إعراب سورة البقرة الآية رقم(٢١١)
﴿سَلۡ بَنِیۤ إِسۡرَ ٰۤءِیلَ كَمۡ ءَاتَیۡنَـٰهُم مِّنۡ ءَایَةِۭ بَیِّنَةࣲۗ وَمَن یُبَدِّلۡ نِعۡمَةَ ٱللَّهِ مِنۢ بَعۡدِ مَا جَاۤءَتۡهُ فَإِنَّ ٱللَّهَ شَدِیدُ ٱلۡعِقَابِ﴾ [البقرة ٢١١]
إعراب المفردات :
(سل) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت (بني) مفعول به منصوب وعلامة النصب الياء فهو ملحق بجمع المذكّر السالم
(إسرائيل) مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الفتحة عوضا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة
(كم) اسم استفهام كناية عن كثير مبنيّ على السكون في محلّ نصب مفعول به ثان مقدّم لأن له الصدارة (آتينا) فعل ماض مبنيّ على السكون. و (نا) ضمير متّصل مبني في محل رفع فاعل و (هم) الهاء ضمير متّصل مبني في محل نصب مفعول به أول
(من آية) تمييز كم، ومن زائدة(١) ، (بيّنة) نعت لآية مجرور مثله.
(الواو) استئنافيّة (من) اسم شرط جازم لفعلين مبني في (محلّ رفع مبتدأ.
(يبدّل) فعل مضارع مجزوم فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.
(نعمة) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(الله) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(من بعد) جارّ ومجرور متعلّق ب (يبدّل).
(ما) حرف مصدريّ (جاء) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هي (التاء) تاء التأنيث و (الهاء) ضمير متّصل مبني في محل نصب مفعول به.والمصدر المؤوّل (ما جاءته) في محلّ جرّ مضاف إليه.(الفاء) رابطة لجواب الشرط (إنّ) حرف مشبّه بالفعل
(الله) لفظ الجلالة اسم إنّ منصوب .. (شديد) خبر إنّ مرفوع ...
(العقاب) مضاف إليه مجرور.
إعراب الجمل
جملة: «سل بني إسرائيل» لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «آتيناهم» لا محلّ لها تفسيريّة أو استئناف بيانيّ(٢). وجملة: «من يبدّل» لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «يبدّل نعمة الله» في محلّ رفع خبر المبتدأ من(٣) .
وجملة: «جاءته» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما) .
وجملة: «إنّ الله شديد العقاب» تعليل للجواب المقدّر أي من يبدّل.. فإنّ الله يعاقبه لأنه شديد العقاب.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) قال أبو البقاء العكبري: والأحسن إذا فصل بين كم وبين مميّزها أن يؤتي ب (من) .
(٢) أو مفعول به ثان ل (سل) على الرغم من أنه ليس من أفعال القلوب، ذلك لأنه سبب للعلم، وما يصحّ للمسبب يصحّ للسبب.
(٣) يجوز أن يكون الخبر جملتي الشرط والجواب معا.
