九龍叢報 Kowloon Collectanea

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【時代講場】
安德烈:內村鑑三對「愛國宗教化」的神學批判
內村鑑三(Uchimura Kanzo, 1861-1930)生於札幌,是日本明治時代的基督新教神學家。隨著明治維新解除禁教令,基督新教開始傳入日本,以札幌、橫浜和熊本最為興旺,不少仰慕西洋文明的下級武士紛紛受洗入教,如哲學家大西祝。內村鑑三亦因而在年少求學時接觸基督信仰……1885年,內村赴美國賓夕法尼亞大學攻讀農學,期間接觸貴格會(Quakers),開始發展其「無教會主義」神學思想,主張人不必加入教會才能成為基督徒,反對制度化的教會。……
……山縣有朋內閣以擔心西方民主思想威脅國體為由,為弘揚「忠君愛國」的「儒家」及「國家神道」精神,起草聖旨《教育勅語》。聖旨頒佈後,被發放至全國、朝鮮及台灣的學校奉讀,並要求師生向聖旨禮拜。1891年,《教育勅語》送到東京第一高中學校,可是內村因視禮拜《教育勅語》為拜偶像行為,竟然公然拒絕,輿論譁然。「內村鑑三不敬事件」立即成為熱話,各界紛紛口誅筆伐內村為賣國賊、不愛國云云。……
作為神學家的內村到底如何面對「不愛國」的指控呢?在軍國主義開始抬頭的明治時代,內村必須擺脫「不愛國」的罪名,否則難以生存。就此,內村批評日本人所言的愛國,只是形式主義和宗教狂熱,最終將日本人引向瘋狂……當愛國心成為這種排他的、迷信的「愛國心宗教」時,愛國心自然成為「愛人如己」的障礙,成為基督信仰的敵人。因此,內村重新對「愛國」的定義作出討論。……
全文:https://bit.ly/3gAehki
#內村鑑三
﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏
投稿至《時代論壇》article@christiantimes.org.hk 請附真實姓名(發表時可用筆名)、電話.文責自負,不設稿酬。稿例詳參 http://article.christiantimes.org.hk
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中國共諜神棍界北劉南陳
北有劉仲敬
南有陳云根
Репост из: Неизвестно
https://twitter.com/ttingxiao/status/1405396695442071555?s=28
Репост из: 天下第一
可唔可以唔好用左右翼依啲 label,根本無法消楚表達一人嘅政治主張,左同右太相對而且其定義經常變
冷血時報係香港人嘅叛徒,必須清洗冷血時報
王道平天下前傳之建國革命
第三十四章〈外匪易趕,內賊難防〉上線啦!

最新封面由 @Galacsio 繪畫

本章情節:在外交壓力下,傑靈被迫與野心勃勃的安南美保公主聯手攻打廣西的匪軍。為了避免美保乘機佔領廣西,傑靈決定邀請與美保不和的暹邏簡差娜公主加入盟軍,以牽制美保,卻沒想到美保和簡差娜部下之間惡鬥的嚴重程度遠超傑靈的想像⋯⋯

身為公主的譚傑靈,一為一場政變,一夜之間淪為流亡大和的落難貴族。華夏帝國被奸臣金日清篡位;為了加強控制人民,金日清強推《遷都令》,強迫九龍府京師居民謠至新京城漢中,因而爆發革命。傑靈決心利用革命復國;她組織禁軍舊部,又請來程紀文出山輔國。但他們回國後,卻發現最大的敵人竟不是警察或政權,而是那些各懷鬼胎的政客⋯⋯到底傑靈如何復興華夏,登上帝位呢?

Penana小說平台連載: https://www.penana.com/story/67500/%E7%8E%8B%E9%81%93%E5%B9%B3%E5%A4%A9%E4%B8%8B%E5%89%8D%E5%82%B3-%E5%BB%BA%E5%9C%8B%E9%9D%A9%E5%91%BD/issue/34
飛天奶茶連載:https://www.flyingmilktea.com/name-of-chapter/?id=199963315
Patreon 全文連結:https://www.patreon.com/posts/52525005
小說目錄: http://kowloondaily.com/2019/10/10/nationalrevolution0/

投稿請電郵至 editor.kowloondaily@gmail.com

作者課金連結:http://kowloondaily.com/supportkowloondaily/#%E5%AE%89%E5%BE%B7%E7%83%88

#王道平天下 #前傳 #建國 #革命 #小說 #長篇小說 #架空歷史小說 #香港 #文學 #GL #百合
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Репост из: edwin
手足俾陳云迫死無人理
黃屍豬雙重標準😭

[突發]英國曼城自殺的嘅手足係俾陳云弟子搞先至自殺!
https://lih.kg/2572661
- 分享自 LIHKG 討論區
https://www.peoplenews.tw/news/e1d303a5-6b12-47f7-bad5-4a669d77da7e


台灣人已經認定「一國兩制」不得適用於台灣。另一方面,美國國會方面曾經通過中間人跟學聯接觸,但被拒絕。香港學界以及香港泛民政團,也各有理由沒有答應越洋發言。

https://news.now.com/home/international/player?newsId=118347
2014 年共諜學聯拒絕將香港問題國際化

https://www.peoplenews.tw/news/e1d303a5-6b12-47f7-bad5-4a669d77da7e
台灣人已經認定「一國兩制」不得適用於台灣。另一方面,美國國會方面曾經通過中間人跟學聯接觸,但被拒絕。香港學界以及香港
他們一方面奉「香港問題,香港解決;本土問題,本土解決」為圭臬,另一方面卻有膽識嘗試上京要求面見中央官員,不惜炮製自相矛盾的「香港問題,北京解決」,另一方面竟然沒有勇氣通過視訊把想法告訴美國議員,拒絕「香港問題,美國聽證」。

一句講哂問題所在:2014年,羅冠聰等人係忠於共匪

然而你哋所有人喺佢哋騎刧我哋一切嘅時候,仲要當佢哋係神咁拜,同呢班狗賊齊認賊作父

你班你賤的中国香港人

繼續去羅匪冠聰嘅精神勝利大會啦

羅匪冠聰認共產黨做老豆,而你哋就認羅湖聰做老豆

即係自己心甘情願做毛澤東的好兒女,好嘢.
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城邦派就係藍屍
身為傳道唔熟聖經仲要聽個神想鳩講?
戇撚鳩,耶穌第一個要打走嘅係撒都該人同祭司長啊懵撚!
邊撚個話法利賽人同耶穌永遠係敵人,耶穌同使徒不斷喺法利賽人裡面爭客吸人跳槽,一定多撚過你熱狗同青城派吸黃絲 (因為你地鐘意屌客嘛)
不自量力而起兵搞到攬炒猶大嘅係奮 銳黨啊,即係你地口中嘅港獨派啊
傳道喎,聖經都唔撚識

#陳到 #熱狗 #異端
亦言:青春

//青春,

不是生命中的一段時光,

而是一種心態;

青春無關乎粉腮、紅唇和柔軟膝蓋,

而是人的意志力、豐富的想像力和情感的活力;

青春是清新和精力充沛的生命之泉。//

全文連結:http://kowloondaily.com/2021/06/07/youth/

作者課金計劃 Support the Author:
http://kowloondaily.com/supportkowloondaily/#亦言
The author wants to donate all his author sponsorship to the website; By clicking the button above it will directly link to the Chief Editor’s Paypal.
亦言希望他得到的資助全部付給本報,因此,貝寶(Paypal)的鏈接是編輯安德烈的
Article contribution to be sent to:
editor.kowloondaily@gmail.com

#新詩 #英譯漢 #漢譯 #青春
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Репост из: 💨氣象巴打🐘
據消息人士指,就2019年12月8日灣仔爆炸品及槍械案,律政司將改控《反恐條例》第11B條「對標明標的的爆炸的禁制」及串謀謀殺,兩條控罪最高刑罰均為終身監禁。

如消息屬實,將是反送中運動案件首次動用《反恐條例》檢控。除更高刑罰及阻嚇作用外,警方可享有更大調查權,控方亦可申請凍結被告的財產,而協助被告犯罪的人士也有機會被指干犯《反恐條例》下的罪行。

#香港新聞
Репост из: NOW 新聞
首宗國安法案件 控方獲准加控危險駕駛作交替控罪

#港聞 首宗國安法案件,23歲男子唐英傑被控煽動他人分裂國家及恐怖活動罪,案件在高等法院再提訊,控方獲准加控一項交替控罪。 (6/7/13:16) 全文
內村鑑三對「愛國宗教化」的神學批判

//內村對「愛國」的神學處理和轉化,未得到日本社會接納。日本錯過了大正民主化的機會,最終仍走上軍國主義侵略的道路。至今基督徒仍佔日本極少數,內村「救日本、救世界」的追求似乎難以實現。然而,內村在面對強大的政治壓力下,仍逆流而上,將「愛國」這一政治語言從其軍國主義及威權主義的語境中釋放出來,變成神學語言,實在值得今日我們這些活在威權主義及冷戰時代的基督徒借鏡。 //

全文連結:http://kowloondaily.com/2021/06/03/uchimura_kanzo_criticism_of_patriotic_religion/

#內村鑑三 #日本 #神學 #哲學 #明治 #軍國主義 #愛國 #無教會主義

投稿請電郵至 editor.kowloondaily@gmail.com
王道平天下前傳之建國革命
第三十三章〈皇族指揮,屎橋獻計〉上線啦!

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本章情節:在外交壓力下,傑靈被迫與野心勃勃的安南美保公主聯手攻打廣西的匪軍。為了避免美保乘機佔領廣西,傑靈決定邀請與美保不和的暹邏簡差娜公主加入盟軍,以牽制美保,卻沒想到美保和簡差娜部下之間惡鬥的嚴重程度遠超傑靈的想像⋯⋯

身為公主的譚傑靈,一為一場政變,一夜之間淪為流亡大和的落難貴族。華夏帝國被奸臣金日清篡位;為了加強控制人民,金日清強推《遷都令》,強迫九龍府京師居民謠至新京城漢中,因而爆發革命。傑靈決心利用革命復國;她組織禁軍舊部,又請來程紀文出山輔國。但他們回國後,卻發現最大的敵人竟不是警察或政權,而是那些各懷鬼胎的政客⋯⋯到底傑靈如何復興華夏,登上帝位呢?

Penana小說平台連載: https://www.penana.com/story/67500/%E7%8E%8B%E9%81%93%E5%B9%B3%E5%A4%A9%E4%B8%8B%E5%89%8D%E5%82%B3-%E5%BB%BA%E5%9C%8B%E9%9D%A9%E5%91%BD/issue/33
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#王道平天下 #前傳 #建國 #革命 #小說 #長篇小說 #架空歷史小說 #香港 #文學 #GL #百合
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【時代講場】
愛國者治港?管德田、齊克果與田立克論國族
文:安德烈

……自從香港實行《港區國安法》以來,「國族」已經被上升到至高無上的神聖地位:《國安法》不容司法覆核,國家不容否定,愛國是道德標準,國家彷彿成了上帝。可是,這種信仰模式與基督信仰有無衝突呢?就此,本文向讀者介紹管德田(或譯葛隆維;Grundtvig)、齊克果(或譯祁克果;Kierkegaard)與田立克(Tillich)三位神學家提供的三個可能的答案:國族先於信仰、信仰先於國族,以及國族與信仰並重。……

的確,國族身份很容易將人團結在一起。新教的海外華人教會,東正教的各個海外民族教會(羅馬尼亞人、俄羅斯人、希臘人等),皆是利用這種「起源力量」,以國族主義為福音之工具,在海外承傳信仰。然而,齊氏仍可批評田氏混淆了文化與國族之身份。海外港人形成社區、教會,真是因為「國族」意識嗎?他們可能只是因為共同語言(粵語)、文化習俗(農曆新年)等,但這些不必依附現代的國族概念存在。……

全文:https://bit.ly/34tm3qq

#管德田 #齊克果 #田立克
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Репост из: NOW 新聞
泰國公主繞過政府簽令核准進口國藥疫苗 政府官員錯愕

#兩岸國際 泰國昨日新增三千七百多宗新冠病毒確診個案,再多34人染病死亡,當地疫情嚴峻,但疫苗接種進度緩慢,民怨日增,泰王胞妹朱拉蓬公主近日繞過政府,批准她創辦的學術機構進口中國國藥新冠疫苗,令政府官員相當錯愕。 (5/29/13:20) 全文