💢 إنكار البدع في الدين 3⃣7⃣
↩ البدعة :
في الاصطلاح العام : *خلاف السُّنة*.
📔[ التعريفات للجرجاني ص 5
➖وتطلق على *الحدث في الدين بعد الإكمال، وما استحدث بعد النبي من الأهواء والأعمال* .
📔 [ القاموس المحيط ص 906 ]
➖وباختصار هي : *كل ما يتعبد به الإنسان وليس بمشروع من عقيدة أو قول أو عمل*
◽ *{ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا }*
. [المائدة:3].
❗️ومن البدع التي التبست على الكثيرين البدعة *الإضافية التي أصلها موجود في الشرع بشكل مطلق لكن قيدها الناس بكيفية ، زمان ، مكان ، هيئة....*
🗞 قال الشاطبي في كتابه الاعتصام وهو يتحدث عن البدع الإضافية، ومنها : *التزام الكيفيات والهيئات المعينة كالذكر بهيئة الاجتماع على صوت واحد.... ومنها التزام العبادة المعينة في أوقات معينة لم يوجد لها ذلك التعيين في الشريعة.* انتهى.
📋 قال الإمام مالك :
*مَن ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أنَّ محمداً خان الرسالة ؛ لأنَّ الله يقول: ((الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ))، فما لَم يكن يومئذ ديناً فلا يكون اليوم ديناً .*
📚 الاعتصام للشاطبي ١/٢٨
◽ *{ وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }*
[الأنعام:153]
◽ *{فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }* .
النور الآية 63.
▪قال ابن كثير في تفسيره (ج3 ص307) : في تفسير ((الفتنة)):
*(أي في قلوبهم من كفر، أو نفاق، أو بدعة). اهـ*
◽ *﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (1) ﴾*
( سورة الحجرات)
📋 قال ابن تيمية في قوله تعالى :
*(أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله)*
*فمن ندب إلى شيء يتقرب به إلى الله، أو أوجبه بقوله أو بفعله من غير أن يشرعه الله فقد شرع من الدين ما لم يأذن به الله*.
📔 اقتضاء الصراط المستقيم84/2
📋 قال ابن عثيمين في قوله تعالى :
*(فإما يأتينكم مني هدى فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون)*:
*إن من تعبد لله بغير ما شرع فهو على غير هدى، فيكون ضالا كما شهدت بذلك السنة.*
فقد كان النبي في خطبة الجمعة يقول: *وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة.*
📚 تفسيرالقرآن المجلد الاول ص 139
📋 وقال تعالى:
*"اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ"* (3) الأعراف
🌴 وقال رسول الله :
*"مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ" .*
📔رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ .
🔹الأصل في العبادات التوقف فلا يُشْرع شيء منها إلا بدليل ، وما لم يدل عليه دليل فهو بدعة ؛ لقول النبي : *(من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو ردٌ)*
رواه البخاري (2697)
📋 وقال النَّبِيُّ : *( إِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ مَنْ مَرَّ عَلَيَّ شَرِبَ ، وَمَنْ شَرِبَ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا ، لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ أَقْوَامٌ أَعْرِفُهُمْ وَيَعْرِفُونِي ، ثُمَّ يُحَالُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ ، فَأَقُولُ : إِنَّهُمْ مِنِّي ، فَيُقَالُ : إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ ، فَأَقُولُ : سُحْقًا ، سُحْقًا ، لِمَنْ غَيَّرَ بَعْدِي )* .
رواه البخاري ( 6212 ) .
✅ من تحقيق شهادة أن محمدًا رسول الله :
▪ اتباعَ شريعته
▪ والتقيُّدَ بسنته
▪ والإعراضَ عما زِيد فيها ، مما أحدَثَه المحدِثون ؛ فإنه لا خير في عبادةٍ لم يعمل بها رسول الله .
ولما وُجد من يُزِّين للناس ما لم يأذن به الله ، من الابتداع في دينه ما ليس منه = وجبَ - على من يستطيع - الذبُّ عن دين الإسلام ، محبةً لله ورسوله ، ونصيحة للمسلمين ، وكلٌّ بحسَبه .
❗️*البدعة الإضافية أشد خطورة من الحقيقية من حيث الشبه التي يستند إليها المبتدع في فعلها*، فإنك إذا سألته عن دليل ذلك قال: إنه يذكر الله, ويصوم لله, ⁉️ فهل الذكر والصيام محرمان؟!! ومن ثم يستمرئها, ويداوم عليها, وقد لا يتوب منها في الغالب، ذلك أن *الشبهات أخطر الأمور على الدين, فهي أخطر من الشهوات وإن كان الجميع خطيراً، لأن إبليس اللعين لما يئس من تضليل المسلمين بالمعاصي دخل عليهم من باب العبادة, فزين لهم البدع بحجة التقرب إلى الله. وهنا مكمن الخطر.*
🔊 قــال الإمام إبـن عثــيميـن :
❐ وإذا كانــت إزالـة الأذى الحــسي عن الطــريق الحــسي صدقــة
◈ فــإزالـة الأذى عــن الطــريـق المـعــنوي مـن بـاب أولـى،
✾ *فــمن أنــكر بـدعـة أو أنــكر معـصـية أو ما أشـبه ذلـك، فــهو أعــظم أجـرا مـمن أزال الأذى عـن الطـريق الحـسي.*
?
↩ البدعة :
في الاصطلاح العام : *خلاف السُّنة*.
📔[ التعريفات للجرجاني ص 5
➖وتطلق على *الحدث في الدين بعد الإكمال، وما استحدث بعد النبي من الأهواء والأعمال* .
📔 [ القاموس المحيط ص 906 ]
➖وباختصار هي : *كل ما يتعبد به الإنسان وليس بمشروع من عقيدة أو قول أو عمل*
◽ *{ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا }*
. [المائدة:3].
❗️ومن البدع التي التبست على الكثيرين البدعة *الإضافية التي أصلها موجود في الشرع بشكل مطلق لكن قيدها الناس بكيفية ، زمان ، مكان ، هيئة....*
🗞 قال الشاطبي في كتابه الاعتصام وهو يتحدث عن البدع الإضافية، ومنها : *التزام الكيفيات والهيئات المعينة كالذكر بهيئة الاجتماع على صوت واحد.... ومنها التزام العبادة المعينة في أوقات معينة لم يوجد لها ذلك التعيين في الشريعة.* انتهى.
📋 قال الإمام مالك :
*مَن ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أنَّ محمداً خان الرسالة ؛ لأنَّ الله يقول: ((الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ))، فما لَم يكن يومئذ ديناً فلا يكون اليوم ديناً .*
📚 الاعتصام للشاطبي ١/٢٨
◽ *{ وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }*
[الأنعام:153]
◽ *{فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }* .
النور الآية 63.
▪قال ابن كثير في تفسيره (ج3 ص307) : في تفسير ((الفتنة)):
*(أي في قلوبهم من كفر، أو نفاق، أو بدعة). اهـ*
◽ *﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (1) ﴾*
( سورة الحجرات)
📋 قال ابن تيمية في قوله تعالى :
*(أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله)*
*فمن ندب إلى شيء يتقرب به إلى الله، أو أوجبه بقوله أو بفعله من غير أن يشرعه الله فقد شرع من الدين ما لم يأذن به الله*.
📔 اقتضاء الصراط المستقيم84/2
📋 قال ابن عثيمين في قوله تعالى :
*(فإما يأتينكم مني هدى فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون)*:
*إن من تعبد لله بغير ما شرع فهو على غير هدى، فيكون ضالا كما شهدت بذلك السنة.*
فقد كان النبي في خطبة الجمعة يقول: *وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة.*
📚 تفسيرالقرآن المجلد الاول ص 139
📋 وقال تعالى:
*"اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ"* (3) الأعراف
🌴 وقال رسول الله :
*"مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ" .*
📔رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ .
🔹الأصل في العبادات التوقف فلا يُشْرع شيء منها إلا بدليل ، وما لم يدل عليه دليل فهو بدعة ؛ لقول النبي : *(من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو ردٌ)*
رواه البخاري (2697)
📋 وقال النَّبِيُّ : *( إِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ مَنْ مَرَّ عَلَيَّ شَرِبَ ، وَمَنْ شَرِبَ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا ، لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ أَقْوَامٌ أَعْرِفُهُمْ وَيَعْرِفُونِي ، ثُمَّ يُحَالُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ ، فَأَقُولُ : إِنَّهُمْ مِنِّي ، فَيُقَالُ : إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ ، فَأَقُولُ : سُحْقًا ، سُحْقًا ، لِمَنْ غَيَّرَ بَعْدِي )* .
رواه البخاري ( 6212 ) .
✅ من تحقيق شهادة أن محمدًا رسول الله :
▪ اتباعَ شريعته
▪ والتقيُّدَ بسنته
▪ والإعراضَ عما زِيد فيها ، مما أحدَثَه المحدِثون ؛ فإنه لا خير في عبادةٍ لم يعمل بها رسول الله .
ولما وُجد من يُزِّين للناس ما لم يأذن به الله ، من الابتداع في دينه ما ليس منه = وجبَ - على من يستطيع - الذبُّ عن دين الإسلام ، محبةً لله ورسوله ، ونصيحة للمسلمين ، وكلٌّ بحسَبه .
❗️*البدعة الإضافية أشد خطورة من الحقيقية من حيث الشبه التي يستند إليها المبتدع في فعلها*، فإنك إذا سألته عن دليل ذلك قال: إنه يذكر الله, ويصوم لله, ⁉️ فهل الذكر والصيام محرمان؟!! ومن ثم يستمرئها, ويداوم عليها, وقد لا يتوب منها في الغالب، ذلك أن *الشبهات أخطر الأمور على الدين, فهي أخطر من الشهوات وإن كان الجميع خطيراً، لأن إبليس اللعين لما يئس من تضليل المسلمين بالمعاصي دخل عليهم من باب العبادة, فزين لهم البدع بحجة التقرب إلى الله. وهنا مكمن الخطر.*
🔊 قــال الإمام إبـن عثــيميـن :
❐ وإذا كانــت إزالـة الأذى الحــسي عن الطــريق الحــسي صدقــة
◈ فــإزالـة الأذى عــن الطــريـق المـعــنوي مـن بـاب أولـى،
✾ *فــمن أنــكر بـدعـة أو أنــكر معـصـية أو ما أشـبه ذلـك، فــهو أعــظم أجـرا مـمن أزال الأذى عـن الطـريق الحـسي.*
?