Ирина Катин-Ярцева

Институт феминистской терапии приглашает на курс «Феминистская терапия депрессивных состояний, работа с женщинами» работающих и начинающих психологинь любого пола и гендера, в том числе находящихся в процессе получения базового образования.

Формат: онлайн, 24 ак. часа, 6 встреч по 4 ак. часа, по окончании курса выдается сертификат Института Фемтерапии (неофициальная образовательная организация), будет запись (кроме разборов кейсов).
Встречи по воскресеньям: 7, 14, 21, 28 января, 4 и 18 февраля 11.00-14.00 по московскому времени.

Курс представляет собой итог переработки трудов по феминистской терапии и собственного профессионального терапевтического опыта с русскоязычными женщинами, с акцентом на проблемах женщин с опытом жизни в пост-советском пространстве.
В ходе курса будет рассмотрен формат феминистской работы, очевидные и неочевидные факторы, приводящие к депрессии, феминистское видение проблематики, основные инструменты и виды интервенций в феминистской работе с депрессивными состояниями у женщин (феманализ, рефрейминг, эмпауэрмент, работа с гневом, и т.д.). В состав курса входят практические упражнения, самостоятельные и в группах, а также 6 разборов кейсов слушательниц.

Авторка курса: Ирина Катин-Ярцева, основательница и участница Ассоциации феминистской терапии, основательница Института Феминистской терапии, практикующая фемтерапевтка, радикальная феминистка.

Стоимость: 10 тыс руб или 100 евро, российская карта, европейская карта, пейпал.

Для записи пишите пожалуйста в вацап +79032468104

Обсуждали сегодня на ридинг-группе Института Феминистской Терапии книгу Лоры Браун о терапии переживших трудное детство, и дискутировали про доверие. У Лоры в книге приводится много примеров возможности доверия в паре, как по мне, так очень далёких от российских реалий, и я не очень понимаю, это настолько различен культурный контекст, или мы принципиально по-разному смотрим на вопрос. Мой брак и те из гетеро-браков в поле моего зрения, которые можно назвать условно хорошими, зиждется на том, что женщина заботится о своем комфорте и крепко держит в руках весло, мгновенно этим веслом отоваривая при любой попытке нарушить ее границы. А попытки регулярно случаются. Потому что патриархат устроен так, что даёт мужчине МГС и власть над женщиной (не доверие это делает, на всякий случай дисклеймер). И это сочетание проявляет худшее, что в нем есть, и только страх получить последствия его как-то сдерживает. И зачем в этом контексте обнадёживать женщину возможностью доверять партнеру, а то и учить этому, я не очень понимаю. Скорее думаю про иезуитскую сбивающую с толку практику воспитания доверия в женщинах вопреки сигналам окружающей среды. Нет, мы это больше не практикуем. Условное доверие в очерченных границах - да, возможно (без этого в принципе совместная жизнь не получается). А так я очень за то, чтобы вдохновлять женщин доверять себе и своим сигналам опасности и не стесняться использовать весло.

Приглашаем на курс "Пациентки и авторки: история феминизма как история психотерапии"

21 октября - 25 ноября, раз в неделю по субботам 11.00-14.00 по московскому времени, он-лайн с записью 24 ак. часа    10 000 руб/100 евро

Панорамный взгляд на историю фемдвижения (основные повестки / направления / теории) через призму развития психотерапии.

Для психологинь, практикующих или настраивающих фем-оптику, а также для феминисток, интересующихся психологией.

Методы: равное количество интерактивных лекций и ридинг-групп (семинаров).

Темы лекций / семинаров:

- На одной волне? Проблема стадиальности истории феминизма.

- 1-я волна. Вторжение («Собака в библиотеке»).

- Между волнами. Изоляция («Матери в кабинетах»).

- 2-я волна. Восстание («Больше, чем революция»).

- 3-я волна. Коалиция («Пурпур и радуга»).

- Феминизм и психотерапия сегодня.

Ридинг-группы: обсуждение текстов на соответствующие темы.

Авторка курса Оксана Шаталова - психологиня, исследовательница (психология, психотерапия, теория феминизма, искусство).

2001-2012: работа в сфере современного искусства: арт-критикесса, кураторка, фото- и видео-художница. Около сотни публикаций в гуманитарных изданиях (Бишкек, Алматы, Харьков, Прага, Берлин, Стамбул, Москва и др.).

Как художница участвовала более чем в 50 выставках, включая Венецианскую биеннале (2009). Лауреатка премии Принца Клауса-2015 (голландской королевской семьи) за феминистское искусство.

2011: сокураторка Павильона Центральной Азии на Венецианской биеннале.

2012-2018: художественная руководительница "Школы теории и активизма - Бишкек (ШТАБ)"

2015-2023: образование по психологии и психотерапии. Магистр психологии. Область интересов - психология среды, психогигиена, гендерная психологии, история психологии. В настоящее время пишет книгу о психологии контактов с природой.

г.Рудный

Для записи на курс пишите Ирине Катин-Ярцевой на вацап +79032468104

Приглашаем женщин в группу роста самоосознания!
​
Группы роста самоосознания - практика, с которой началась фемтерапия. Это регулярные встречи, на которых группа из 10-12 женщин обсуждает темы, которые каждая участница могла воспринимать как личные проблемы (перегруженность бытом и детьми, недооцененность на рабочем месте, замечания мужчин на улицах, требования общества к нашему внешнему виду, финансовая зависимость и другие, примерный список здесь http://feminstitut.ru/#группы-самоосознания), но на поверку они оказываются важной частью общеженского опыта. Это помогает понять эти проблемы как "политические", стоящие на повестке для женщин как класса, и вместе сделать шаги к их коллективному решению, планированию стратегий по сопротивлению и в конечном счете большей устойчивости каждой из нас.
​
Встречи будут проводиться психологинями Ириной Катин-Ярцевой и Кариной Зинченко с сентября, по пятницам ​ 14.00-15.30 (время московское) он-лайн, стоимость 1000 рублей/встреча.
Старт группы 14 июля 2023​
​
Группа закрытая (это значит, что после старта группы новые участницы не будут добавляться в тот же набор), вступление в программу после беседы с ведущими. Также мы можем помочь информационно, если вы хотите организовать свою группу роста самоосознания.​

Для записи и по другим вопросам пишите на ящик Института фемтерапии femtherapy@mail.ru или на вацап Ирины +79032468104

Первый раз я попала в Европу лет в 25. И помню, что одна из вещей, которые меня тогда поразили и заворожили, помимо вот этого особенного влажного воздуха и узких булыжных улочек, это стеклянные двери в подъездах. Такая уверенная, спокойная беззащитность. Для меня эти двери стали символом мира, и буквально и в переносном смысле, куда я так стремилась попасть, где ценны в том числе красота и хрупкость. Удивительно, как это происходит у женщин, вот эта их способность выхватывать веточками хорошее и полезное отовсюду и бережно складывать в букет, одно к одному, а потом вокруг этого букета потихоньку строить скатерть, стол, комнату, квартиру, дом, весь мир. Я это вижу и в себе и в своих клиентках, и меня это всякий раз восхищает.

В свое время на меня произвел большое впечатление рассказ Булгакова "Звёздная сыпь". Если кто не помнит фабулу, то там про крестьянина, который пришел к врачу с жалобами на охрипшее горло. Врач диагностировал у него сифилис и предложил комплексное лечение, а крестьянин упорно настаивал на симптоматическом, не понимая общей проблемы. И вот я в последние месяцы чуть не каждый день вспоминаю этот рассказ, глядя на бесконечное число людей, которые совершенно не понимают и не хотят понимать, как связаны их проявления шовинизма, нетерпимости, высокомерия и хамства, их нежелание подвергать сомнению собственные убеждения с теми проблемами, от которых они пытаются убежать и которые упорно тащат с собой.

Во многих странах, недавно оправившихся от диктатуры или гражданской войны, стало очевидно, что немедленное прекращение насилия и забота о базовых жизненных потребностях пострадавшего населения – необходимые, но недостаточные условия для исцеления общества. После длительного систематического политического насилия целые сообщества могут демонстрировать симптомы ПТСР, оказавшись в ловушке чередующихся циклов психического онемения и интрузии, молчания и воспроизведения травмы. Восстановление требует вспоминания и оплакивания. Из опыта установления демократических режимов в Латинской Америке, Восточной Европе и Африке становится очевидно, что восстановление чувства социальной общности требует публичного процесса, где жертвы смогут высказать свою правду, а их страдания будут официально признаны. Вдобавок воцарение сколько-нибудь продолжительного мира требует организованных усилий по привлечению отдельных преступников к ответу за их преступления. По меньшей мере ответственные за самые ужасные преступления должны быть преданы суду. Если нет никакой надежды на справедливость, беспомощная ярость виктимизированных групп населения может превратиться в нарыв, не поддающийся «лечению временем». Политические лидеры-демагоги прекрасно понимают силу этой ярости и с удовольствием эксплуатируют ее, привлекая пострадавших обещанием коллективного отмщения. Как и травмированным индивидуумам, травмированным странам нужно вспоминать, скорбеть и раскаиваться в своих ошибках, чтобы избежать повторения подобных событий

Цитата из Джудит Херман "Травма и исцеление" по книге T. Rosenberg, The Haunted Land: Facing Europe’s Ghosts After Communism (New York: Random House, 1995)

Вот люди жалуются, что сложно с родителями, которые насмотрелись телевизора. Но есть и другая сторона: дети и внуки, которые оказались в токсичной среде. В зоне особенного риска – подростки, которые просто в силу возрастных задач сепарации остервенело отмежевываются от всего родительского, в том числе политических взглядов. И это на мой взгляд даже несколько страшнее, родственники-пенсионеры по крайней мере отдельные, отвечающие за себя люди, которые могут сделать вам очень больно, но не имеют рычагов, чтобы серьезно осложнить вашу жизнь или постоянно влиять на нее. А вот 17-летний мальчик, который мечтает через полгода записаться в добровольцы, 16-летний, который саботирует семейный план эмиграции, 15-летка, который любой обмен репликами сворачивает на политику и превращает в скандал, 14-летка, который вдруг начинает разговаривать с вами штампами из пропагандистской методички, принесенной тиктоком…
И я неслучайно сейчас про мальчиков. Девочки тоже могут быть по-своему невыносимы в этом возрасте, но процесс, который происходит с ними, другого рода. Мальчик-подросток, как ни печально это может быть для матери, с большой вероятностью в подростковом возрасте окончательно переходит в мир мужчин. И это безумно тяжело пережить, когда твой ребенок становится на сторону патриархального мира, видеть, как он превращается в Чужого со всеми его ухватками, попытками использовать, унизить.
Мы можем, конечно, пытаться что-то сделать с этим, если ребенок остается хотя бы частично в зоне привязанности и доступен для обсуждений, выслушивать его всерьез, не перебивая, уточняя его точку зрения и прослеживая логические связи, твердо, спокойно и кратко оппонировать, стараться сохранить взаимное уважение и какие-то взаимно-приятные контакты. Но важно знать, что этот бой – неравный, и мы можем проиграть, не потому, что мы чего-то необходимого не учли, а потому что это очень сложная ситуация, когда мальчику приходится выбирать между принятием его референтной группой, своей идентификацией как мужчины и связью с матерью и ее ценностями. Некоторым удается не выбирать и выстроить мужскую идентификацию не на отрицании всего женского. Некоторым нет, и их мы теряем, приходится с этой потерей жить дальше, сохраняя самих себя, не тратя силы на борьбу там, где она безнадежна.