Отрыв от утраченной политико-языковой реальности приводит к ситуации «смотрю в книгу, вижу фигу». Хрестоматийным примером является строка из воззвания ген. Врангеля про борьбу «за то, чтобы Русский народ сам выбрал себе ХОЗЯИНА». Естественно, современниками она интерпретируется либо как высшее пренебрежение белых «золотопогонников» к народу, либо как подстраивание Врангеля под раболепные архетипы тёмной массы, не думающей ни о чём, кроме как вручить свою горемычную судьбу «хозяину» побрутальнее. Но представляя себе политический язык начала XX века, можно догадаться, что эта строка является плодом компромисса между непредрешенцами/республиканцами и монархистами. Для первых «хозяин» – это Учредительное Собрание, которое в русском обществе сопровождалось титулатурой «Хозяин Земли Русской». Для вторых, очевидно, Царь. Долю неопределённости привносит то, что УС не обязательно должно устанавливать республику, равно как и «хозяин» в автократическом смысле – не обязательно Царь (его вообще-то не выбирают). Но амбивалентность в подобных обращениях, как правило, преимущество.
Заодно подумайте, как за 70 лет Совку удалось измазать и изгадить слово «хозяин». Чтобы оно из обозначения 1) крестьянского труженика, 2) монарха, 3) конституционного собрания превратилась во что-то неразрывно связанное с коленно-локтевой позой и прочим «фацзя». Вот что-что, а это не спишешь на «тяжелое наследие московитской традиции». В языке советского времени позитивное значение слова «хозяин» отсутствовало как таковое. Поэтому, читая сегодня обращение Врангеля, мы волей-неволей сталкивается с блокаторами, которые вмонтировало в нас больное (пост)советское сосаити.
Углубляясь в семантические дебри, нужно отметить, что в XV в. и на протяжении большей части XVI в. слово «гсдрьство» в источниках означало не «государьство», а «господарьство» (хозяйство). Великие князья московские именовались «господарями». Если нужны доказательства, что «русская власть» в важнейшем вопросе языковой самоидентификации не является аномалией, сравните её с молдавскими и черногорскими господарями, а также с Гедеминовичами и Пястами, которые хоть и пораньше (в XIV-XV вв.), но тоже называли себя господарями.