جُند المنصّور عج

لدفع تشويش الخاطر والافكار والوصول الى الهدواء والطمأنينة تقرأ سورة يس وتهدي ثوابها الى روح أمير المؤمنين عليه السلام لتشملك عنايته ٠٠٠

السيد هاشم الحداد الموسوي "ره

إن الطريق الوحيد للدخول إلى جماعة المنتظرين هو تخلية النفس من الرذائل وتحليتها بالفضائل.

فالمنتظرون الواقعيون هم في أعلى سطح ممكن من تهذيب النفس.

📝آية الله الشيخ الناصري رضي الله عنه

عن أمير المؤمنين علي (عليه السلام):

"إِيَّاكَ وَ التَّجَبُّرَ عَلَى عِبَادِ اللَّهِ فَإِنَّ كُلَّ مُتَجَبِّرٍ يَقْصِمُهُ اللَّهُ"

📚عيون الحكم و المواعظ: 98

أقل تخيّل قبيح يمثل لقمة مسمومة للروح، تجعل الإنسان يرتكب مخالفة في موضع ما

📝الشيخ جعفر الناصري

عن أمير المؤمنين علي (عليه السلام):

"إِيَّاكَ وَ الْكَلَامَ فِيمَا لَا تَعْرِفُ طَرِيقَتَهُ وَ لَا تَعْلَمُ حَقِيقَتَهُ، فَإِنَّ قَوْلَكَ يَدُلُّ عَلَى عَقْلِكَ، وَ عِبَارَتُكَ تُنْسِئُ عَنْ مَعْرِفَتِكَ، فَتَوَقَّ مِنْ طُولِ لِسَانِكَ مَا أَمِنْتَهُ، وَ اخْتَصِرْ مِنْ كَلَامِكَ عَلَى مَا اسْتَحْسَنْتَهُ، فَإِنَّهُ بِكَ أَجْمَلُ وَ عَلَى فَضْلِكَ أَدَلُّ".

📚عيون الحكم و المواعظ: 100

إن الرجوع من الله الى النفس البهيمية والركون الى الشهوات من اهم الحجب الظلمانية التي تطفيء نور العقل الذي به يتغلب على النفس ويرشدها الى مافيه سعادتها.

📝نفحات عرفانية لاَية الله العظمى السيد عبد الاعلى السبزواري

الانقباض و ضيق الخلق و الحزن احياناً قد يكون بسبب الإساءة إلى الآخرين ولرفعه عليكم بكثرة الإستغفار.
‏
وإن أساء إليكم أحد، أعفو عنه بسرعة حتى يرتاح و لاتصيبه مشکلة.

‏📝الشيخ علي سعادت برور رضي الله عنه

في زمن الكورونا
ترتدي المرأة الكمامه خوفاً من المرض
فلماذا لاترتدي الحجاب خوفاً من الله ...

.

رجل مُذنِب سأل عالماً:
هل يقبلني ربي على عظم جرمي؟
فقال العالِم : ويحك، إنه ينادي المدبرين ،
أفلا يتوب على المقبلين !

ﻻ تَمَلّ مِن التوبة حَتى وَ إنْ تَكرر الذَنب
أليسَ كُلمَا اتسَخَ ثَوبكَ غَسلتهُ ؟!
كَذلِكَ كُلمَا أذنبت استغفر.. !

🍃لقضاء الحوائج🍃

ينقل عن آية الله العظمى السيد شهاب الدين المرعشي النجفي (قدس الله سره)

#من_كانت له حاجة فليتوسل #بالعباس (عليه السلام)

الى الله بهذة العبارة :

يا أبا الغوث أدركني (133مرة)

آية الله الشيخ بهجت "قده":

أكثروا من الإستغفار ولا تتعبوا من ذلك، لأن المداومة على هذا الذكر الشريف تسبب لكم التوفيق.

روي عن الإمام الهادي"عليه السلام"

أنه قال: إن لشيعتنا بولايتنا لعصمةً لو سلكوا بها في لُجة البحار الغامرة،وسباسب البيد الغائرة بين سباع وذئاب وأعادي الجن والإنس، لأمنوا من مخاوفهم بولايتهم لنا..


بحار الأنوار: ۵۹، ۲۵

وروي انّه ذكر عند النبي صلى الله عليه وآله رجلان، أحدهما يصلّي المكتوبة ويجلس ويعلّم الناس الخير، وكان الآخر يصوم النهار ويقوم الليل، فقال صلى الله عليه وآله: فضل الأول على الثاني كفضلي على أدناكم.

📚 إرشاد القلوب، نقلاً مجموعة ورام 2:212

كيف نهيئ أنفسنا للظهور ⁉


- أن نعد أنفسنا إعدادا سلوكياً وعملياً بحيث نعيش "التقوى والورع والإلتزام بأحكام الله تعالى"

- جاء في حديث عن الأمام الصادق عليه السلام:

"من سره أن يكون من أصحاب القائم، فلينتظر وليعمل بالورع ومحاسن الأخلاق وهو منتظر"

- فالمنتظرون للإمام (عجل الله فرجه الشريف ) نماذج عالية في التدين والورع والصلاح والطاعة والعبادة.

"

👤قال احد العرفاء لتلامذته :

- احتالوا مع الدنیا و اخدعوها
- قالوا ؛ کیف
- قال : کلوا خبزها و اعملوا للآخرة ...


°

👤آیة الله أحمد مجتهدي "ره

ثلاث طوائف لایتقربها الشیطان

1- الذین یذکرون الله کثیراً
2- الذین یستغفرون بالأسحار
3- الذین یبکون بالأسحار من خشیة الله

🔹 ما هو النفاق الاجتماعي ؟🔹

روي عن النبيّ صلى الله عليه وآله :
للمنافق ثلاث علامات يخالف لسانه قلبه ، وقلبه فعله ، وعلانيته سريرته .

للنفاق معنيان خاصّ وعامّ فأمّا الخاص : فهو صفة لأولئك الذين يُظهرون الإسلام ويبطنون الكفر .

وأمّا المعنى العام وهو ما يسمى ( بالنفاق الاجتماعي ) فهو يشمل كلّ حالة يخالف فيها الظاهر للباطن في العلاقات الاجتماعية ، وقد جاء هذا التعميم لمعنى النفاق على لسان النبيّ الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم حيث ورد عنه قوله :
من خالفت سريرته علانيته، فهو منافق كائناً من كان .
وعن الإمام عليّ عليه السلام : ما أقبح بالإنسان أن يكون ذا وجهين .

ويمكن تقسيمه إلى نوعين :

١ ـ النفاق العمليّ :
وهو المُعبّر عنه بذي الوجهين ، حيث يقابل الآخرين بطلاقة وجه وبشاشة تُظهر سروره بهم ، وإذا راحوا عن مجلسه أو مكان لقائه وأَمِنَ منهم ، عَبَس وأكتأب منهم ، وربّما عضَّ على الشفاه أو الأنامل غيظاً روي عن الإمام الباقر عليه السلام : بئس العبد همزة لمزة يقبل بوجه ويدبر بآخر .

٢ ـ النفاق القوليّ :
وهو المعبّر عنه في الروايات بذي اللسانين وهو الذي يقول في محضر الشخص الكلام الجميل ويمدح ، فإذا صار خلواً منه أطلق لسانه ، ينهشه غيبة وبهتاناً وربّما شتمه وذمّه ، وهتك ستره ، ليوغر صدور الآخرين عليه .
وعن ذلك قال الإمام الباقر عليه السلام : بئس العبد عبد يكون ذا وجهين وذا لسانين ، يطري أخاه شاهداً ، ويأكله غائبا ً، إن أُعطي حَسَده ، وإن ابتُلي خذله .
وإذا رجعنا إلى واقعنا الحالي نجد كثيراً من مصاديق أهل النفاق الاجتماعيّ الذين يُظهرون المحبّة ، ويُبطنون ، البغضاء ، ويَلبسون ثوب الناصح ، ويضمرون الغشّ ، والخديعة والخيانة.

🔶 أعراض هذه الآفة 🔶

1⃣ ـ التلوّن والتذبذب ، وعدم الثبات ، فهو مع كلّ شخص بصورةٍ ولونٍ يناسبه حسب المصلحة .

2⃣ ـ المكر والخِداع ، والخيانة ، والتملّق .

3⃣ ـ التعالي والتكبّر على الناس واستحقار الناس باعتبارهم بُلهاء وسُفهاء .

4⃣ ـ الأنانيّة وعبادة الذات ، فلا يخطر ببالهم إلّا مصالحهم .

5⃣ ـ الاغتياب والنميمة ، والحسد والخذلان لأصدقائه ، إذ كلّ ما يقدّمه للآخرين لا يتجاوز لسانه إلى جيبه فضلاً عن نفسه .

🍂 عقاب النفاق الاجتماعي 🍂ّ

رُوي عن رسول الله صلى الله عليه وآله :
ذو الوجهين في الدنيا يأتي يوم القيامة وله وجهان من نار .
ورُوي عنع صلى الله عليه وآله :
من كان ذا لسانين ، جعل الله له لسانين من نار .
💐 العلاج 💐

لابدَّ من التفكّر في مفاسد هذه المُوبقة وآثارها ، ونتائجها الدنيويّة والأخرويّة .

ولا بدَّ من مراقبة الإنسان لحركاته وسكناته ، وأن يجعل أعماله وأقواله منسجمة ومتوافقة ، ويعمل على المُطابقة بين القلب واللسان والوجه، ويبتعد عن كلّ مظاهر الخداع . وإذا مَالت نفسُه إلى شيءٍ من ذلك ، فليُخالف رغباتها ويعمل بعكسها ، وعلينا مع كلّ ذلك أن لا ننسى أنّ التوفيق والنجاح دائماً بيد الله تعالى ولذا فلا بدَّ من الطلب من الله عبر الدعاء أن يوفّقنا في معالجة أنفسنا ، موقنين بأنّه تعالى برحمته اللامتناهيّة يمدُّ لنا يدَ العون لإنقاذنا .

💠 البلاء💠

بلاء الدنيا -ميقصر- يأتي الصغير والكبير والكامل والداني، حتى الأنبياء حتى الائمة المعصومين يأتيهم بلاء الدنيا، الدنيا دار بلاء ، ومن ظن خلاف ذلك فهو جهل في عقله ، وظلةٌ في فكره ، بلاء الدنيا موجود ، لكن جيب الصبر حبيبي جيب الصبر!
أي ..عدم الاعتراض على القدر والقضاء الإلهيين (إن لم ترض بقدري وقضائي -وين أتروح حبيبي وين تنطي وجهك- فلتخرج من أرضي وسمائي). البلاء لا بد منه، فرضيت دربك هنا، ما رضيت ، أتفضل هناك الله بعد معليه. إنما يريد يمتحنّه، هو يريد لنا الكمال، ويريد لنا الجنة.

السيد الشهيد محمد الصدر (قدس سره)

فـــ ليتدبر قوله ‏عزوجل:

🌴 {كأنهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا إلا ساعة}


- ‏لاأحد يبـقـى لأحـد... ‏اجـــعل علاقـــتك الأقـــوى بـــــ الله...


- فـ سرعة الأيام مخيفة❗
- تـــــسير أيامنا ولا تتوقف❗


- فــ احذر بأن تقضي حياتك غافلآ ....❗️