أ.د. عبدالله البخاري
وقال أيضا في (طريق الهجرتين) (1 / 564): (رفض الأسباب جملة، فهذا كما أنه ممتنع عقلا وحسا؛ فهو محرم شرعا ودينا؛فإن رفض الأسباب بالكلية انسلاخ من العقل والدين... فمنع الأسباب أن تكون سببا قدح في العقل والشرع، وإثباتها والوقوف معها وقطع النظر عن مسببها قدح في التوحيد والتوكل.