قناة طلبة الشيخ محمد تشلابي حفظه الله

#من_ردود_الصعافقة_الجدد_الكذب_على_المشايخ

قال شيخنا محمد تشلابي حفظه الله:

"وتذكروا أنهم اقوام اجتمع فيهم الجهل مع عدم الخوف من الله عز وجل فلا تعجبوا إذن مما يصدر منهم ولن يضروكم أبدا، وسيذوبون يوما بعد يوم بإذن الله كما يذوب الجليد إذا قويت عليه أشعة الشمس، والشباب السلفي تفطن لمكرهم وانحرافهم والحمد لله".

تكذيب من الشيخ محمد تشلابي حفظه الله.

السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

شيخنا بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا على الرد المدلل والمدعم بالأدلة والذي فرح السلفيون به.
شيخنا خرج بعضهم يريد تكذيبكم وأن معنى كلامكم أن الشيخ فركوس كان سببا في خروج سرقات أصحاب المجلة، فهل صحيح ما ذكروه وأن الشيخ فركوس كان سببا في خروج سرقاتهم؟

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا! ليس هذا قصدي من كلامي أبدا، بل إنما دخل عليهم الغلط من قلة معرفتهم باللغة العربية وعدم فهمهم لتنوع أساليبها.
أنا كنت أعني أن الشيخ هو من كان السبب الأول في إخراج هذه السرقات التي اتهموه بها الآن بدفعهم بقوله "أنا فتحت.... ابحثوا". ولم تخطر ببالي ابدا العلاقة مع سرقات أصحاب المجلة.
والعبرة بما قصدت أنا الكاتب وليس بما فهموه هم!
قال العلامة السعدي في (طريق الوصول ص12):
"ليس لأحد أن يحمل كلام كل أحد من الناس إلا على ما عرف أنه أراده، لا على ما يحتمله ذلك اللفظ في كلام كل أحد".

السائل:
هل تأذنون بنشرها بارك الله فيكم.

الشيخ:

لا مانع
وتذكروا أنهم اقوام اجتمع فيهم الجهل مع عدم الخوف من الله عز وجل فلا تعجبوا إذن مما يصدر منهم ولن يضروكم أبدا، وسيذوبون يوما بعد يوم بإذن الله كما يذوب الجليد إذا قويت عليه أشعة الشمس، والشباب السلفي تفطن لمكرهم وانحرافهم والحمد لله.

السائل:
جزاكم الله خيرا

الشيخ تشلابي حفظه الله تعالى رجل صادق وصاحب رزانة وتواضع وخبرة في الحياة وحكمة ومن يتهمه بالكذب نقول لكم انتم الكذبة فلا تحترمون عالماً ولا كبيراً في السن وتدعون السلفية فأي سلفية تدعون .

قال صلى الله الله عليه وسلم: (إنَّ من إجلال الله: إكرامَ ذي الشَّيبة المسلم، وحامل القرآن غير الغالي فيه والجافي عنه، وإكرامَ السلطان المُقْسِط )

قال صلى الله عليه وسلم(ليس منا مَن لم يرحم صغيرَنا، ويعرف حقَّ كبيرنا)

قال صلى الله عليه وسلم (انزلوا الناس منازلهم)

فأين سلفيتكم المزعومة من هذه الأحاديث ياكذبة لا عالماً احترمتوه ولا شيخاً كبيراً وقرتموه
والساحة خير شاهد ويعرفون الناس من هو الكذاب .

اتقوا الله في انفسكم ياكذبة واعلموا انكم سوف تقفون بين يدي الله

كتبه:تلميذ مشايخ جازان.

"‏فالمؤمن شديد الثبات قوي اليقين، لايتزعزع في عقيدته، ولايتزحزح عن الحق الذي عرفه، ولاتهوله الدعايات ولايعصف به وبإيمانه الأراجيف، ولا تخوفه الدعايات، بل هو ثابت على دينه لا يخاف في الله تبارك وتعالى لومة لائم، خوفه إنما هو من الله، أما من عباد الله فلا يخاف".

#العلامة_محمد_بن_هادي_المدخلي_حفظه_الله

التلميذ النجيب الموفق لا ينسى علماءه ومشايخه من الدعاء لأنهم هم الذين مهدوا له طريق الجنة فهما مثل والديه ولهما حق عليه.

فعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنما أنا لكم مثل الوالد لولده" وفي لفظ: "بمنزلة الوالد – أعلكم" (أبو داود رقم [8]، وابن ماجه جـ1/131، والدارمي جـ1/172، وحسنه الألباني في مشكاة المصابيح جـ1/13)

قال أبو حنيفة رحمه الله: (ما صليت صلاة منذ مات حماد –بن أبي سليمان، شيخه– إلاَّ استغفرت له مع والديَّ، وإني لاستغفر لمن تعلمت منه علماً أو علمته علماً) (تهذيب الأسماء واللغات للنووي جـ2/218).

• وقال أبو يوسف القاضي، تلميذ أبي حنيفة رحمهما الله: (إني لأدعو لأبي حنيفة قبل أبويَّ، وسمعت أبا حنيفة يقول: إني لأدعو لحماد مع والديَّ) (المصدر السابق جـ2/219).

قال عبدالله بن الإمام أحمد: قلت لأبي: (أي رجل كان الشافعي، فإني سمعتك تكثر من الدعاء له؟، فقال: يا بني كان الشافعي كالشمس للدنيا، وكالعافية للناس، فانظر! هل لهذين من خلف، أو عنهما من عوض) (السير جـ10/45).

وقال الإمام أحمد: (ما بت منذ ثلاثين سنة إلاَّ وأنا ادعو للشافعي، واستغفر له).

فانظروا لأهل السلف كيف لاينسون فضل علماءهم ومدرسيهم ويعرفون مكانتهم ويحفظون حقهم

والآن هؤلاء المحرشين انقلبوا على مشايخهم وتنكروا لهم واصبحوا يردون عليهم فذهب الحياء منهم وسمة العلم تعلموا من هذه الآثار وانظروا كيف كان السلف يحفظون فضل علماءهم ومشايخهم ياناكري المعروف

كتبه :تلميذ مشايخ جازان

‏قال ابن حزم رحمه الله : ‏

" لولا العلماء الذين ينقلون العلم، ويعلمون الناس جيلاً بعد جيل؛ لهلك الناس جملة، ولذلك سموا ورثة الأنبياء".

‏[رسائل ابن حزم ٣/ ١٥٢]

#قال_شيخ_الإسلام_ابن_تيمية_رحمه_الله

" ... مَعَ أَنِّي فِي عُمْرِي إلَى سَاعَتِي هَذِهِ لَمْ أَدْعُ أَحَدًا قَطُّ فِي أُصُولِ الدِّينِ إلَى مَذْهَبٍ حَنْبَلِيٍّ وَغَيْرِ حَنْبَلِيٍّ ، وَلَا انْتَصَرْت لِذَلِكَ، وَلَا أَذْكُرُهُ فِي كَلَامِي ، وَلَا أَذْكُرُ إلَّا مَا اتَّفَقَ عَلَيْهِ سَلَفُ الْأُمَّةِ وَأَئِمَّتُهَا

وَقَدْ قُلْت لَهُمْ غَيْرَ مَرَّةٍ : أَنَا أُمْهِلُ مَنْ يُخَالِفُنِي ثَلَاثَ سِنِينَ إنْ جَاءَ بِحَرْفِ وَاحِدٍ عَنْ أَحَدٍ مِنْ أَئِمَّةِ الْقُرُونِ الثَّلَاثَةِ يُخَالِفُ مَا قُلْته فَأَنَا أُقِرُّ بِذَلِكَ، وَأَمَّا مَا أَذْكُرُهُ فَأَذْكُرُهُ عَنْ أَئِمَّةِ الْقُرُونِ الثَّلَاثَةِ بِأَلْفَاظِهِمْ وَبِأَلْفَاظِ مِنْ نَقْلِ إجْمَاعِهِمْ مِنْ عَامَّةِ الطَّوَائِفِ

هَذَا مَعَ أَنِّي دَائِمًا وَمَنْ جَالَسَنِي يَعْلَمُ ذَلِكَ مِنِّي : أَنِّي مِنْ أَعْظَمِ النَّاسِ نَهْيًا عَنْ أَنْ يُنْسَبَ مُعَيَّنٌ إلَى تَكْفِيرٍ وَتَفْسِيقٍ وَمَعْصِيَةٍ ، إلَّا إذَا عُلِمَ أَنَّهُ قَدْ قَامَتْ عَلَيْهِ الْحُجَّةُ الرسالية الَّتِي مَنْ خَالَفَهَا كَانَ كَافِرًا تَارَةً وَفَاسِقًا أُخْرَى وَعَاصِيًا أُخْرَى

وَإِنِّي أُقَرِّرُ أَنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ خَطَأَهَا: وَذَلِكَ يَعُمُّ الْخَطَأَ فِي الْمَسَائِلِ الْخَبَرِيَّةِ الْقَوْلِيَّةِ وَالْمَسَائِلِ الْعَمَلِيَّةِ ، وَمَا زَالَ السَّلَفُ يَتَنَازَعُونَ فِي كَثِيرٍ مِنْ هَذِهِ الْمَسَائِلِ وَلَمْ يَشْهَدْ أَحَدٌ مِنْهُمْ عَلَى أَحَدٍ لَا بِكُفْرِ وَلَا بِفِسْقِ وَلَا مَعْصِيَةٍ "

من "مجموع الفتاوى" (3/ 229) 

⚡️[ الفرق بين مشايخنا وبين الصعافقة المقدسة الجهلة ]⚡️


 #قال_العلامة_الشيخ_صالح_ابن_عثيمين_رحمه_الله

قال الله تعالى : "وعجبوا أن جاءهم منذر منهم وقال الكافرون هذا ساحر كذاب".سورة ص

من فوائد الآية : أن هؤلاء المكذبين للرسول عليه الصلاة والسلام لم يقيموا عليه حجة في ما كذبوه فيه وليس عندهم إلا السب والعيب وهذا يدل على ضعف حجة من ناوأك فإذا وجدت الذي ناوأك ليس عنده إلا الصراخ والعويل ولطم الخد ونتف الشعر وما أشبه ذلك فاعلم أنه ليس له حجة إنما يريد أن يشوش عليك لعلك تنهزم وإلا فصاحب الحجة يدلي بحجته بهدوء وبدون إثارة أما أن يسب ويشتم ويثور فهذا دليل على أنه مهزوم ومخذول وأنه يريد أن يتخذ من هذا السلاح مهربا ومخلصا مما هو عليه من الضيق الذي عجز أن يدفع به حجة خصمه.

تفسير سورة ص ٢٨/٢٧ للشيخ ابن عثيمين رحمه الله