سبحان الله الحمدالله الله أكبر


Гео и язык канала: не указан, не указан
Категория: не указана


سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

Связанные каналы

Гео и язык канала
не указан, не указан
Категория
не указана
Статистика
Фильтр публикаций




• Посланник Аллаhа (ﷺ) сказал:

«Каждому, кто прочитает суру “Кахф” (Пещера') в пятницу, будет сиять свет вплоть до следующей пятницы».






Таваккал кардан ба Аллоҳ...✅

📓 Аз Умар ибни Хаттоб (р) ривоят аст, ки Расулуллоҳ (ﷺِّ) фармуд:

📜 لو أنكم توكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير, تغدو خماصا وتروح بطانا

📜 «Агар шумо ба Аллоҳ таваккали мувофиқ мекардед, пас ризқи худро ҳамон гуна мегирифтед, ки паррандагоне, ки субҳ бо меъдаи (шиками) холӣ парвоз мекунанд ва шомгоҳон (охири рӯз) бо меъдаи пурра бармегарданд».


Ҳадисро Имом Аҳмад | 373, Имом ат-Тирмизӣ | 2344, Ибни Моҷа | 4164, Ибни Ҳиббон | 730 ривоят кардаанд.


Рахмати Аллох баршумо Ки бо МО хастен Умматои Расулуллох салаллоху алейхи васалам


Аллома Лакнави мефармояд:

قَالَ اللَّكنَوِيُّ , :قَد صَرَّحُوا بِأَنَّ كَلِمَاتِ المُعَاصِرِ فِي حَقِّ المُعَاصِرِ غَيرُ مَقبُولَةٍ, وَهُوَ مُقَيَّدٌ بِمَا إِذَا كَانَت بِغَيرِ بُرهَانٍ وَحُجَّةٍ, وَكَانَت مَبنِيَّةً عَلَى التَّعَصُّبِ والمُنَافَرَةِ, فَإِن لَم يَكُن هَذَا وَلا هَذَا فَهِيَ مَقبُولَةٌ بِلا شُبهَةٍ.

«Ба таҳқиқ, ки улома тасреҳ намуданд, ки суханони шахси муосир дар ҳақи муосир пазируфта намешавад, ки ин муқайад ба он аст, ки ҳарвақто, [ки иэтироз] бидуни ҳуҷҷат ва далел сурат гирад, ва ин, ки [он эътироз] аз рӯи таъассубгарои ва нафратдори бошад. Аммо агар аз рӯйи инҳо набошад пас даъвои онҳо бе шаку шубҳа пазируфта мешавад».

«Ар-Рафоъу ват-Такмал фил-Ҷари ват-Таъдил», аз Мухаммад Абдулҳайи Лакнавй, са - 200.


Арабиш




🗯Ибни Обидини шоми Ҳанафӣ رحمه الله мефармояд:✔️

قال العلامة ابن عابدين:
قالوا لو وجد سبعون رواية متفقة على تكفير المؤمن و رواية و لو ضعيفة بعدمه يأخذ المفتي و القاضي بها دون غيرها.

💬 Уламо мегуяд: ки агар 70 ривоят иттифоқан бар такфир кардани мусалмоне бошад (дар ҳоле, ки агар ягон амали куфри аз вай сар зада бошад). Ва 1 ривояте ба ҳукм накарданаш ба такфир, ҳарчанде, ки ривоят заифҳам бошад, қози ва муфти бояд ба он амал кунанд (яъне ривоятеро, ки дар он такфири у нест).

#такфир
رد المحتار 1/186📚.
-------------------------------------------------------------------------------


Аз Али (ибни Аби Толиб) رَضِيَ اللّٰهُ عَنهُ Ривоят шудааст, ки Паёмбар ﷺ Фармуд: ✅.
-----------------------------------------------------
لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِأَرْبَعٍ : بِاللَّهِ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ، وَبِالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَالْقَدَرِ.
Имон наовардааст касе аз шумоён, магар бо вуҷуди чаҳор чиз.☑️

1- Имон ба ин, ки Аллоҳ якка ва ягона аст, ва шарике нест уро,
2- Имон ба ин, ки ман фиристодаи Аллоҳ ҳастам,
3- ва Имон ба ин, ки Аллоҳ моро пас аз марг зинда мегардонад,
4- имон ба қадар (яъне ба тақдири хуб ва бад, ки аз ҷониби Аллоҳ мебошад).

#ҳадисируз

Ибни Моҷа №81📚.


#الآن_على_قناتنا
📚🍁 "مجموعة رسائل الإمام اللكنوي "🍁📚
#المؤلف: للإمام المحدث الفقيه الحنفي الشيخ محمد عبد الحي اللكنوي الهندي
ولد سنة 1264هـ وتوفي سنة 1304هـ
#والمجموعة_تحتوي_على_الكتب_التالي:
أحكام السواك من السعاية
إحكام القنطرة في أحكام البسملة
إفادة الخير في الاستياك بسواك الغير
آكام النفائس بأداء الأذكار بلسان فارس
الإفصاح عن شهادة المرأة في الإرضاع
الانصاف في حكم الاعتكاف
التحقيق العجيب في التثويب
الفلك الدوار في رؤية الهلال بالنهار
الفلك المشحون فيما يتعلق بانتفاع المرتهن والمرهون
القول الأشرف في الفتح عن المصحف
القول الجازم في سقوط الحد بنكاح المحارم
القول المنشور في هلال خير الشهور
الكلام الجليل فيما يتعلق بالمنديل
الهسهسة بنقض الوضوء بالقهقهة
إمام الكلام في القراءة خلف الإمام
تحفة الطلبة في تحقيق مسح الرقبة
تحفة النبلاء في جماعة النساء
تدوير الفلك في حصول الجماعة بالجن والملك
ترويج الجنان بحكم شرب الدخان
رفع الستر عن كيفية إدخال الميت وتوجيهه إلى القبلة في القبر
غاية المقال فيما يتعلق بالنعال، ومعه: ظفر الأنفال على حواشي غاية المقال.


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram




[Сура Аль-'Анкабут: 10]

{ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَنُدۡخِلَنَّهُمۡ فِي ٱلصَّٰلِحِينَ }

Ва касоне, ки имон овардаанд ва корҳои шоиста анҷом додаанд, албатта, ононро дар [зумраи] шоистагон дармеоварем.

{ وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَقُولُ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ فَإِذَآ أُوذِيَ فِي ٱللَّهِ جَعَلَ فِتۡنَةَ ٱلنَّاسِ كَعَذَابِ ٱللَّهِۖ وَلَئِن جَآءَ نَصۡرٞ مِّن رَّبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمۡۚ أَوَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَعۡلَمَ بِمَا فِي صُدُورِ ٱلۡعَٰلَمِينَ }

Ва бархе аз мардум ҳастанд, ки мегӯянд «ба Аллоҳ таоло имон овардем». Аммо ҳангоме ки дар роҳи Аллоҳ таоло озор мебинанд, озори кофиронро ҳамчун азоби Аллоҳ таоло [сахту ҷонкоҳ] медонанд [ва аз имонашон даст мекашанд] ва агар аз сӯйи Парвардигорат пирӯзӣ [ва кушоише бароятон] пеш ояд, мегӯянд: «Бе тардид, мо [низ] бо шумо ҳамроҳ будем». Оё Аллоҳ таоло ба он чи дар дилҳои ҷаҳониён аст, донотар нест?
..............................................


Ҳукми ҷашни Соли нав дар Ислом 🈁.

Шайхул Ислом Ҷалолуддини Суюти Шофеъӣ [849-911 ҳ] дар китоби «Амру би-л-иттибаъ ва наҳю анил-бидаъ» [саҳ 44-49] мефармояд:

ومن البدع المنكرات مشابهة الكفار في أعيادهم ومواسمهم الملعونة، كما يفعل كثير من جهلة المسلمين في مشاركة النصارى وموافقتهم فيما يفعلونه في خميس البيض الذي هو أكبر أعياد النصارى.

«Аз ҷумла бидъатҳои мункаршуда ин мушобаҳати кардан бар куффор дар идҳо ва мавсимҳои лаънат шудаи онҳост чигунае, ки аксари мусалмонони ҷоҳил дар баробари насрониҳо онро анҷом медиҳанд ва мувофиқати бар онҳо дар «Иди Мавлуди Масеҳ», ки яке аз бузургтарин иди насрониҳост.

ومن ذلك : تعطيل الوظائف الرئيسية من الصنائع والتجارات، وغلق الحوانيت، واتخاذه يوم راحة، وفرح على وجه يخالف ما قبله وما بعده من الأيام.

«Аз ҷумла амалҳои мункар [ки дар идҳои насрониҳо анҷом меёбад] : ин таътили вазифаҳои раиси аст. Ва кору тиҷорат ва қарор додани он рӯз ба истироҳат ва фараҳ [хурсандӣ] ба шакле, ки мухолифи рӯзҳои қабли ва баъдиӣ он мебошад».

كل ذلك منكر وبدعة، وهو شعار النصارى فيه .

«Ва ҳама ин [аъмолу кирдор] бидъат ва мункар буда ва шиъори насрониҳо дар он аст».

فالواجب على المؤمن بالله ورسوله أن لا يحدث في هذا اليوم شيئاً أصلا، بل يجعله يوماً كسائر الأيام .

«Пас воҷиб аст, аз барои шахсе, ки имон ба Аллоҳ ва расулаш дорад ин, ки аслан сухан [яъне табрику таҳният]-е дар он рӯз назанад, балки онро ба мисли рӯзҳои оддиӣ дигар шуморад».

ومما يفعله كثير من الناس في فصل الشتاء، ويزعمون أنه ميلاد عيسى عليه السلام، فجميع ما يصنع أيضاً في هذه الليالي من المنكرات، مثل: إيقاد النيران، وإحداث طعام، وشراء شمع، وغير ذلك؛ فإن اتخاذ هذه المواليد موسماً هو دين النصارى، وليس لذلك أصل في دين الإسلام. ولم يكن لهذا الميلاد ذكر في عهد السلف الماضين، بل أصله مأخوذ عن النصارى.

«Ва ончи, ки бархе аз мусалмонон дар фасли зимистон [ки идҳоро таҷлил] мекунанд, ва иддаои доранд, ки он зодрӯзи Исо (алайҳиссалом) аст, ва ҳар он чи дар ин шабҳо аз корҳои зишт рух медиҳад, мисли: ба афрӯхтани оташ, пухтани хӯрок, харидани шамъ ва ғайраҳо ба таҳқиқ, ки таҷлили ин рӯзҳо дар ин мавсим бахше аз дини насрониҳо аст, ва дар Ислом ин аслан вуҷуд надорад ва ин ҷашни мелоди дар аҳди салафи солеҳ низ зикр нашудааст, балки асли ин мелед аз насрониҳо гирифта шудааст.

Имом Суютӣ дар идома меафзояд:

والتشبه بالكافرين حرام وإن لم يقصد ما قصده، بدليل ما روي عن ابن عمر عن رسول الله ﷺ : «من تشبه بقوم فهو منهم. رواه أبو داود.

«Ташбеҳ ба кофирон ҳаром аст, агарчи он чиро, ки онҳо [насрониҳо] қасд доранд, қасд надошта бошад ҳам [ҳаром аст], ба  далели он, ки аз Ибни Умар (разияллоҳу анҳу) ривоят шудааст, ки  Расули Худо ﷺ  фармуданд:

مَن تشبَّه بقومٍ فهو مِنهُم.

«Ҳар, ки ба қавме тақлид [шабоҳати] кунад, Ӯ аз ҷумлаи анҳост». Абу Довуд №4031.


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram



Показано 20 последних публикаций.

15

подписчиков
Статистика канала