ОР | опыт рефлексии


Гео и язык канала: не указан, не указан
Категория: не указана


Философствование, преподавание, обзоры и мнения
@polihedron

Связанные каналы

Гео и язык канала
не указан, не указан
Категория
не указана
Статистика
Фильтр публикаций


Если бы у меня было много времени, то я бы прочитала книгу «Философия кошек: Кошки и смысл жизни» Джона Грея


«Когда я играю со своей кошкой, как я могу знать, что она проводит время не со мной, а я с ней?» — Монтень. Нет никаких реальных доказательств того, что люди когда-либо «одомашнили» кошек.

Скорее, кажется, что в какой-то момент кошки увидели потенциальную ценность людей для себя. Книга Джона Грея — это попытка разобраться в философских и моральных вопросах, связанных с уникально странными отношениями между нами и этими удивительными животными. «Кошачья философия» опирается на многовековую философию, от Монтеня до Шопенгауэра, чтобы исследовать сложные и тесные связи, которые определяют то, как мы реагируем на этого самого невероятного «питомца» и как мы с ним ведем себя. В основе книги лежит чувство благодарности к кошкам, которые, возможно, больше, чем кто-либо другой, — в условиях нашего одиночества в мире — дают нам ощущение нашей собственной животной природы»


"Это не трубка"


Майкл Арбиб (Michael Arbib) родился в Англии в 1940 году, вырос в Австралии и получил докторскую степень по математике в Массачусетском технологическом институте (MIT).

Его первая книга «Мозги, машины и математика» (McGraw-Hill, 1964) определила направление его карьеры. В последние годы он сосредоточился на книгах «Как мозг обрёл язык» (OUP, 2012) и «Когда мозг встречается со зданиями» (OUP, 2021).

Он преподавал в Стэнфорде, основал кафедру компьютерных и информационных наук в Массачусетском университете в Амхерсте и проработал 30 лет в Университете Южной Калифорнии (1986-2016).

Мозг не является компьютером в современном технологическом смысле, но Арбиб основывал свою работу на аргументе, что мы можем многое узнать о машинах, изучая мозг, и много о мозге из изучающих машин. Таким образом, он всегда работал в междисциплинарной среде, в которой компьютерные ученые и инженеры могут общаться с нейробиологами и когнитивными учеными.

https://www.researchgate.net/profile/Michael-Arbib


«Подлинной свободой» по Камю обладает человек, который:
Опрос
  •   Осознал всю абсурдность мира
  •   Нашёл высший смысл существования и подчинил ему свою жизнь
  •   Отказался от общественных норм и стал полностью независимым от других людей
  •   Принял неизбежность смерти и отказался от активного участия в жизни
17 голосов


Репост из: Жрица богини Иштар
Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
Думаю, Платон бы оценил!
Приходите 6 сентября!


Если бы у меня было много времени, то я бы прочитала книгу «Философия эпидемиологии» Алекса Бродбента.

Автор ставит перед собой несколько задач: понять причинно-следственные связи в эпидемиологических утверждениях, смоделировать устойчивые причинно-следственные связи, смоделировать эффективные методы прогнозирования, устранить трудности в понимании атрибутивности, бросить вызов релятивизму в отношении рисков, поставить под сомнение многофакторную теорию возникновения заболеваний и прояснить, как правильно использовать эпидемиологические данные в определенных правовых контекстах. Однако более масштабная задача состоит в том, чтобы показать, что эпидемиология заслуживает философского осмысления.


Гемпель (Hempel) Карл Густав (1905-1997) - немецкий логик и философ науки, представитель неопозитивизма. Участник Венского кружка.

Его знаменитый парадокс ворона иллюстрирует логический вызов: поскольку гипотеза (1) «Все вороны черные» может быть переформулирована эквивалентно (2) «Все не черные вещи не вороны», отчет не-черных не воронов (например, белых туфель), кажется, подтверждает (1) так же, как и отчет о черных воронах.

Гемпель был автором книг «Аспекты научного объяснения и другие очерки в философии науки» и «Философия естественных наук», которые были переведены на 10 языков.


В каком диалоге Платона собеседник Сократа придерживался мнения, что красноречие как искусство убеждения — это средство достижения высшего блага для человека?
Опрос
  •   Федр
  •   Протагор
  •   Ион
  •   Горгий
21 голосов


С 1 сентября! Желаю вам в новом году достигать новых интеллектуальных высот!

P.S.В 2007 году легендарный американский гонщик и каскадер Трэвис Пастрана (Travis Pastrana)выпрыгнул из самолета на высоте около 3800 метров без парашюта. В свободном падении его догнали профессиональные скайдайверы из его команды, в воздухе застегнули на нем подвесную систему (или пристегнули к себе тандемом) и благополучно раскрыли купол)


Этика_контингентности_инф_письмо_1_1.pdf
560.2Кб
🧑🏼‍💻Всероссийская научная конференция
ЭТИКА КОНТИНГЕНТНОСТИ: МОДЕЛИ ОПИСАНИЯ И РЕФЛЕКСИВНЫЕ ПРАКТИКИ
02 октября 2026 года
Екатеринбург
Заявки на участие принимаются до 14.09.2026
Формы участия: очная, дистанционная (онлайн)
Регистрация по ссылке:
https://forms.yandex.ru/cloud/6a69baa149af4726c1be1c20/


Репост из: Казань философская
Вы ждали и даждались! Публикуем полное расписание Школы!

Вот ссылка на онлайн-подключение.

Если хотите прийти на лекции в университет, обязательно напишите, оформим.

Хотите на лекции в Смену, регистрируйтесь (для студентов ИСФНиМК есть промокод)

Если хотите на лекции в Ща, приходите.

Расписание в карточках ниже




Кейс от 2023 года, но для дискуссий может пригодиться: Дочерняя компания GM, Cruise, занимающаяся разработкой беспилотных автомобилей, объявила об отзыве 950 автомобилей, оснащенных программным обеспечением для автономного вождения, после аварии, в результате которой пешеход, первоначально сбитый автомобилем с водителем, застрял под одним из роботакси компании, а затем был протащен им. https://techcrunch.com/2023/11/08/cruise-recalls-entire-fleet-after-robotaxi-ran-over-dragged-pedestrian/


Репост из: Roman Doronin | AI for Friends
Ричард Саттон - ключевая фигура в reinforcement learning

5 марта 2025 года ACM объявили: Тьюринговская премия за 2024 год достается Ричарду Саттону и его научному руководителю Эндрю Барто. Премия за reinforcement learning, по сути за идею, которую сам Тьюринг сформулировал в лекции 1947-го: "What we want is a machine that can learn from experience." Спустя семьдесят лет, наверное, это можно признать.

В прошлых постах я писал про Дартмутскую конференцию 1956 года — там Маккарти и Минский с коллегами впервые произнесли словосочетание Artificial Intelligence. Их рамка была про логику и символы: интеллект — это что-то, что можно описать формально и заложить в машину. Из этого выросла классическая ветка AI — экспертные системы, gofAI (старый искусственный интеллект), Lisp (язык программирования адаптированный под концепцию).

Сегодня AI и Machine Learning почти синонимы, но изначально это были две разные концепции, и спор шёл ровно про то, как должна учиться машина. И AI Маккарти, и ранний ML делали одно общее предположение: знание в машину надо положить — либо как набор правил, либо через миллион размеченных примеров. Никакой биологии, никакого "учится сама".

Саттон вырос из противоположной школы. Психолог по первому образованию (Стэнфорд, 1978), он пришёл в CS через бихевиоризм. На него сильно повлиял Harry Klopf, доказывавший в 1970-х, что supervised learning принципиально недостаточен. Машина должна учиться сама, через trial-and-error и сигнал награды, как это происходит в биологических организмах.

Эту идею развивали в течении сорока лет, писалось много научных работ, и в 1998 году, Саттон совместно с Барто публикуют культовый учебник Reinforcement Learning: An Introduction. К моменту премии в 2025 году — 75 тысяч цитирований у книги, и еще под 200 тысяч у самого Саттона. AlphaGo, AlphaZero, RLHF в ChatGPT строились на этом фундаменте.

И вот в 2025м, Саттон в полный голос говорит, что LLM — это тупик. Логика та же, что и сорок лет назад: LLM не учится из опыта, она имитирует человеческие тексты. Нет цели, нет агентности, нет on-the-job обучения. В подкасте Dwarkesh Patel в сентябре 2025 он формулирует так: они умеют предсказывать, что сказал бы человек, но не то, что произойдёт в мире.

С ним согласны очень многие. Ян Лекун (Тьюринг 2018) в ноябре 2025 ушёл из Meta и основал стартап AMI ровно с этим тезисом — его JEPA про world models, не про next-token prediction. Jürgen Schmidhuber, ещё один пионер RL, с 1990-х продвигает агентов, которые учатся через опыт; его манифест "World Models" (2018, с David Ha) — прямой идейный родственник работ Саттона.

RL действительно похож на AGI, который все ждут, но всё сложнее. Саттон убежден, что следующий шаг в сторону AGI произойдет не от больших моделей, выученных на человеческих текстах, а от агентов, которые учатся в среде через reward.

Этот пост, подводка к Bitter Lesson, короткому эссе Саттона 2019 года: оглядываясь на 70 лет AI, Саттон формулирует главный вывод — общие методы, умеющие масштабироваться с compute (search и learning). В долгой перспективе всегда побеждают системы, в которые мы пытаемся зашить человеческие знания о домене. Эссе сегодня цитируется индустрией как библия scale-pilled подхода, еще не однократно мы увидим, что очень многие деятели из нашей области ссылаются именно на него.

#history #person #Sutton




Репост из: АНЧА БАРАНОВА
Оказывается с 2024 года в системе здравоохранения UK функционирует так называемое «Правило Марты».

Это правило позволяет пациентам, родственникам и персоналу звонить на горячую линию, организованную больницей, где не только сообщить, что они обеспокоены состоянием здоровья или лечением пациента, а и попросить о "быстрой проверке" качества оказываемой помощи.

Правило было введено после смерти 13-летней девочки Марты, у которой «пропустили» сепсис, а потому не перевели в отделение интенсивной терапии. Врач, принявший решение «пускай оно само пройдет» работал по Зуму.

В течение 18 месяцев с сентября 2024 года по февраль 2026 года 524 взрослых и детей, в отношении которых были выражены опасения, были переведены в отделение интенсивной терапии или палату повышенной безопасности, специализированную больницу или специализированное отделение в той же больнице, где они уже находились на стационарном лечении.

Все эти случаи считаются «спасенными».

Обращение к независимому «второму мнению» спасло 524 человека, всего лишь за полтора года.

Поражает воображение, что раньше такого правила не было, и за вторым мнением никто не обращался.

Также неясно - а сам пациент может попросить второе мнение, прямо в больнице? Или «Правило Марты» сработает, только если впишутся родственники, позвонившие с внешней линии ?




Репост из: Жрица богини Иштар
Свой Первомай буду встречать в «Углу» в компании Игоря Олеговича и Дмитрия Леонидовича, а также всех, кто придёт послушать нас и поразмышлять с нами!

Сердечно всех приглашаю. Буду рассказывать о женском труде, его специфике и о том, как его изображали художники.

Вы можете купить билет как на все три выступления (тогда будет скидка), так и на наиболее заинтересовавшую вас тему или спикера (я знаю, среди моих подписчиков есть фанаты и фанатки Игоря Олеговича!).

Билеты


Репост из: Дом-музей В.И. Ленина (Казань)
⚡️ Уже завтра 22 апреля в 11.00 в Доме-музее В.И. Ленина откроется выставка «Марксизм-ленинизм на татарском», посвящённая переводам произведений Владимира Ленина, Карла Маркса, Фридриха Энгельса и Иосифа Сталина на татарский язык. Открытие выставки приурочено ко дню рождения Владимира Ильича Ленина, Дню родного языка в Татарстане и Году единства народов России.

Первый опыт перевода работ В.И. Ленина на татарский язык относится ещё к 1903 году, когда Казанский комитет РСДРП старался сделать доступными для татарских читателей тезисы брошюры «К деревенской бедноте». После 1917 года переводы ленинских текстов и других классиков марксизма-ленинизма стали делом государственной важности. Над этой задачей работали многие представители интеллектуальной элиты татарского народа, включая Галимджана Ибрагимова, который курировал ленинские переводы в 1920-е годы. Всего с 1918 года до конца 80-х увидело свет 347 изданий В.И. Ленина на татарском языке. Параллельно шла работа по переводу и изданию трудов К. Маркса и Ф. Энгельса.

В фондах и библиотеке казанского Дома-музея В.И. Ленина хранятся ценные образцы этого наследия. На выставке будут представлены тома из «Сочинений» В.И. Ленина на татарском языке, выпуск которых начался в 1954 году и продолжился изданием дополнительных томов в 1964—1972 годах. Здесь же будут издания отдельных ленинских работ, включая татарское издание «Апрельских тезисов» 1940 года. Из изданий К. Маркса и Ф. Энгельса будут представлены двухтомник 1949 года, а также перевод работы «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии» 1940 года издания.

Перевод сочинений И.В. Сталина на татарский язык был частью единого творческого процесса с переводами других классиков марксистского учения. Экспонированием «Сочинений» И.В. Сталина на татарском языке Дом-музей В.И. Ленина подчёркивает целостный характер большой издательской работы, которая подверглась коррективам и умолчаниям после ХХ съезда КПСС.

Выставка «Марксизм-ленинизм на татарском» в вестибюле Дома-музея В.И. Ленина является логическим продолжением выставки «Лениниана на языках народов России и СССР», которую можно посетить в нашем выставочном пространстве «Красная стена» до середины мая.


Репост из: Logos Review of Books
Факультет гуманитарных наук НИУ ВШЭ и философско-литературный журнал «Логос» (НИУ ВШЭ) приглашают студентов бакалавриата и магистратуры российских университетов принять участие в конкурсе философских эссе, приуроченном к 35-летию «Логоса».

На протяжении этих лет в номерах и тематических блоках журнала обсуждались самые разные исследовательские проблемы и сюжеты, многие из которых вводились в российский контекст впервые.

Мы предлагаем выбрать такой номер или блок и подготовить эссе, комментирующее и продолжающее представленную в нем дискуссию с учетом актуальных тенденций и литературы в философии и междисциплинарных исследовательских полях.

Работы, признанные лучшими, будут опубликованы в журнале «Логос».

Конкурсные эссе должны быть представлены в электронном виде не позднее 23:59 30 июня 2026 года. Объем: от 20 до 40 тыс. знаков.

Работы необходимо присылать на адрес редакции, указанный на сайте. Тема письма должна иметь форму: «Конкурс_Тема эссе». Документ с эссе в формате *.doc или *docx должен быть назван «Фамилия_Тема эссе». Текст должен предваряться указанием ФИО автора и аффилиации.

Удачи!

Показано 20 последних публикаций.