⭕️كاهنان و عرافان ⭕️
با توجه به عدم علم غيب براي جن ها، بزرگي خطا و اشتباهي كه بسياري از مردم بدان مبتلا هستند، يعني اينكه برخي از انسانها علم غيب مي دانند، روشن مي گردد.
اين عقيده نادرست موجب شده است كه بسياري از مردم نزد آنها (مدعيان علم غيب) بروند و از كارهائي كه انجام گرفته اند، مانند: دزدي، جنايات و غيره ... از آنها سوال كنند و درباره اموري كه هنوز ظاهر نشده و بوجود نيامده اند و به آينده آنها و فرزندانشان مربوط است، سؤال نمايند. بي گمان سؤال كنندگان و كساني كه از آنها سوال مي شود، خسارتمند و بازنده اند، زيرا غيب را تنها خداوند مي داند و آن را جز براي پيامبرانش كه او خواسته باشد، به كسي ديگر ظاهر نمي كند:
الجن: 26 - 28
( داننده غيب خدا است ، و هيچ كسي را بر غيب خود آگاه نمي سازد. مگر پيغمبري كه خدا از او خوشنود باشد . خدا ( براي حفظ آن مقدار غيبي كه او را از آن مطّلع مي كند، از ميان فرشتگان ) محافظان و نگهباناني در پيش و پس او روان مي دارد. تا خدا بداند كه پيغمبران پيامهاي پروردگارشان را رسانده اند ، هر چند كه خدا از همه چيزهائي كه نزديك ايشان است ( و در درون و بيرون آنان است ) كاملاً آگاه بوده و بدانها احاطه دارد ، و هر چيزي را دانه دانه سرشماري كرده است و دقيقاً مي داند).
اعتقاد به اينكه فلاني غيب مي داند، اعتقادي توأم با گناه و گمراهي است و با عقيده اسلامي كه علم غيب را مختص خداوند مي داند، در تضاد است و هرگاه اين عقيده بجائي برسد كه از مدعيان غيب (عرافان و كاهنان) استفتاء شود ، گناه آن ، بسيار بزرگتر مي شود ، در صحيح مسلم از بعضي ازواج مطهرات رسول الله - صلى الله عليه وسلم - آمده است: رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرمود:
« من أتى عرافاً فسأله عن شيءٍ ، لم تقبل له صلاة أربعين ليلة » (1)
(هر كس نزد كاهني آمده و از وي سوال كند ، نماز چهل شب او پذيرفته نخواهد شد).
و تصديق كردن گفته كاهن كفر است. در سنن و مسند احمد از حضرت ابوهريره به سندي مرفوع روايت شده که فرمود:
« من أتى كاهناً ، فصدقه بما يقول ، فقد برئ مما أنزل على محمد». (1)
(هر كس نزد كاهني برود و سخنانش را تأييد نمايد، نسبت به آنچه كه بر محمد - صلى الله عليه وسلم - نازل شده تبرئه جسته است)
شارح طحاويه مي گويد: از نظر برخي از علما ستاره شناس نيز در رديف کاهن قرار مي گيرد، سپس مي گويد: اگر نماز سؤال كننده تا چهل روز پذيرفته نمي شود، پس حال كسي كه از وي سؤال مي شود چه خواهد شد؟
منظور اين است اگر تا چهل روز نماز سائل مردود است و كسي كه حرف كاهن و عراف را باور كند ، مرتكب كفر شده است ،
〽️کانال مبارزه با کَید و مَکر ساحران〽️
☘باماهمراه باشید☘
@ghoran_darmanee
با توجه به عدم علم غيب براي جن ها، بزرگي خطا و اشتباهي كه بسياري از مردم بدان مبتلا هستند، يعني اينكه برخي از انسانها علم غيب مي دانند، روشن مي گردد.
اين عقيده نادرست موجب شده است كه بسياري از مردم نزد آنها (مدعيان علم غيب) بروند و از كارهائي كه انجام گرفته اند، مانند: دزدي، جنايات و غيره ... از آنها سوال كنند و درباره اموري كه هنوز ظاهر نشده و بوجود نيامده اند و به آينده آنها و فرزندانشان مربوط است، سؤال نمايند. بي گمان سؤال كنندگان و كساني كه از آنها سوال مي شود، خسارتمند و بازنده اند، زيرا غيب را تنها خداوند مي داند و آن را جز براي پيامبرانش كه او خواسته باشد، به كسي ديگر ظاهر نمي كند:
الجن: 26 - 28
( داننده غيب خدا است ، و هيچ كسي را بر غيب خود آگاه نمي سازد. مگر پيغمبري كه خدا از او خوشنود باشد . خدا ( براي حفظ آن مقدار غيبي كه او را از آن مطّلع مي كند، از ميان فرشتگان ) محافظان و نگهباناني در پيش و پس او روان مي دارد. تا خدا بداند كه پيغمبران پيامهاي پروردگارشان را رسانده اند ، هر چند كه خدا از همه چيزهائي كه نزديك ايشان است ( و در درون و بيرون آنان است ) كاملاً آگاه بوده و بدانها احاطه دارد ، و هر چيزي را دانه دانه سرشماري كرده است و دقيقاً مي داند).
اعتقاد به اينكه فلاني غيب مي داند، اعتقادي توأم با گناه و گمراهي است و با عقيده اسلامي كه علم غيب را مختص خداوند مي داند، در تضاد است و هرگاه اين عقيده بجائي برسد كه از مدعيان غيب (عرافان و كاهنان) استفتاء شود ، گناه آن ، بسيار بزرگتر مي شود ، در صحيح مسلم از بعضي ازواج مطهرات رسول الله - صلى الله عليه وسلم - آمده است: رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرمود:
« من أتى عرافاً فسأله عن شيءٍ ، لم تقبل له صلاة أربعين ليلة » (1)
(هر كس نزد كاهني آمده و از وي سوال كند ، نماز چهل شب او پذيرفته نخواهد شد).
و تصديق كردن گفته كاهن كفر است. در سنن و مسند احمد از حضرت ابوهريره به سندي مرفوع روايت شده که فرمود:
« من أتى كاهناً ، فصدقه بما يقول ، فقد برئ مما أنزل على محمد». (1)
(هر كس نزد كاهني برود و سخنانش را تأييد نمايد، نسبت به آنچه كه بر محمد - صلى الله عليه وسلم - نازل شده تبرئه جسته است)
شارح طحاويه مي گويد: از نظر برخي از علما ستاره شناس نيز در رديف کاهن قرار مي گيرد، سپس مي گويد: اگر نماز سؤال كننده تا چهل روز پذيرفته نمي شود، پس حال كسي كه از وي سؤال مي شود چه خواهد شد؟
منظور اين است اگر تا چهل روز نماز سائل مردود است و كسي كه حرف كاهن و عراف را باور كند ، مرتكب كفر شده است ،
〽️کانال مبارزه با کَید و مَکر ساحران〽️
☘باماهمراه باشید☘
@ghoran_darmanee