Question :
Shaykh, nous avons entendu que parmi les vertus des invocations est que l'homme dise à son frère : "Ne m'oublie pas dans tes invocations !"
Pourriez-vous développez cela en rappelant la parole du Prophète صلى الله عليه وسلم à 'Ukâshah lorsqu'il lui a dit :
«Ô Messager d'Allah, invoque Allah pour que je sois parmi eux.»
(Les 70 000 qui entreront au paradis sans jugement et châtiment)
Réponse :
Demandez une invocation à quelqu'un pour un bienfait collectif est permis, comme lorsque ce bédouin est entré dans la mosquée alors que le Prophète صلى الله عليه وسلم faisait le sermon (du vendredi) et dit :
«Ô messager d'Allah, les biens et les cultures sont perdus, demande à Allah qu'Il nous accorde la pluie.»
Et la semaine suivante, cet homme (ou un autre) dit : «Les biens et les constructions sont noyés, demande à Allah qu'Il arrête la pluie».»
Ce genre de chose est permis car le bienfait est pour d'autres, il est donc comme un intercesseur.
Quant à demander un bienfait personnel, si cela est demandé au Prophète صلى الله عليه وسلم c'est permis.
Mais si cela est demandé à autre que lui, alors Shaykh ul-Islâm ibn Taymiyyah a montré que cela n'était pas permis, comme demander de l'argent, mais il ne commet aucun péché en faisant cela.
Ne dis donc à personne : Invoque Allah pour moi, sauf si tu vises par cela son bienfait à lui.
Comment ?
Car s'il invoque pour toi, il aura été bienfaisant envers toi et Allah aime les bienfaisants.
Et lorsqu'il invoque pour toi, l'ange dit :
«Amîn (Qui signifie : Ô Allah répond à l'invocation) et toi de même».
De cette manière, il tire profit de l'invocation qu'il a fait pour toi.
Mais s'il vise son propre bienfait dans sa demande, le jugement est celui qu'a donné Shaykh ul-Islâm : Cela est dangereux et repoussé, car il peut s'accrocher à l'invoca
Shaykh, nous avons entendu que parmi les vertus des invocations est que l'homme dise à son frère : "Ne m'oublie pas dans tes invocations !"
Pourriez-vous développez cela en rappelant la parole du Prophète صلى الله عليه وسلم à 'Ukâshah lorsqu'il lui a dit :
«Ô Messager d'Allah, invoque Allah pour que je sois parmi eux.»
(Les 70 000 qui entreront au paradis sans jugement et châtiment)
Réponse :
Demandez une invocation à quelqu'un pour un bienfait collectif est permis, comme lorsque ce bédouin est entré dans la mosquée alors que le Prophète صلى الله عليه وسلم faisait le sermon (du vendredi) et dit :
«Ô messager d'Allah, les biens et les cultures sont perdus, demande à Allah qu'Il nous accorde la pluie.»
Et la semaine suivante, cet homme (ou un autre) dit : «Les biens et les constructions sont noyés, demande à Allah qu'Il arrête la pluie».»
Ce genre de chose est permis car le bienfait est pour d'autres, il est donc comme un intercesseur.
Quant à demander un bienfait personnel, si cela est demandé au Prophète صلى الله عليه وسلم c'est permis.
Mais si cela est demandé à autre que lui, alors Shaykh ul-Islâm ibn Taymiyyah a montré que cela n'était pas permis, comme demander de l'argent, mais il ne commet aucun péché en faisant cela.
Ne dis donc à personne : Invoque Allah pour moi, sauf si tu vises par cela son bienfait à lui.
Comment ?
Car s'il invoque pour toi, il aura été bienfaisant envers toi et Allah aime les bienfaisants.
Et lorsqu'il invoque pour toi, l'ange dit :
«Amîn (Qui signifie : Ô Allah répond à l'invocation) et toi de même».
De cette manière, il tire profit de l'invocation qu'il a fait pour toi.
Mais s'il vise son propre bienfait dans sa demande, le jugement est celui qu'a donné Shaykh ul-Islâm : Cela est dangereux et repoussé, car il peut s'accrocher à l'invoca