Arabic Hashtag | هاشتاج عربي

10 ta Qiziqarli savollar va javoblari😉😁
1. Mening 50 000 soʻm pulim xonamdan o‘g‘irlandi. Shayton o‘g‘irladimi?
• Ey birodar, shayton banklar va zargarlik do‘konlarini tashlab, sening 50 000 so‘mingga ko‘z tikibdimi?
2. Shaytonlarni yig‘ish uchun ovoz chiqarmoq kerakmi?
• Yo‘q, shayton seni ovozingni kutib o‘tirmaydi.
3. Ayolim bir narsada sustlik qilsa, boshqa xotin olsam bo‘ladimi?
• Ey birodar, agar “duxing”yetsa, bor yana boshqasiga uylan.
4. Do‘stim mashinada bo‘lsa, signal bersa, qanday javob beraman?
• Signal bilan “tuut” qil.
5. Hammomga Qur’on dasturi bo‘lgan telefon bilan kirish mumkinmi?
• Mumkin, sening miyangda ham Qur’on bor, boshni tashqarida qoldirmaysan-ku.
6. O‘rmonda namoz o‘qiyotganimda sher hujum qilsa, namozni davom ettiraymi?
• Agar tahoratni saqlay olsang, davom et.
7. Shayton uylanadimi? Uning xotini kim?
• Ey birodar, men uni to‘yiga bormaganim uchun xotinining ismini bilmayman.
8. Janoza ortidan yuramanmi yoki oldidan?
• Oldida yur, orqasida yur, faqat, ichida bo‘lma.
9. Odam Ato va Momo Havo yerga tushganda hijob kiyganmilar?
• Ey birodar, ular kimdan hijob qilardi? Eridanmi yoki bolalaridanmi?
10. Fotiha o‘qiganimizdan keyin kelinning qo‘lini ushlashim va o‘pishim mumkinmi?
• Ey birodar, agar Qur’onning o‘zini o‘qisang ham bo‘lmaydi, faqat nikohdan keyin mumkin.

بعضُ الملاحدةِ يقولون: “الناس وصلوا إلى القمرِ، وأنتَ ما زلتَ تتحدثُ عن الصلاةِ.”

Ba’zi ateistlar aytadiki: “Odamlar Oyga yetib bordi, sen esa haliyam namoz haqida gapiryapsan.”

أنا أقولُ: عندما شقَّ النبيُّ محمَّدٌ ﷺ القمرَ نصفين، كان يتحدَّثُ عن الصلاةِ.

Men aytamanki: Payg‘ambar Muhammad sollallohu alayhi vasallam Oyni ikkiga bo‘lganda, u zot namoz haqida gapirardilar.

ثمَّ عُرِجَ به إلى العرشِ، فوق سبعِ سماواتٍ، إلى سدرةِ المُنتهى، وتحدَّثَ مع ربِّه، ومع ذلك علَّمَ الناس الصلاةَ.

So‘ng u zot Arshga, yetti osmonning ustiga, Sidratul Muntahoga olib chiqildi, u yerda Robbisi bilan gaplashdilar va baribir odamlarga namozni o‘rgatdilar.

واللهِ، لو كان شخصٌ يعملُ مُعلِّماً بسيطاً أو يلمِّعُ أحذيةَ الناسِ أو يجمعُ القمامةَ في الشارعِ ولكنه ماتَ وهو يحافظُ على الصلاةِ، لَكانَ عندَ اللهِ خيراً من مديرِ أكبرِ شركةٍ في العالمِ و هو يموتُ تاركاً للصلاةِ.

Allohga qasamki, agar bir kishi oddiy o‘qituvchi yoki ko‘chada odamlarning poyafzallarini tozalovchi yoki chiqindilarni yig‘uvchi bo‘lsa-yu, namozini muhofaza qilgan holda vafot etsa, bu Allohning nazdida dunyoning eng katta kompaniyaning direktori bo‘lib, namozni tark etgan holda o‘tgan kishidan afzaldir.

وردَ في الحديثِ: “أوَّلُ ما يُحاسَبُ به العبدُ يومَ القيامةِ الصلاةُ، فإن صَلُحَت صَلُحَ سائرُ عملِه، وإن فسدت فسدَ سائرُ عملِه.”

Hadisda aytiladi: “Qiyomat kuni bandadan birinchi bo‘lib namozdan so‘raladi. Agar namozi yaxshi bo‘lsa, boshqa amallari ham yaxshi bo‘ladi. Agar namozi buzilgan bo‘lsa, boshqa amallari ham buziladi (Foyda bermaydi) .”

بعضُ الناسِ يتهاونونَ في الصلاةِ، ولا يلاحظونَ أنَّ كلَّ ركوعٍ أو قيامٍ يتبعه سجدتان.

Ba’zi odamlar namozga beparvo bo‘lishadi va har bir ruku yoki tik turishdan keyin ikki sajda borligini oʻylab koʻrmaydilar.

لماذا سجدتان؟ لأنَّ السجودَ هو قُربٌ من اللهِ. قالَ اللهُ تعالى: “وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ.”

Nega ikki sajda? Chunki sajda Allohga yaqinlikdir. Alloh taolo aytadi: “ sajda qil va yaqinlash.”

السجودُ هو أقربُ ما يكونُ فيه العبدُ إلى ربِّه.

Sajda – banda Robbiga eng yaqin bo‘ladigan holatdir.

فإذا وقفتَ بين يديْ اللهِ مرَّةً واحدةً، أرادَ اللهُ أن يُقرِّبكَ منه مرَّتينِ.

Shuning uchun siz Alloh huzurida bir marta tik tursangiz, Alloh sizni ikki marta yaqinlashtirishni xohlaydi.

تأمَّلوا: إبليسُ رفضَ سجدةً واحدةً لآدمَ، فطردَه اللهُ من رحمتِه، فما بالكَم بمَن يتركُ يومياً 34 سجدةً في الصلواتِ الخمسِ؟

O‘ylab ko‘ring: Iblis birgina sajdani rad etdi va Alloh uni o‘z rahmatidan mahrum qildi. Endi kuniga 34 ta sajdani tark qiladigan odamning holi qanday bo‘ladi?

يا أيُّها الناسُ، عظِّموا الصلاةَ لوجهِ الله تعالى.
Ey, odamlar, Alloh Taolo uchun namozni ulug‘lang!

Tarjimasi👆👆👆

غَلَطٌ، غَلَطٌ، غَلَطٌ، إِنَّكَ تُوصِلُ الفَرْضَ بِالسُّنَّةِ مُبَاشَرَةً.

Xato, xato, xato, farz namozini sunnat bilan to‘g‘ridan-to‘g‘ri ulash xato.

نَبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَا تُوصِلْ صَلَاةً بِصَلَاةٍ إِلَّا أَنْ تَخْرُجَ أَوْ تَتَكَلَّمَ.
Payg‘ambar sallallohu alayhi va sallam aytdilar: “Bir namozni boshqa bir namozga ulamang, toki o‘rningizdan turib ketmaguningiz yoki gapirmaguningizcha.”

يَعْنِي إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تُصَلِّيَ السُّنَّةَ بَعْدَ الفَرْضِ فَعَلَيْكَ إِمَّا أَنْ تُغَيِّرَ مَكَانَكَ، وَالأَفْضَلُ أَنْ تَذْهَبَ إِلَى المَنْزِلِ وَتُصَلِّيَ السُّنَّةَ فِي المَنْزِلِ، هَذَا الأَفْضَلُ.

Ya’ni, agar farzdan keyin sunnat o‘qimoqchi bo‘lsangiz, joyingizni o‘zgartirishingiz kerak. Eng afzali — uyga borib, sunnatni uyda ado qilishdir. Bu eng yaxshisi.

أَوْ أَنْ تَقُولَ أَذْكَارَ مَا بَعْدَ الصَّلَاةِ ثُمَّ تَقُومَ وَتُصَلِّيَ السُّنَّةَ فِي نَفْسِ المَكَانِ.

Yoki namozdan keyingi zikrlarni aytib, so‘ngra shu joyning o‘zida sunnatni ado qilishingiz mumkin.

أَمَّا أَنْ تُوصِلَ السُّنَّةَ بِالفَرْضِ مُبَاشَرَةً وَفِي نَفْسِ المَكَانِ فَهَذَا خَطَأٌ.

Ammo sunnatni farzga darhol va shu joyning o‘zida ulash xatodir.

لَايْكٌ لِلْفِيدْيُو وَشِيرٌ لِلْفِيدْيُو حَتَّى تَعُمَّ الفَائِدَةُ بَيْنَ جَمِيعِ النَّاسِ.

Videoga layk bosing va uni ulashing, shunda foyda barcha odamlarga boʻlsin.

أئِمَّةٌ في العِلْمِ والعَمَلِ

Ilm va amaldagi imomlar

كَانَ العُلَمَاءُ يَتَعَلَّمُونَ مِن أَجْلِ أَنْ يَعْمَلُوا، فَلِمَاذَا اليَوْمَ فَرَّطَ طَلَبَةُ العِلْمِ فِي حَظِّهِمْ مِنَ العِبَادَةِ؟!

Olimlar ilm o‘rganishdan amal qilishni maqsad qilishar edi. Ammo nega bugungi kunda talabalar ibodat masalasida sustkashlik qilishmoqda?!

🔻 فَإِلَيْكَ نُتَفٌ مِن أَخْبَارِ الأَئِمَّةِ الأَرْبَعَةِ عَلَّهَا تَرْفَعُ مِنْ هِمَّتِكَ لِتَكُونَ مِثْلَهُمْ.

Mana, sizga to‘rt imomning bir qancha qissalari. Ular sizning himmatingizni ko‘tarib, ularga o‘xshashga undaydi.

👈 عَنْ أَسَدِ بْنِ عَمْرٍو:
“أَنَّ أَبَا حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ صَلَّى العِشَاءَ وَالصُّبْحَ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ أَرْبَعِينَ سَنَةً”، يُشِيرُ إِلَى قِيَامِ أَبِي حَنِيفَةَ اللَّيْلَ كُلَّهُ.

Asad ibn Amr aytadi: “Abu Hanifa (rohimahulloh) qirq yil davomida bomdod va xufton namozini bir tahorat bilan o‘qigan”, ya’ni bu uning kechalarni ibodat bilan o‘tkazganini bildiradi.

👈 وَعَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ مَالِكٍ:
“كَانَ مَالِكٌ يُصَلِّي كُلَّ لَيْلَةٍ حِزْبَهُ، فَإِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ الجُمُعَةِ أَحْيَاهَا كُلَّهَا.”

Fotima binti Molik aytadi: “Imom Molik har kecha o‘ziga belgilangan miqdordagi Qur’onni o‘qirdi. Juma kechasida esa butun kechani ibodat bilan o‘tkazardilar.”

👈 وَعَنْ الحُسَيْنِ الكَرَابِيسِيِّ قَالَ:
“بِتُّ مَعَ الشَّافِعِيِّ ثَمَانِينَ لَيْلَةً فَكَانَ يُصَلِّي نَحْوَ ثُلُثِ اللَّيْلِ، وَمَا رَأَيْتُهُ يَزِيدُ عَلَى خَمْسِينَ آيَةً فَإِذَا أَكْثَرَ فَمِائَةً، وَكَانَ لَا يَمُرُّ بِآيَةِ رَحْمَةٍ إِلَّا سَأَلَ اللَّهَ لِنَفْسِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ أَجْمَعِينَ، وَلَا يَمُرُّ بِآيَةِ عَذَابٍ إِلَّا تَعَوَّذَ بِاللَّهِ مِنْهَا، وَسَأَلَ النَّجَاةَ لِنَفْسِهِ وَلِجَمِيعِ المُؤْمِنِينَ، فَكَأَنَّمَا جُمِعَ لَهُ الرَّجَاءُ وَالرَّحْمَةُ مَعًا.”

Husayn Karabisiy deydi: “Men Shofe’iy bilan sakson kecha birga bo‘ldim. U kechaning uchdan birini namoz bilan o‘tkazardi. U ellik oyatdan ko‘p o‘qimasdi, ba’zan yuz oyatni o‘qirdi. Rahmat haqida oyat o‘qisa, o‘ziga va barcha mo‘minlarga duo qilardi. Azob haqida oyat o‘qisa, undan Allohdan panoh so‘rardi va o‘ziga hamda barcha mo‘minlarga najot tilardi. Xuddi unda umid va rahmat birga jamlangandek edi.”

👈 قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الإِمَامِ أَحْمَدَ:
“كَانَ أَبِي يُصَلِّي فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ثَلَاثَ مِائَةِ رَكْعَةٍ، فَلَمَّا مَرِضَ مِنْ تِلْكَ الأَسْوَاطِ أَضْعَفَتْهُ، فَكَانَ يُصَلِّي فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ مِائَةً وَخَمْسِينَ رَكْعَةً، وَقَدْ كَانَ قَرُبَ مِنَ الثَّمَانِينَ.”

Imom Ahmad ibn Hanbalning oʻgʻli Abdulloh aytadi: “Otam har kuni va har kechada uch yuz rakat namoz o‘qirdi. Ammo qamoqda olgan jarohatlari sabab zaiflashib, har kuni yuz ellik rakat o‘qiy boshladi. Bu holatida esa sakson yoshga yaqinlashgan edi.”

فَهَذَا حَالُ أَئِمَّتِنَا، فَكَيْفَ هُوَ حَالُنَا وَنَحْنُ أَحْوَجُ مِنْهُمْ إِلَى العَمَلِ؟!

Bu bizning imomlarimizning holati edi. Endi o‘zimizga savol beraylik: biz qanday holatdamiz? Aslida biz ulardan ko‘ra ko‘proq amalga muhtojmiz!😔

Tarjimasi👆

Hayotda eng baxtli insonlardan biri bo’lishingizga va o’zingizni hurmat qilishning yuqori darajasiga erishishingizga yordam beradigan eng muhim psixologik qoidalardan biri “Let Them” (Qo’yib berish) qobiliyatidir. Ya’ni, kim nima qilayotgan bo’lsa, shunchaki qabul qilishni o’rganing. Masalan:
• Onangiz singlingizga ko’proq e’tibor berayotganini sezsangiz, qo’yib yuboring, bunga yo’l qo’ying.
• Do’stlaringiz uchrashuvga chiqib, sizga aytmagan bo’lsa, bunga ham qo’yib bering.
• Siz biror kishini sevib qolgansiz, lekin u sizdan uzoqlashishni xohlayotgan bo’lsa, qo’yib yuboring.
• Qarangki, qarindoshingiz turmush qurdi va sizni to‘yga taklif qilmagan – xafa bo‘lmang, bunga ham yo‘l qo‘ying.
• Ishdagi boshlig‘ingiz sizni yoqtirmasa, muammo yo‘q, bunga yo‘l qo‘ying.
• Kimdir sizning dinga, siyosatga yoki hayotga bo’lgan qarashlaringizga qarama-qarshi fikrda bo’lsa, bu ham muhim emas, uni o‘z fikrida qoldiring.
• Kimdir sizning orqangizdan yomon gapirayotgan bo‘lsa, gapirsin, bu ham ahamiyatsiz.

Boshqalarning qarorlariga o’zingizni bog’lab qo’ymang. Bu siz o’ylagandek shaxsiy masala emas. Oxir-oqibat, odamlar o‘zlari xohlagan narsani qiladi – siz bu jarayonda bo‘lasizmi yoki yo‘q, farqi yo‘q. Boshqalarni nazorat qilishga bo‘lgan urinishlaringiz sizni asabiylashtiradi va ichki tinchligingizni buzadi.

Qo‘yib berish – bu ichki qarshilikni yo’q qilish. Qarshilik qilish esa faqat azobingizni oshiradi. Odamlarni o‘z yo‘llarida to‘xtatishga urinish hayotdagi tabiiy jarayonni faqat kechiktiradi.

Shuning uchun o‘z tinchligingizni saqlang, boshqalarga yo‘q deya olmaydigan narsaga qarshilik qilmay, ularni qo‘yib yuboring. Bu sizni haqiqiy baxt va ichki tinchlikka olib keladi.