إبن القيم الجوزية


Гео и язык канала: не указан, не указан
Категория: не указана


شيخ الاسلام ابن تيمية @ibntaymiyya
عبد العزيز بن عبد الله بن باز @bin_baaz
محمد بن صالح العثيمين @usaymeen
صالح بن فوزان الفوزان @al_fawzaan
فوائد إسلامية @al_fawaaid

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Гео и язык канала
не указан, не указан
Категория
не указана
Статистика
Фильтр публикаций




حفظُ الطّاعة ممّا يُبطلُها

قال الإمامُ ابن القيّم رحمه الله:

فليس الشّأنُ في الإتيانِ بالطّاعَةِ، إنّما الشّأنُ في حِفْظها ممّا يُبطِلُها

📚 (عُدْة الصّابرين)(ص١١٩).


‏قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى:

لا بدّ لكلِّ نعمةٍ مِن حاسد، ولكلِّ حقٍّ مِن جاحدٍ ومعاند.

📚 مفتاح دار السعادة (٢١٦/١).












عاقبةُ المُحتال

قال الإمامُ ابن القيّم رحمه الله:

مَن تأمّل الشّريعةو رُزق فيها فقهَ نَفْسٍ، رآها قد أبطلت على أصحاب الحيل مقاصدهم، وقابلتهم بنقيضها... فالمحتالُ بالباطلِ يُعاملُ بنقيض قصدهِ شرعاً و قَدَراً، وقد شاهد النّاسُ هذا:
أنْه مَنْ عاش بالمَكْرِ ماتَ بالفَقر

📚 (إغاثة اللهفان)(١/ ٦١٢)




‏قال ‎ابن القيم رحمه الله:

إنَّما تحصلُ الهمومُ والغمومُ والأحزانُ من جهتين:
أحدهما: الرغبة فى الدنيا والحرص عليها، والثاني: التقصير في أعمال البرِّ والطاعة"

📚 عدة الصابرين (١/ ٢٥٦).




لماذا كان النبي ‏ﷺ يطيل في صلاة الفجر أكثر من سائر الصلوات؟

قال الإمامُ ابنُ القيّم رحمه الله عن هدي النبي ‏ﷺ في صلاة الفجر:

وكانَ يُطِيلُ صَلاةَ الصُّبْحِ أكْثَرَ مِن سائِرِ الصَّلَواتِ، وهَذا لِأنَّ:
- قُرْآنَ الفَجْرِ مَشْهُودٌ يَشْهَدُهُ اللَّهُ تَعالى ومَلائِكَتُهُ، وقِيلَ: يَشْهَدُهُ مَلائِكَةُ اللَّيْلِ والنَّهارِ…
- وأيْضًا فَإنَّها لَمّا نَقَصَ عَدَدُ رَكَعاتِها جُعِلَ تَطْوِيلُها عِوَضًا عَمّا نَقَصَتْهُ مِنَ العَدَدِ.
- وأيْضًا فَإنَّها تَكُونُ عَقِيبَ النَّوْمِ والنّاسُ مُسْتَرِيحُونَ.
- وأيْضًا فَإنَّهُمْ لَمْ يَأْخُذُوا بَعْدُ فِي اسْتِقْبالِ المَعاشِ وأسْبابِ الدُّنْيا.
- وأيْضًا فَإنَّها تَكُونُ فِي وقْتٍ تَواطَأ فِيهِ السَّمْعُ واللِّسانُ والقَلْبُ لِفَراغِهِ وعَدَمِ تَمَكُّنِ الأشغالِ منه، فَيَفْهَمُ القُرْآنَ ويَتَدَبَّرُهُ.
- وأيْضًا فَإنَّها أساسُ العَمَلِ وأوَّلُهُ، فَأُعْطِيَتْ فَضْلًا مِنَ الِاهْتِمامِ بِها وتَطْوِيلِها.
وهَذِهِ أسْرارٌ إنَّما يَعْرِفُها مَن لَهُ التِفاتٌ إلى أسْرارِ الشَّرِيعَةِ ومَقاصِدِها وحِكَمِها، واللَّهُ المُسْتَعانُ.

📚 زاد المعاد في هدي خير العباد (٢٤٣/١).


‏قَالَ الإمَامُ ابنُ القيِّمِ رَحِمهُ الله:

الرِّفعةُ لا تَكونُ بِمُجرَّدِ العِلمِ بَل باتِباعِ الحق والعَمَلِ بهِ

📚 إعلامُ المُوقِعين - 1 / 167.




‏قال الإمام ابن القيم رحمه الله:

فالقرآن هو الشفاء التام من جميع الأدواء القلبية والبدنية، وأدواء الدنيا والآخرة.

📚 زاد المعاد 352/4.


قال الإمام ابن القيم رحمه الله:

من تأمل ما جرى على الإسلام من الفتن الكبار والصغار راها من إضاعة هذا الأصل وعدم الصبر على منكر، فطلب إزالته فتولد منه ما هو أكبر منه؟ فقد كان رسول الله يرى بمكة أكبر المنكرات ولا يستطيع تغييرها.

📚 إعلام الموقعين (٣٣٨/٤).


‏قال تعالى: {ولا تُفسِدُوا في الأرضِ بعد إصلاحها}

قال الإمام ابن القيم رحمه الله:

فالشرك والدعوة إلى غير الله وإقامة معبود غيره، ومُطاع متّبع غير رسوله؛ هو أعظم الفساد في الأرض.. فالله تعالى أصلح الأرض برسوله ودينه والأمر بتوحيده، و نهى عباده عن إفسادها بالشرك به وبمخالفة رسوله

📚 البدائع (٣/ ٨٥٦).


نونية ابن القيم 1113-2043

©️ @iAlmashjari


الظاهر عنوان الباطن

قال ابن القيّم رحمه الله:

ﻭﺑﻴﻦ اﻟﺜﻴﺎﺏ ﻭاﻟﻘﻠﻮﺏ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﻭﺑﺎﻃﻨﺔ؛ ﻭﻟﺬﻟﻚ ﺗﺪﻝ ﺛﻴﺎﺏ اﻟﻤﺮء ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺒﻪ ﻭﺣﺎﻟﻪ، ﻭﻳﺆﺛﺮ ﻛﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ في اﻵﺧﺮ، ﻭﻟﻬﺬا نُهي ﻋﻦ ﻟﺒﺎﺱ اﻟﺤﺮﻳﺮ ﻭاﻟﺬﻫﺐ، ﻭﺟﻠﻮﺩ اﻟﺴﺒﺎﻉ، ﻟﻤﺎ ﺗﺆﺛﺮ ﻓﻲ اﻟﻘﻠﺐ ﻣﻦ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻤﻨﺎﻓﻴﺔ ﻟﻠﻌﺒﻮﺩﻳﺔ ﻭاﻟﺨﺸﻮﻉ. ﻭﺗﺄﺛﻴﺮ اﻟﻘﻠﺐ ﻭاﻟﻨﻔﺲ ﻓﻲ اﻟﺜﻴﺎﺏ ﺃﻣﺮ ﺧﻔﻲ ﻳﻌﺮﻓﻪ ﺃﻫﻞ اﻟﺒﺼﺎﺋﺮ ﻣﻦ ﻧﻈﺎﻓﺘﻬﺎ ﻭﺩﻧﺴﻬﺎ ﻭﺭاﺋﺤﺘﻬﺎ، ﻭﺑﻬﺠﺘﻬﺎ ﻭﻛﺴﻔﺘﻬﺎ، ﺣﺘﻰ ﺇﻥ ﺛﻮﺏ اﻟﺒﺮ ﻟﻴﻌﺮﻑ ﻣﻦ ﺛﻮﺏ اﻟﻔﺎﺟﺮ، ﻭﻟﻴﺴﺎ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ

📚 مدارج السالكين (١/٢٣).

Показано 20 последних публикаций.

716

подписчиков
Статистика канала