#تاريخ الديوبندية الصوفية وحركة طالبان الأفغانية#
قال خليل احمد السهارنفوري، في كتابه (المهند على المفند) في بيان معتقدات علماء ديوبند والرد على الإمام محمد بن عبد الوهاب ودعوته:
(ليعلم أولا قبل أن نشرع في الجواب أنا بحمد الله ومشائخنا، رضوان الله عليهم أجمعين، وجميع طائفتنا وجماعتنا مقلدون لقدوة الأنام وذروة الإسلام الإمام الهمام الإمام أبي حنيفة النعمان رضي الله تعالى عنه في الفروع،
👈ومتبعون للإمام الهمام أبي الحسن الأشعري
👈والإمام الهمام أبي منصور الماتريدي رضي الله عنهما في الاعتقاد والأصول
👈ومنتسبون من طرق الصوفية إلى:
1️⃣الطريقة العلية المنسوبة إلى السادة النقشبندية
2️⃣والطريقة الزكية المنسوبة إلى السادة الجشتية
3️⃣والى الطريقة البهية المنسوبة إلى السادة القادرية
4️⃣والى الطريقة المنسوبة إلى السادة السهروردي، رضي الله عنهم أجمعين) أهـ .
وقال شيخ مشايخ الديوبندية الحاج إمداد الله المهاجر المكي (ت1317هـ): (القول بوحدة الوجود حق وصواب، وأول من خاض في المسألة هو الشيخ محي الدين ابن عربي) أهـ. كتابه "شمائم امداديــة" (ص 32).
وقال محمد أنور شاه الكشميري (ت1352هـ) الملقب بإمام العصر في شرح أحد الأحاديث: (في الحديث لمعة إلى وحدة الوجود، وكان مشائخنا مولعين بتلك المسألة ... أما أنا فلست بمتشدد فيها) أهـ. "فيض الباري" (4/428).
وقال صوفي إقبال يمدح الشيخ محمد زكريا الكاندهلوي: (أوقفنا على سر الوحدة (وحدة الوجود)، حيث بين لنا أن العشق والمعشوق والعاشق كلها شيء واحد) أهـ. كتاب "محبت" (ص 70).
وقال كفاية الله الدهلوي الحنفي (ت1372هـ): (هناك مسألة في التصوف دقيقة جدا، وهي مسألة وحدة الوجود، وهي تعني أن الموجود كله الله، ووجود ما سواه وهمٌ وخيال ... فعلم من ذلك أن قولهم لا موجود إلا الله كلام صحيح) أهـ. كتاب "تعليم الإسلام" (ص 552) .
وقال شيخهم محمد حسن السنبهلي في حاشية (نظم الفرائد على شرح العقائد للنسفي -الماتريدي-): (خلفاء هذه الملة أربعة -يعني أهل السنة والجماعة-: ابن تيمية وابن القيم والشوكاني، 👈فيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم، 👈وإذا انضم إليهم ابن حزم، وداود الظاهري بأن صاروا ستة، ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجماً بالغيب) أهـ.
👈وهذه شهادة احد الأفغان العرب الذين ذهبوا للقتال في افغانستان على بيان طالبان التأسيسي والذي صرحوا فيها
👈بأنهم قبورية جهمية ومحاربون لعقيدة السلف الصالح ↓↓
https://youtu.be/i16_ozFmyKo
👈وهذا توثيق مرئي لقيام طالبان باستتابة مجموعة من الشباب السلفيين واعادتهم بالقوة الى دين القبورية الجهمية ↓↓
https://youtu.be/dBfXPIp_Zxw
وقد راسلت أحد إخواننا الأفغان من طلبة العلم والحاصلين على درجة الدكتوراة في الشريعة قبل نشر هذا الكلام وعرضته عليه
فأقره وقال لي: هذا هو معتقدهم فعلا
قال خليل احمد السهارنفوري، في كتابه (المهند على المفند) في بيان معتقدات علماء ديوبند والرد على الإمام محمد بن عبد الوهاب ودعوته:
(ليعلم أولا قبل أن نشرع في الجواب أنا بحمد الله ومشائخنا، رضوان الله عليهم أجمعين، وجميع طائفتنا وجماعتنا مقلدون لقدوة الأنام وذروة الإسلام الإمام الهمام الإمام أبي حنيفة النعمان رضي الله تعالى عنه في الفروع،
👈ومتبعون للإمام الهمام أبي الحسن الأشعري
👈والإمام الهمام أبي منصور الماتريدي رضي الله عنهما في الاعتقاد والأصول
👈ومنتسبون من طرق الصوفية إلى:
1️⃣الطريقة العلية المنسوبة إلى السادة النقشبندية
2️⃣والطريقة الزكية المنسوبة إلى السادة الجشتية
3️⃣والى الطريقة البهية المنسوبة إلى السادة القادرية
4️⃣والى الطريقة المنسوبة إلى السادة السهروردي، رضي الله عنهم أجمعين) أهـ .
وقال شيخ مشايخ الديوبندية الحاج إمداد الله المهاجر المكي (ت1317هـ): (القول بوحدة الوجود حق وصواب، وأول من خاض في المسألة هو الشيخ محي الدين ابن عربي) أهـ. كتابه "شمائم امداديــة" (ص 32).
وقال محمد أنور شاه الكشميري (ت1352هـ) الملقب بإمام العصر في شرح أحد الأحاديث: (في الحديث لمعة إلى وحدة الوجود، وكان مشائخنا مولعين بتلك المسألة ... أما أنا فلست بمتشدد فيها) أهـ. "فيض الباري" (4/428).
وقال صوفي إقبال يمدح الشيخ محمد زكريا الكاندهلوي: (أوقفنا على سر الوحدة (وحدة الوجود)، حيث بين لنا أن العشق والمعشوق والعاشق كلها شيء واحد) أهـ. كتاب "محبت" (ص 70).
وقال كفاية الله الدهلوي الحنفي (ت1372هـ): (هناك مسألة في التصوف دقيقة جدا، وهي مسألة وحدة الوجود، وهي تعني أن الموجود كله الله، ووجود ما سواه وهمٌ وخيال ... فعلم من ذلك أن قولهم لا موجود إلا الله كلام صحيح) أهـ. كتاب "تعليم الإسلام" (ص 552) .
وقال شيخهم محمد حسن السنبهلي في حاشية (نظم الفرائد على شرح العقائد للنسفي -الماتريدي-): (خلفاء هذه الملة أربعة -يعني أهل السنة والجماعة-: ابن تيمية وابن القيم والشوكاني، 👈فيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم، 👈وإذا انضم إليهم ابن حزم، وداود الظاهري بأن صاروا ستة، ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجماً بالغيب) أهـ.
👈وهذه شهادة احد الأفغان العرب الذين ذهبوا للقتال في افغانستان على بيان طالبان التأسيسي والذي صرحوا فيها
👈بأنهم قبورية جهمية ومحاربون لعقيدة السلف الصالح ↓↓
https://youtu.be/i16_ozFmyKo
👈وهذا توثيق مرئي لقيام طالبان باستتابة مجموعة من الشباب السلفيين واعادتهم بالقوة الى دين القبورية الجهمية ↓↓
https://youtu.be/dBfXPIp_Zxw
وقد راسلت أحد إخواننا الأفغان من طلبة العلم والحاصلين على درجة الدكتوراة في الشريعة قبل نشر هذا الكلام وعرضته عليه
فأقره وقال لي: هذا هو معتقدهم فعلا