کانال قرآن و سنت

#حکم آنانکه دانسته یا نادانسته
به مومنان #تهمت می زنند
و #شایعات را دهان به دهان
نقل می کنند🔥

با #تدبر و تفکر بخوان 👇

به آنچه از #فرمان الله خواندی عمل کن
و از خشم الله بترس 🔥
تا از #مهجور کنندگان #قرآن نباشی
و در روز قیامت #شاکی تو #پیامبرت نباشد

پناه بر الله #منتقم از شر شیطان رانده شده
بسم الله الرحمن الرحیم
سوره النور

إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ [11]

به حقیقت
كسانى از شما
كه آن #دروغ بزرگ را ساخته‌اند
مپنداريد كه شما را در آن #شرى بود.
نه،
#خير شما در آن بود.
هر کس از آنها
به اندازه ی که آن گناه را مرتكب شده است
به #كيفر رسد،
و از ميان آنها
آن كسی که #منشاء اين #بهتان بود
به #عذابى عظیم گرفتار مى‌آيد.

لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُبِينٌ [12]

چرا هنگامى كه
آن #تهمت را #شنيديد
مردان و زنان #مؤمن
به خود #گمان نيك نبردند
و نگفتند كه
اين تهمتى #آشكار است؟

لَوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَئِكَ عِنْدَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ [13]

چرا چهار شاهد (از مومنان عادل)
بر #ادعاى خود نياوردند؟
پس اگر #شاهدانى نياورده‌اند،
در نزد الله در زمره #دروغگويانند.

وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ [14]

اگر #فضل و رحمت الله
در دنيا و آخرت
#ارزانيتان نمى‌بود،
به #محض گفتن آن #سخنان
شما را #عذابى بزرگ درمى‌رسيد.

إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ [15]

آنگاه كه آن #سخن را
از #دهان يكديگر مى‌گرفتيد
و چيزى بر #زبان مى‌رانديد
كه در باره آن
هيچ #نمى‌دانستيد
و مى‌پنداشتيد كه
كارى #کوچک است،
و حال آنكه
در نزد الله
كارى #بزرگ بود.

وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ [16]

#چرا آنگاه كه اين سخن شنيديد
نگفتيد:
ما را #نشايد كه
آن را #بازگو کنبم
پروردگارا
تو #منزهى، اين #تهمتى بزرگ است؟

يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ [17]

الله شما را #موعظه می کند
كه #اگر از #مؤمنان هستيد،
ابدا بار ديگر
گرد چنان سخنانی #مگرديد.

قرآن مبين


راست گفت الله منتقم سختگیر

خواهر و برادر ایمانی
از خشم الله بترس
و به #شایعات دامن نزن
و تا با #چشم خود ندیدی
بر علیه هیچ #گروهی از مومنان
هرچند #خوشایند تو نباشند
#گواهی مده
و به دستور الله 👇👇
بر آنچه علم و اطمینان نداری
دنبال مکن
که چشم و گوش و دل همه مسئولند
👇👇
که #حکم الله که بیاید
متین و بسیار #دشوار است

#حکایت

یکی از پسران هارون الرشید پیش پدر آمد خشم آلود که فلان امیر زاده مرا دشنام مادر داد.
هارون وزرای دولت را گفت جزای چنین کس چه باشد؟
یکی اشاره به کشتن کرد و دیگری به زبان بریدن و دیگری به مصادره مال.
هارون گفت: ای پسر کرم آن است که عفو کنی و اگر نتوانی تو نیزش دشنام مادر ده نه چندان که انتقام از حد در گذرد که آنگاه ظلم از طرف ما باشد و دعوی حق بادشمن.

نه مرد است آن به نزدیک خردمند
که با پیل دمان پیکار جوید

بلی،مردآنکس است از روی تحقیق
که چون خشم آیدش، باطل نگوید

#صحیح_بخاری

باب (1): فضيلت بخشش

♦️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضی الله عنه عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «يَا نِسَاءَ الْمُسْلِمَاتِ لا تَحْقِرَنَّ جَارَةٌ لِجَارَتِهَا وَلَوْ فِرْسِنَ شَاةٍ». (بخارى:2566)

💠ترجمه: ابوهريره رضی الله عنه مي‏گويد: نبي ‏اكرم ﷺ فرمود: «هيچ زني، هديه به همسايه (يا هدية همسايه) را حقير و كوچك نشمارد، اگر چه سُم گوسفندي باشد».

▪️عَنْ أَبِي مُوسَى رضی الله عنه قَالَ: كُنْتُ أَنَا وَأَصْحَابِي الَّذِينَ قَدِمُوا مَعِي فِي السَّفِينَةِ نُزُولاً فِي بَقِيعِ بُطْحَانَ، وَالنَّبِيُّ ﷺ بِالْمَدِينَةِ، فَكَانَ يَتَنَاوَبُ النَّبِيَّ ﷺ عِنْدَ صَلاةِ الْعِشَاءِ كُلَّ لَيْلَةٍ نَفَرٌ مِنْهُمْ، فَوَافَقْنَا النَّبِيَّ ﷺ أَنَا وَأَصْحَابِي وَلَهُ بَعْضُ الشُّغْلِ فِي بَعْضِ أَمْرِهِ، فَأَعْتَمَ بِالصَّلاةِ حَتَّى ابْهَارَّ اللَّيْلُ، ثمَّ خَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ فَصَلَّى بِهِمْ، فَلَمَّا قَضَى صَلاتَهُ، قَالَ لِمَنْ حَضَرَهُ: «عَلَى رِسْلِكُمْ، أَبْشِرُوا، إِنَّ مِنْ نِعْمَةِ اللَّهِ عَلَيْكُمْ، أَنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ يُصَلِّي هَذِهِ السَّاعَةَ غَيْرُكُمْ». أَوْ قَالَ: «مَا صَلَّى هَذِهِ السَّاعَةَ أَحَدٌ غَيْرُكُمْ». لا يَدْرِي أَيَّ الْكَلِمَتَيْنِ قَالَ، قَالَ أَبُو مُوسَى: فَرَجَعْنَا، فَفَرِحْنَا بِمَا سَمِعْنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. (بخارى:567)

▫️ترجمه: ابوموسي رضی الله عنه مي‏گويد: من و همراهانم با كشتي آمديم. و در بقيع بطحان، منزل گرفتيم. رسول ‏الله ﷺ در مدينه بود. هر شب، عده اي از ما به نوبت، نزد رسول ‏الله ﷺ مي‏رفتند. يكي از شب‏ها، نوبت من و چند نفر ديگر فرا رسيد . خدمت آنحضرت ﷺ رسيديم . ايشان به علت سرگرم بودن در بعضي امور، نماز عشاء را به تأخير انداخت بطوريكه ستارگان در سراسر آسمان، آشكار شدند. (بخش بزرگي از شب سپري شد). سپس،آنحضرت ﷺ تشريف آورد و نماز خواند. پس از اتمام نماز، فرمود: «صبركنيد. خبر خوشي براي شما دارم. و آن خبر خوش، اينست كه لطف خدا، شامل حال شما است . زيرا غير از شما، كسي ديگر در اين ساعت ، نماز نخوانده است».يا«در حال نماز نيست» ابوموسي ﷺ مي‏گويد: از اين مژدة رسول ‏الله ﷺ، همه خوشحال و شادمان، برگشتيم.

❇️ خداوند حی سبحان می‌فرماید

🔺 يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً
➖ اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! خدا را بسيار ياد كنيد.
🔺 وَ سَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَ أَصِيلًا
➖ و او را در هر صبح و شام تسبيح نماييد (و به پاكى بستاييد).

🔵 نکته‌ها

ياد خداوند تنها با زبان و گفتار نيست، بلكه در هر فكر، كار و حركتى رضايت خداوند را در نظر داشتن است.

🔺 قرآن براى ذكر خدا آثار و بركاتى بيان كرده و يكى از دلايل نماز را ذكر خدا دانسته است، «أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي» ياد خدا تنها وسيله‌ى آرامش دل‌هاست. «أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ» و روح آرام و نفس مطمئنّ به پرواز در مى‌آيد و به حقّ مى‌رسد.

🔵 پیام ها

❶ خطاب زيبا و محرمانه، وسيله‌ى جذب مردم و زمينه‌ى پذيرش آنان است. «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا»
❷ ياد خداوند، زمانى در انسان مؤثّر است كه مستمرّ و بسيار باشد.
❸ بهترين ذكر خدا، تسبيح و تنزيه اوست.
❹ آغاز و پايان روز را با تسبيح و ياد خدا بگذرانيم

▪️ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضی الله عنه قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ ثمَّ يَخْرُجُ الإِنْسَانُ إِلَى بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، فَنَجِدُهُمْ يُصَلُّونَ الْعَصْرَ. (بخارى:548)

▫️ترجمه: انس ابن مالك رضی الله عنه مي‏گويد: نماز عصر را زماني مي‏خوانديم كه اگر بعد از پايان نماز، كسي به محله قبيلة بني عمرو ابن عوف (قبا) مي رفت، آنان را در حال نماز خواندن، مي ديد.
(معني حديث، اين است كه رسول الله ﷺ نماز عصر را در اول وقتش مي خواند و بني عمرو، چون مشغول كشاورزي و غيره بودند، در وسط وقت، ميخواندند).

#تلنگر

🌿 وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلَّا أَن قَالُوا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ {آل عمران: ۱۴۷}.

🔸و سخن آنان جز این نبود که گفتند: «پروردگارا! گناهان ما را بیامرز، و از زیاده روی ما، در کارمان (بر ما بیامرز) و گام های ما را استوار بدار و ما را بر گروه کافران، پیروز گردان».

🔹الله تعالی در این آیه #درخواست_مغفرت از #گناهان و اسراف در امور را بر طلب #نصرت #مقدم نموده است؛ #چون الله تعالی، نصرت و پیروزی را برای مومنان ضمانت نموده و چنانچه پیروزی حاصل نشد و دشمن بر آن ها چیره گشت، این #نشانه گناه و کم کاری در صفوف مسلمین است؛ پس به همین دلیل واجب است #توبه و #استغفار را بر طلب نصرت و پیروزی مقدم شمرد.

وقت نماز ظهر، هنگام زوال آفتاب است

☑️ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضی الله عنه : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ خَرَجَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ، فَصَلَّى الظُّهْرَ، فَقَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَذَكَرَ السَّاعَةَ، فَذَكَرَ أَنَّ فِيهَا أُمُورًا عِظَامًا، ثمَّ قَالَ: «مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَسْأَلَ عَنْ شَيْءٍ فَلْيَسْأَلْ، فَلا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلا أَخْبَرْتُكُمْ مَا دُمْتُ فِي مَقَامِي هَذَا». فَأَكْثرَ النَّاسُ فِي الْبُكَاءِ، وَأَكْثرَ أَنْ يَقُولَ: «سَلُونِي». فَقَامَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُذَافَةَ السَّهْمِيُّ فَقَالَ: مَنْ أَبِي؟ قَالَ: «أَبُوكَ حُذَافَةُ». ثمَّ أَكْثرَ أَنْ يَقُولَ: «سَلُونِي». فَبَرَكَ عُمَرُ عَلَى رُكْبَتَيْهِ فَقَالَ: رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالإِسْلامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا، فَسَكَتَ. ثمَّ قَالَ: «عُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ آنِفًا، فِي عُرْضِ هَذَا الْحَائِطِ، فَلَمْ أَرَ كَالْخَيْرِ وَالشَّرِّ». (بخارى:540)

🔘ترجمه: انس ابن مالك رضی الله عنه مي‏گويد: روزي، بعد از زوال آفتاب، رسول ‏الله ﷺ به مسجد آمد و نماز ظهر را اقامه نمود. سپس، به منبر رفت و دربارة قيامت و اينكه در آن روز، حوادث بسيار مهمي به وقوع خواهد پيوست، سخن گفت و فرمود: «هركس، سؤالي دارد، بپرسد. تا زماني كه اينجا نشسته ام به همة سؤالات شما، پاسخ خواهم داد». مردم بشدت گريه مي كردند و آنحضرت ﷺ چندين بار فرمود: «سؤال كنيد». در آن ميان، عبدالله بن حذافه برخاست و پرسيد: پدر من كيست؟ رسول ‏الله ﷺ فرمود: پدر تو، حذافه است. رسول خدا ﷺ دوباره فرمود: «سؤال كنيد». آنگاه، عمر ابن خطاب رضی الله عنه دو زانو نشست و عرض كرد:«خدا را بعنوان پروردگار، اسلام را بعنوان دين و محمد ﷺ را بعنوان پيامبر، قبول داريم و به آن، خرسنديم». رسول ‏الله ﷺ پس از اندكي سكوت، فرمود: « هم اكنون، بهشت و دوزخ، روي اين ديوار، بر من عرضه شد. تاكنون چيزي به زيبائي بهشت و زشتي دوزخ، نديده‏ام».

#حدیث_شریف

عَنْ عُتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ الأَنْصارِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : «لَنْ يُوَافِيَ عَبْدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَقُولُ: لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ يَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ اللَّهِ إِلاَّ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ النَّارَ». (بخارى:6422)

عتبان بن مالک انصاري مي گويد: رسول الله  فرمود: «هر بند ه اي، روز قيامت در حالي بيايد که بخاطر رضاي خدا، لا إله الا الله گفته است، خداوند آتش را بر او حرام مي گرداند».

⭐️ وَفِيْ رِوَايَةٍ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رضی الله عنه قَالَ: كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ مَاتَ إِبْرَاهِيمُ، فَقَالَ النَّاسُ: كَسَفَتِ الشَّمْسُ لِمَوْتِ إِبْرَاهِيمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلا لِحَيَاتِهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ فَصَلُّوا وَادْعُوا اللَّهَ». (بخارى:1043)

💎ترجمه: مغيره بن شعبه رضی الله عنه مي‏گويد: روز وفات ابراهيم؛ (پسر رسول اللهﷺ ) در زمان آنحضرت ﷺ خورشيدگرفتگي رخ داد. مردم گفتند: خورشيد گرفتگي بخاطر مرگ پسر رسول الله ﷺ اتفاق افتاده است. رسول الله ﷺ فرمود: «خسوف و كسوف بخاطر مرگ يا زندگي كسي بوقوع نمي پيوندند. پس هرگاه، چنين حالتي هايي را ديديد، نماز بخوانيد و دعا كنيد».