الجيل الصاعد

لما مات رسولُ ﷲ ﷺ صِرنا كالغنمِ الشارِدة في الليلة المُمْطرة.


• أنس بن مالك |

من المروءة وحُسن العَهد: أن لا تنسف فضائل شخص لأجل موقف عابِر أو حدَث عارِض، أن لا تُرجِّح كِفّة قياسٍ خاطئ على كِفّة مليئة بالعطاء والإكرام والتفاني، أن لا ترتدي ثوب الغلظة والتنكُّر أمام مَن أحسَن إليك يومًا وحفظ لك قَدرك ولم يُقصِّر في حقّك، وهذه المعاني لا يدركها إلا النبلاء.

• شروق القويعي |

مِثلُكَ أنا، تُؤذيني نظرةٌ دُونيَّة وعطفٌ مُبتذل وسلامٌ بِنصفِ يَد، مِثلُكَ أنا أبحثُ عنِ الود لكن مِن السَّماء.

• د.سلمان العودة |

إذا جهل الآخرون قدرك لا تزد الطين بلة وتجهل قدر نفسك.

• محمود توفيق |

‏أَبشر يا كعب، أبشر بخير يومٍ مرّ عليك منذ وَلدتك أُمّك، لقد تاب اللـهُ عليك!

• النبي ﷺ |

"واللهِ لا يحِسُّ بِك إلّا مَن يُحِبُّك"

قَال أبو طَلحَة لأُم سَليْم:
إنّي سَمعتُ صَوتَ رَسُول الله ﷺ ضَعِيفاً أَعرِف فيْهِ الجُوع، فَهل عِندكِ مِن شَيْءٍ؟

رَوَاهُ البُخَارِي

رأيت الإنسان يعفو عن من أحزنه، ويتجاوز عن من أغضبه؛ لكنه لن يسامح من جعله خائفًا، الخوف هدم من الداخل، تكبيل لعضلات الروح، كشف لعورة نفسية يؤلمها هبوب حتى النسمات.

• بدر آل مرعي |

لاَ يطُولُ الطَّريقُ علىٰ مُحبٍ حَملَهُ قلبُه!

• وِجدان العَلِيّ |

في حياةِ كلٍّ منّا أمرٌ فاتَ قطارُه، يغشانا عند ذكرِه غربةٌ روحيّة.
هنا عبوديّة الرِّضا، وسكينةُ التّسليم، و استشعَار أنَّ ما عندَ اللهِ خيرٌ وأبقى.

• الشيخ بدر الثّوعي |

سأخبركُم بأمرٍ ؛ ظَل يشكّل لي استفهاماً قاسياً:

مِن أين لبعضِ النّاس ؛ تِلك الكلمة التي يَصعُب على القلـب أن يَصمد بَعدها؟

كيف يَصنعون ذكريـــات البُكاء في أعمارِ الناس؟!

ما الذي يَدفعهم لكلمةٍ سوداوية ؛ تولَـد معَها عَتمة في روح أحدهم؟

أينَ قلبه وهو يُخبرك ؛ أنّك تحتاج للشفقةِ لأنّك لم تنجح .. لم تعمل .. لم تتزوّج .. لم تُنجب ..
أو تعثّرت يوماً وأنتَ تجري!

هؤلاء مُدن مِن الأذى ..
ربُما ليست الغَرابة في كلماتهم ..
ولكن الغَرابة : كيف يُطيقون العيش في ذَواتهم !

• د.كِـفَـاح أبو هنّـود |

أشعر بتقديرٍ خاص لأولئك الذين لا تعطلهم الأحزان عن ممارسة برامجهم اليومية بفاعلية، كأن الظروف تحمِل مشرطاً يريد خطّ أخاديد الشيخوخة في أرواحهم، وهم يمسكون تلك اليد مقاومين بكل ما أوتوا من أمل واستعلاء.

• بدر آل مرعي |

لا يتمرد إنسان على أوامرِ الله بدعوى (الحرية) إلاًّ وهو لئيم في عرف البشر؛ فإنًّ الإنسان يدين لإنسانٍ بذل له معروفاً فكيفَ لا يخضع لمن خلقه كله!

• عبدالعزيز الطريفي | ثبَّتهُ الله وفرَّج عنهُ-.

من أعظم النعم شخص يصونك عن تمزيق نفسك لومًا وتأنيبًا، بل يسبقك إليك فهمًا واحتواء، ويصونك من مسامير الوسوسة التي تنبت في رقة قلبك!

• وجدان العليّ |

تلاقيه قاعد مخنوق وقرفان ومتضايق .. ومحدش جه جنبه أصلاً !
وهو نفسه لو سألته إيه مضايقك هيقولك مش عارف .. وهو مُستوحِش وهو مش واخد باله.

هو دا بالظبط تعريف " الوَحشة "

أنتَ قلبك بِفطرته على طول عاوز ربنا..

• أحمد عبدالمنعم |

من الناس من هو بذيء اللسان فاحش القول سيئ الإبانة، فيُعرضُ الناس عن الرد عليه لدناءة خُلقه وهو يظن ذلك لقوة حجته، وقد قال رسول الله ﷺ كما في الصحيحين :"إن شرّ الناس منزلة عند الله يوم القيامة من ودَعه أو تركه الناس اتقاء فُحشه".

• عبيد الظاهري |

من يدعي أنه يحب النبي ﷺ ثم لا يتألم لآلام أمته ولا يسعى بما يمكنه لتخفيفها فحبه ناقص غير تام؛ لأن المحب الصادق يهتم بما يهتم به محبوبه؛ وقد كان اهتمام النبي ﷺ وهمّه بأمته عظيما، وكان يقول (إنما أخاف على أمتي كذا وكذا) وقال مرةً: (اللهم أمتي - "وبكى ﷺ").

• أحمد يوسف السيد |

‏"بلاش الإحتكاك مع المجتمع بأريحية تامة لإنك هتُفاجئ إنك بقيت عادي حتى الفاحش البذيء بقيت مستسيغه وهمومك وأولوياتك اتغيرت."

• د. أحمد عبد المنعم |

المشكلات تحت المجهر:
——————————

أعلمُ أنك ممسك بهاتفك الآن هربًا من التفكير بأمر أقلقك؛ لن أبيع عليك كلامًا إنشائيًا اعتاده أهل التنمية البشرية، لكن اسمع من أخيك.
في تعاطيك للمشكلات عليك تحديد أسلوب التعاطي:
1- مشكلات لا يصلحها إلا المواجهة.
2- مشكلات لا يهدئها إلا الترحيل والتأجيل.
3- مشكلات لا يصلح حالنا معها إلا الرضا والتأقلم.
لا يمكن أن تكون حكيمًا في حياتك مادمتَ تعامل كل المشكلات بنفس الأداة؛ لو واجهت كل شيء فستزيد آلامك، وتستنزف قدراتك، وتتضاعف متاعبك، ولو رحّلت كل شيء فستعيش جبانًا، تزداد فاتورة الحسم كلما أخرت الحل؛ وأنت تشتري راحة اللحظة بألم العاقبة، ولو تأقلمت مع كل شيء فستعيش لغيرك؛ حق لأيامك أن تحسب من أعمارهم لا من عمرك.
حين تدهمك مشكلة غيّر طريقة تفكيرك؛ من "كم ستبقى" إلى "ما الذي ستبقيه مني"، فالمشاكل لا تدوم، وأستطيع رصف كلمات كثيرة حول معنى أن البلاء عابر، وثبات الأحوال من المحال؛ لن يتغير شيء، فهذا أمر تعلمه، الذي ينبغي علينا حال البلاء تذكره: أعلم أن البؤس لا يبقى؛ لكن ما الذي سيبقيه مني؟
هل سأفيق بعد المعافاة وقد فقدت أصدقائي؟ أهلي؟ نفسي؟ هل خسرت جزءًا من ديني؟ هل خنتُ بعض مبادئي؟ هل مارستُ حلولًا لا تشبهني؟ هل عوفيت من بلاء أفسد دنياي لأقع في بلاء يفسد آخرتي؟
هنا وهنا فقط يكمن الاتزان في فهم مؤذيات الحياة.

• بدر آل مرعي |

وقد جرّبنا أن الأيام تمضي قهرًا، بحلوها تمضي وبمرها تمضي.
بكروبها وخطوبها،فلا الحلو يبقي ولا المُر يبقي
لكن وعد الله أن يبقي ما تجعله في صحيفتك وتثبته،فالكلمه من السخط أو الرضا،والتسبيحه،والدعوة،والركعة.

د.خالد بهاء الدين.