حقیقت دین🌹

نفاق و تزویر یعنی اینکه در لباس #برائتی و #صالح_العقیده بودن اصول تشیع و مقدسات مذهب را هدف بگیری

#شیخ_مهدی_تهرانی

از این ملعون بیشتر خواهید شنید
زیرا در حدیث داریم که چون زبان باز شود عقاید نهفته و باطن شخص، آشکار خواهد شد

به حضرت مختار اهانت کردی ساکت نشستیم
به حضرت موسی مبرقع علیه السلام اهانت کردی ساکت نشستیم
این بار حضرت عباس صلوات الله علیه را هدف گرفتی

شیخ مهدی تهرانی ملعون:
اطاعت از حضرت عباس صلوات الله علیه واجب نیست!!!


لزوم اطاعت از حضرت عباس صلوات الله علیه


1-انبیاء الهی عصمت دارند (بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏11، ص: 72 - باب 4 عصمة الأنبياء عليهم السلام و تأويل ما يوهم خطأهم و سهوهم‏) و اطاعت از انبیاء با وجود اینکه در زمره اولی الامر نیستند؛ واجب است و حضرت عباس صلوات الله علیه مقامش فراتر از انبیاء است

2-اطاعت از شخصی که امام اطاعتش را واجب بداند واجب است (با وجود اینکه در زمره اولی الامر نیست)؛ مثلا اگر امام صادق صلوات الله علیه بفرماید از حمران بن اعین یا زراره اطاعت کنید اطاعت ایشان بر ما واجب است و داریم که امام حسین صلوات الله علیه فرمود من افرادی بهتر از یاران خودم سراغ ندارم
اطاعت از گل سرسبد بهترین اصحاب ائمه صلوات الله علیهم واجب نیست؟

3-بنی هاشم طبق احادیث و استدلالات فراوان و حدیث زیر از انبیاء، والاتر و فراتر و فقیه تر هستند پس یقینا اطاعتشان واجب است

«علماء أمّتي أفضل من أنبياء بني إسرائيل»
حضرت محمد صلی الله علیه و آله:
علمای امت من از پیامبران بنی اسرائیل برتر هستند

بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏35، ص: 304
كتاب المزار- مناسك المزار(للمفيد)، المقدمة، ص: 6

حالا اطاعت از ماه بنی هاشم چه حکمی دارد؟

4-اطاعت از عالمی که علم اهل یبت صلوات الله علیهم را بیان کند واجب است و بنی هاشم از همه کس آگاه تر هستند در این زمینه
جناب آقای تهرانی شما که آیت الله شیرازی را بت می پندارید جواب بدهید
اطاعت از شیخ کلینی و شیخ صدوق و مراجع تقلید واجب است ولی اطاعت از حضرت عباس صلوات الله علیه واجب نیست (لعن الله من جهل حقک)

5-طبق حدیث حضرت عباس صلوات الله علیه لحظه ای خطا نکرده و علم را از مولایمان امیرالمومنین صلوات الله علیه مثل جوجه گرفته


حضرت آقا امیرالمومنین صلوات الله علیه:
همانا فرزندم عباس در کودکی علم آموخت و به سان نوزاد کبوتر، که از مادرش آب و غذا می‌گیرد، از من معارف فرا گرفت.
➰انَّ وَلَدِی العَبّاسَ زُقَّ العِلمَ زَقّاً

📓الخصائص العبّاسيّة، الخصّيصة الثامنة والثلاثون
📓مولد العباس بن علی، ص۶۲

آیا مخالفت با علم مولا که علم الهی است؛ جایز است؟

6-حضرت عباس صلوات الله علیه از انبیاء افضل است و طبق روایت لحظه ای لغزش نداشته است

✅حضرت اباالفضل العباس صلوات الله علیه عصمت دارد

فَأنَا ابنُ عَليٍّ لا أعْجَزُ مِن مُبَارَزَةِ الأقْرَانِ، وَ مَا أشْرَکْتُ بِاللهِ لَمْحَةَ بَصَرٍ وَ لا خَالَفْتُ رَسُولَ اللهِ (صلی الله علیه و آله) فيمَا أمَرَ
و انا منه و الورقة من الشجرة و علی الاصول تثبت الفروع
🌕حضرت قمر بنی هاشم اباالفضل العباس صلوات الله علیه در روز عاشورا فرمود:
منم فرزند علی که از مبارزه همگنان عاجز نیستم و برای یک چشم بر هم زدن به خداوند شرک نورزیده ام و با فرمان پیامبر خدا مخالفت نکرده ام.
من از اویم و برگ از درخت جدا نیست و شاخه ها بر ریشه ها استوارند.

📓قهرمان کربلا
📓خصایص العباسیه ص 142

مخالفت با شخصی که عصمت دارد جایز است؟
مخالفت با شخصی که از انبیاء والاتر است جایز است؟

7-طبق روایات در کاروان امام حسین صلوات الله علیه فرمانده بنی هاشم حضرت عباس صلوات الله علیه بوده است!
آیا مخالفت با ماه و فرمانده بنی هاشم جایز است؟
مخالفت با شخصی که جز کلام خدا و امام نمی گوید جایز است؟
مخالفت با شخصی که امام حسین صلوات الله علیه به او فرمود فدایت شوم جایز است؟

8-حضرت عباس صلوات الله علیه، ممسوس و ذوب در امام حسین صلوات الله علیه است و اوست که به باب الحسین ملقب شده
طبق پاره ای ای از روایات حضرت عباس صلوات الله علیه هیچ گاه در محضر امام خود سخن نمی گفت و سه بار بیشتر نزد امامش تکلم نکرد
حضرت عباس صلوات الله علیه قد و قامتی بلندتر از امام حسین صلوات الله علیه داشت ولی به احترام امام خم می ایستاد
همیشه برادرش را سیدی و مولای خطاب می کرد
حضرت عباس صلوات الله علیه به احترام امام خویش می ایستاد و بدون اجازه امام نمی نشست
حضرت عباس صلوات الله علیه امام حسین صلوات الله علیه را به مهمانی دعوت می کرد و بدون اجازه امام سر سفره شروع به غذا خوردن نمی کرد
به آب رسید و به دلیل ذوب بودن در امام خویش آب ننوشید
اطاعت از شخصی که اینگونه مطیع امامش است و جز کلام امامش کلامی نمی گوید واجب نیست؟



خدایا مرگ ما را برسان که چنین جملاتی را نشنویم

الهی آمین

💢معجزه حاضر شدن انگور🍇 برای حضرت علی اکبر سلام الله علیه💢

🌷عَنْ كَثِيرِ بْنِ شَاذَانَ، قَالَ:
شَهِدْتُ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ (عَلَيْهِمَا السَّلَامُ) وَ قَدْ اشْتَهَى عَلَيْهِ ابْنُهُ عَلِيٌّ الْأَكْبَرُ عِنَباً فِي غَيْرِ أَوَانِهِ، فَضَرَبَ يَدَهُ إِلَى سَارِيَةِ الْمَسْجِدِ فَأَخْرَجَ لَهُ عِنَباً وَ مَوْزاً فَأَطْعَمَهُ، وَ قَالَ: مَا عِنْدَ اللَّهِ لِأَوْلِيَائِهِ أَكْثَر
💠ابن شاذان گوید: در محضر با سعادت امام حسین سلام الله علیه بودم؛ فرزندش علی اکبر صلوات الله و سلامه علیه نیز حضور داشت.
💫آن آقازاده از پدر بزرگوارش انگور🍇 خواست و حال آنکه فصل انگور نبود.
ناگاه امام حسین سلام الله علیه دست مبارک خود را بر ستون زد و از آن خوشه ای از انگور و موز بیرون آورد و به فرزندش داد تا میل کند
💥آنگاه رو به من کرد و فرمود: آنچه در نزد خداست برای اولیای الهی بیشتر است ...

📚دلائل الإمامة (ط - الحديثة)، ص: 183
📚نوادر المعجزات، ص: 243
📚مدينة المعاجز، ج‏3، ص: 452

💠📣 حضرت علی اکبر علیه السلام ممسوس فی الله هستند ‼️


✍قال المرحوم الشيخ جعفر التستري عليه الرحمة : إن الحسين ( عليه السلام ) في مصيبة ولده قد احتضر وأشرف على الموت ثلاث مرَّات ، الأولى ، لمَّا برز علي الأكبر واستأذن أباه فأذن له ، وألبسه الدرع والسلاح ، وأركبه على العقاب ، قال رضي الله عنه : فلمَّا تجلَّى وجه طلعته من أفق العقاب ، واستولت يده وقدمه على العنان والركاب ، خرجن النساء وأحدقن به فأخذت عمَّاته وأخواته بعنانه وركابه ، ومنعنه من العزيمة ، فعند ذلك تغيَّر حال الحسين ( عليه السلام ) بحيث أشرف على الموت ، وصاح بنسائه وعياله ، دعنه فإنه ممسوس في الله ومقتول في سبيل الله ، ثم أخذ بيده وأخرجه من بينهن ، فنظر إليه نظر آيس منه ، والثانية : التي احتضر فيها الحسين ( عليه السلام ) وذلك حين رجع علي الأكبر ( عليه السلام ) من المعركة وقد أصابته جراحات كثيرة ، والدم يجري من حلق درعه ، وقد اشتدَّ به الحرُّ والعطش ، وقف وقال : يا أبه العطش ، فضمَّه الحسين ( عليه السلام ) إلى صدره ، وبكى وأشرف على الموت من شدّة الهمّ والحزن من حيث أنه لا يتمكَّن من سقيه ، والمرَّة الثالثة : حين رأى علياً سقط ونادى : يا أبه عليك منّي السلام ، قالت سكينة : لمَّا سمع أبي صوت ولده نظرت إليه فرأيته قد أشرف على الموت ، وعيناه تدوران كالمحتضر ، وجعل ينظر إلى أطراف الخيمة ، وكادت روحه أن تطلع من جسده ، وصاح من وسط الخيمة : ولدي ، قتل الله قوماً قتلوك.


امام حسین علیه السلام در مصیبت فرزندش حضرت علی اکبر علیه السلام سه بار به حال احتضار و مشرف به مرگ شدند اول: وقتی دید حضرت علی اکبر علیه السلام آمادۀ رفتن به میدان است. دوم: وقتی برگشت و از حضرت طلب آب کرد، او را به سینه گرفت و از شدت غصه و اندوه که نمی توانست آب برای او آماده کند، حالت احتضار به او دست داد. سوم: وقتی حضرت علی اکبر علیه السلام از اسب افتاد و پدر را صدا زد، که حضرت سکینه کبری سلام الله علیها می گوید: وقتی صدای شاهزاده را شنید، من پدر را نگاه کردم دیدم مشرف به مرگ شده است.


✍وقتی حضرت متوجه میدان شد، زنان مانند یک حلقه دورش را گرفتند و به شاهزاده علی اکبر علیه السلام گفتند: به غربت ما رحم کن، عجله به جانب میدان نکن ما فراق تو را طاقت نداریم. زنان عمامه او را گرفتند، خواهران عنان اسب و رکابش را گرفتند، نمی گذاشتند برود. 

در همین حال، حال ابی عبدالله علیه السلام تغییر کرد، به طوری که مشرف به مرگ شد. فریاد زد: زنان اهل بیت من رهایش کنید.

📌 فَإنَّهُ مَمسوسٌ فِی الله وَ مَقتولٌ فی سَبیلِ الله حضرت علی اکبر علیه السلام ممسوس در خداست و شهید راه خداست.

📚المجالس العاشورية في المآتم الحسينية الشيخ عبد الله ابن الحاج حسن آل درويش ص 308
📚معالي السبطين الحائري 1 / 416


✍این تعبیر برای مولانا امیرالمومنین علیه السلام نیز آمده هست قَالَ النَّبِيُّ صلی اللّه علیه وآله: لَا تَسُبُّوا عَلِيّاً فَإِنَّهُ مَمْسُوسٌ‏ فِي‏ ذَاتِ‏ اللَّهِ.
علی سلام اللّه علیه را سب نکنید و بد نگویید که او ممسوس است در ذات خداوند.


✍علامه مجلسی ذیل روایت درباره "ممسوس" بیان میکنند : أي يمسه الأذى و الشدة في رضاء الله تعالى و قربه أو هو لشدة حبه لله و اتباعه لرضاه كأنه ممسوس أي مجنون كما ورد في صفات المؤمن يحسبهم القوم أنهم قد خولطوا و يحتمل أن يكون المراد بالممسوس المخلوط و الممزوج مجازا أي خالط حبه تعالى لحمه و دمه.

📌متحمل اذیت و سختی در جهت رضایت و نزدیکی به خداوند میشود. یا او شدت حب به خداوند و پیروی از رضایت او دارد گویا مجنون شده است. همانگونه که در مورد صفات مومن (در خطبه المتقین) امده که مردم گمان میکنند انها دیوانه شده اند(خولطوا,قاطی کردند).
و احتمال دارد منظور از ممسوس مخلوط و ممزوج شدن باشد, مجازا. یعنی حب خداوند با گوشت و خونشان عجین شده است.

💫 تنها راهِ رسیدن به ولایت الله

از امام حسن عسکری علیه السلام روایت شده است که ایشان فرمود:
روزی رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به یکی از یارانش فرمود: ای بنده‌ی خدا، بر اساسِ امر و رضایتِ الله محبت کن و کینه بِوَرز، و طبقِ آن دوستی و دشمنی کن. زیرا که به ولایت الله نتوان رسید مگر به این سبب، و شخص طعمِ ایمان را نچشد –هرچند که نماز و روزه‌اش فراوان باشد- جز آنکه چنین باشد.
در روزگارِ شما برادریِ مردم اغلب بخاطر منافع دنیاست که بر اساسِ آن دوستی می‌کنند و دشمنی می‌ورزند، و این در برابرِ خدا هیچ به کارشان نیاید.
آن مرد عرض کرد: ای رسول خدا، چطور بفهمم که من بر اساسِ امر و رضایتِ خدا دوستی و دشمنی کرده‌ام؟ و چه کسی دوست خداست که او را دوست بدارم و چه کسی دشمن خداست که دشمنش بدارم؟
پس رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) به سوی علی بن ابیطالب (علیهما السلام) اشاره کرد و فرمود: او را می‌بینی؟ عرض کرد: بله.
فرمود: همانا دوستِ او دوستِ خداست، پس او را دوست بدار. و دشمنِ او دشمنِ خداست، پس دشمنش بدار. دوستِ او را دوست بدار گرچه قاتلِ پدر و فرزندت باشد، و دشمن بدار دشمنِ او را گرچه پدر و فرزندت باشد.

متن عربی روایت :
عن أبي محمد الحسن العسكري علیه السلام:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله لِبَعْضِ أَصْحَابِهِ ذَاتَ يَوْمٍ: يَا عَبْدَ اللَّهِ أَحِبَّ فِي اللَّهِ وَ أَبْغِضْ فِي اللَّهِ، وَ وَالِ فِي اللَّهِ، وَ عَادِ فِي اللَّهِ، فَإِنَّهُ لَا تُنَالُ وَلَايَةُ اللَّهِ تَعَالَى إِلَّا بِذَلِكَ وَ لَا يَجِدُ الرَّجُلُ طَعْمَ الْإِيمَانِ وَ [إِنْ‏] كَثُرَتْ صَلَاتُهُ وَ صِيَامُهُ حَتَّى يَكُونَ كَذَلِكَ،
وَ قَدْ صَارَتْ مُؤَاخَاةُ النَّاسِ يَوْمَكُمْ هَذَا أَكْثَرُهَا فِي الدُّنْيَا، عَلَيْهَا يَتَوَادُّونَ، وَ عَلَيْهَا يَتَبَاغَضُونَ، وَ ذَلِكَ لَا يُغْنِي عَنْهُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً.
فَقَالَ الرَّجُلُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَ كَيْفَ لِي أَنْ أَعْلَمَ أَنِّي قَدْ وَالَيْتُ وَ عَادَيْتُ فِي اللَّهِ وَ مَنْ وَلِيُّ اللَّهِ حَتَّى أُوَالِيَهُ وَ مَنْ عَدُوُّ اللَّهِ حَتَّى أُعَادِيَهُ فَأَشَارَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ص إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ علیه السلام، فَقَالَ: أَ تَرَى هَذَا؟ قَالَ: بَلَى.
قَالَ: [فَإِنَ‏] وَلِيَّ هَذَا وَلِيُّ اللَّهِ فَوَالِهِ، وَ عَدُوَّ هَذَا عَدُوُّ اللَّهِ فَعَادِهِ، وَ وَالِ وَلِيَّ هَذَا، وَ لَوْ أَنَّهُ قَاتِلُ أَبِيكَ وَ وَلَدِكَ، وَ عَادِ عَدُوَّ هَذَا وَ لَوْ أَنَّهُ أَبُوكَ وَ وَلَدُك‏.

📚منابع :
التفسير المنسوب إلى الإمام الحسن العسكري عليه السلام، ص49
معاني الأخبار، ص37
بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏65، ص79

روایت شده: ابوذر غفاري ازسلمان فارسي سوال كرد معرفت اميرالمومنين عليه السلام به نورانيت چگونه است؟ گفت: اي جندب (لقب اباذر) بيا برويم تا ازخود آن حضرت سوال كنيم مي گويد: نزد آن حضرت آمديم و او را نيافتيم درآن جا منتظر مانديم تا تشريف آوردند حضرت فرمود: چه باعث شده كه اينجا بياييد؟گفتند : آمديم تا از معرفت شما به نورانيت سوال كنيم. مولا فرمودند: خوش آمديد اي دوستان من كه در دين خود متعهد وپاينده هستيد وكوتاهي نمي كنيد،وهر آينه دانستن اين مطلب بر هر مرد مومن وزن مومنه اي واجب است


سپس امیر المومنین علیه السلام فرمودند: اي سلمان و اي جندب ايمان كسي كامل نمي گردد تا به حقيقت و نورانيت من معرفت پيدا كند و وقتي چنين شناختي از من پيدا كرد ازكساني مي شود كه خداوند قلب اورا براي ايمان امتحان كرده وسينه اش را براي اسلام گشاده كرده وعارف آگاه شده است وكسيكه دراين گونه معرفت وشناخت كوتاهي كند او درشك کننده وترديد گر است

#ای_سلمان_و_ای_جندب
عرض کردند بلی امیر المومنین علیه السلام
حضرت فرمودند:
معرفت من به نورانیت معرفت خداوند عزو جل است و معرفت خداوند عزوجل معرفت من به نورانیت است.
و آن همان دین خالصی است که خداوند درباره آن فرمودند :*و امر نشدند به چیزی مگر اینکه خدا را به اخلاص کامل ودین پرستش و ازبندگی غیر از او روی بر گرداند و نماز به پا دارند و زکات بدهند و این است دین راست و استوار.
(سوره بینه آیه 5)خداوند فرمود:امر نشدند مگر به پیامبری محمد صلی الله علیه وآله و آن دین و آیین یکتا پرستی آسان محمدی است.
واین کلام خدا که فرمود:
#نماز به پا دارند
#پس هر کس که ولایت مرا به پا داشت نماز را به پا داشته است. و بر پا داشتن ولایت من سخت و دشوار است و جز فرشته مقرب درگاه الهی یا پیامبر مرسل و یا بنده ای که خداوند قلب او را به ایمان آزموده باشد. کسی متحمل آن نمی باشد. پس فرشته وقتی مقرب نباشد تحمل آن را نخواهد داشت و پیامبر هنگامیکه مرسل نباشد تحمل آن را نخواهد داشت ومومن وقتی که آزموده نباشد تحمل آن را نخواهد داشت


ای سلمان وای جندب !
عرض کردند :
بلی ای امیر مومنان که درود خداوند بر تو باد!

حضرت فرمود:
هر آینه پروردگار ما #الله_چیزی_به_ما_عطا_کرده است که برتر عظیمت و بالاتر از همه اینهاست. عرض کردیم : بلی امیر مومنان آن چیزی که خداوند به شما اعطا نموده و از همه اینها عظیم تر و بالاتر می باشد چیست؟

#حضرت_فرمود_:
پروردگار ما خدای عزو جل آگاهی به اسم اعظمی را به ما عطا فرموده است که اگر بخواهیم به وسیله آن آسمانها و زمین و بهشت و دوزخ را می شکافیم و به وسیله آن به آسمان بالا می رویم و به زمین فرود می آییم به شرق و غرب می رویم و به وسیله آن به منتهای عرش صعود کرده به عرش در برابر خدای عز و جل مینشینیم و همه چیزها حتی آسمانهاو زمین و خورشید و ماه و ستارگان و کوهها و درختان و جنبندگان و دریاها و بهشت و دوزخ از ما اطاعت می کنند .

#همه اینها را خداوند به وسیله اسم اعظمی که به ما عطا نموده است به ما آموخته و ما را بدان مختص ساخته است با وجود همه اینها می خوریم و می آشامیم ودر بازارها راه می رویم.و ما این کارها را به امرپروردگارمان انجام می دهیم. ما بندگان صاحب کرامت خداوندیم آنان که در سخن بر خداوند پیشی نمی گیرند و سبقت نمی جویند و آنان به فرمان او کار می کنند .

خداوند ما را معصوم و پاک قرار داده و بر بسیاری از بندگان مومنش برتری بخشیده است پس ما می گوییم: سپاس و حمد خدایی را که ما را به این هدایت نموده و اگر نبود که خداوند هدایتمان نمود ما کسی نبودیم که خود به هدایت دست یابیم وکلمه عذاب بر کافران محقق و قطعی شد و مراد من از کافران، منکران همه آنچه که خداوند از فضل و احسان به ما عطا فرموده است می باشد.

#ای سلمان و ای جندب! این معرفت من به نورانیت است. پس هدایت یافته و کامل بدان تمسک بجوی که هر آینه هیچ یک از شیعیان ما را به مرز نهایی بصیرت و روشن بینی نمی رسد مگر اینکه مرا به نورانیت بشناسد
#پس_وقتی_چنين_معرفتی_پيدا كرد به حد بصيرت وبلوغ وكمال رسيده ودرميان درياي از علم فرورفته ودرجه اي ازفضل وبرتري را پيموده اند وبرسري از اسرار پروردگار و گنجينه هاي پوشيده اوآگاهي يافته اند.
📚مشارق الانوار ص160
📚بحار الانوار ج26ص1-7 ح1
📚القطره به نقل از اين دو
📢به جهت طولانی بودن حدیث قسمتی از آن را ذکر کردیم

#عجایب_دنیای_بعد_از_ظهور

❇️ درباره عظمت حکومت امام زمان عجل الله تعالی فرجه و الشریف فرموده اند:
إِنََّ مُلْکَنَا أَعْظَمُ مِنْ مُلْكِ سُلَیْمَانَ بْنِ دَاوُدَ وَ سُلْطَانَنَا أَعْظَمُ مِنْ سُلْطَانِهِ

حکومت حضرت سلیمان با آن همه معجزات و مسخر شدن جنیان و باد و ... در مقابل حکومت امام زمان عجل الله تعالی فرجه والشریف کوچك است فقط یك نمونه از برتری ملك مهدوی بر ملك سلیمانی این است که حضرت سلیمان شیاطین را در بند کرد اما حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه والشریف شیاطین را می کشند و از بین می برند.

❇️ امام کاظم علیه السَّلام فرمودند:
چون پنجمین امام از فرزندان امام هفتمین غایب شود اللََّه اللََّه در دینتان مراقب باشید کسى آن را از شما زایل نسازد، اى فرزندم بناچار صاحب الامر غیبتى دارد تا جایی که معتقدان به این امر از آن بازگردند، این محنتى است که خداى تعالى خلقش را به واسطه آن بیازماید و اگر پدران و اجداد شما دینى بهتر از این میشناختند از آن پیروى میکردند.

گفتم: اى آقاى من! پنجمین از فرزندان هفتمین کیست؟
فرمود: اى فرزندان من! عقلهاى شما از درك آن ناتوان است و خردهاى شما تاب تحمَّل آن را ندارد و لیکن اگر زنده بمانید او را درک خواهید کرد

📚 بحار الانوار ج ۵۲ ص ۳۲۸؛
کمال الدین، ترجمه پهلوان، ج۵، ص ۴۳

  نکات اعتقادی و معرفتی  نامه روح افزا متن توقیع امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) به شیخ مفید 

نامه ای به برادر باایمان و دوست رشید ما، أبو عبد اللّه محمد بن محمد بن نعمان شیخ مفید که خداوند عزت وی را مستدام بدارد.

سلام خداوند بر تو ای کسی که در دوستی ما به زیور اخلاص آراسته ای و در اعتقاد و ایمان به ما دارای امتیاز مخصوصی هستی. ما در مورد نعمت وجود تو خداوند یکتا را سپاسگزاریم.

از پیشگاه مقدس خداوندی استدعا می کنیم که برسید و مولای ما حضرت محمد بن عبد اللّه(ص)و خاندان او درود و صلوات پیاپی و بی نهایت خویش را نازل فرماید.

از آن جا که در راه یاری حق و بیان سخنان و نصایح ما صادقانه کوشیدی، خداوند این افتخار را به شما ارزانی داشته و به ما اجازه فرموده است که با شما مکاتبه کنیم.

شما مکلف هستید که اوامر و دستورات ما را به دوستان ما برسانی. خداوند عزت و توفیق اطاعتش را به آنان مرحمت فرماید و مهمّات آنان را کفایت کرده، در پناه لطف خویش محفوظشان دارد.

با یاری خداوند متعال در مقابل دشمنان ما که از دین خداوند روی برگردانده اند، براساس تذکرات، استقامت کن و با خواست الهی، دستورات ما را به آنان که از تو می پذیرند و گفترا ما را که موجب آرامش آن ها است، ابلاغ کن. با این که ما براساس فرمان خداوند بزرگ و صلاح واقعی ما و شیعیانمان تا زمانی که حکومت در دنیا در اختیار ستمگران است در نقطه ای دور و پنهان از دیده ها به سر می بریم، ولی از تمام حوادث و ماجراهایی که بر شما می گذرد کاملا مطلع هستیم و هیچ چیز از اخبار شما بر ما پوشیده نیست. از خطاها و گناهانی که بندگان صالح خداوند از آن ها دوری می کردند ولی اکثر شما مرتکب آن شدید نیز باخبریم. از عهدشکنی ها و پشت سرگذاشتن عهد و پیمان ها با اطلاعیم. گویی این ها از لغزش های خود خبر ندارند. با همه این گناهان، ما هرگز امور شما را مهمل نگذاشته، شما را فراموش نمی کنیم و اگر عنایات و توجهات ما نبود، مصائب و حوادث زندگی، شما را در بر می گرفت و دشمنان، شما را از بین می بردند.

پس از خداوند بترسید و تقوا پیشه کنید و ما خاندان رسالت را مدد رسانید. در برابر فتنه هایی که پیش می آید و البته عده ای در این آزمایش و برخورد با فتنه ها هلاک می شوند، مقاومت کنید و البته همه این ها از نشانه های حرکت و قیام ما هستند. اوامر و نواهی ما را متروک نگذارید و بدانید که علی رغم کراهت و ناخشنودی کفار و مشرکان، خداوند نور خود را تمام خواهد کرد.

تقیّه را از دست ندهید و از آتشی که جاهلیت به رهبری بنی امیه افروخته است، بپرهیزید. من که ولی خدا هستم سعادت پویندگان راه حق را تضمین می کنم. در این سال در ماه جمادی الاولی حوادثی اتفاق می افتد که باید از آن عبرت بگیرید. در آسمان علامت و نشانه ای ظاهر می شود که کاملا روشن است (همه می فهمند که این، آیت آسمانی است) و نیز نشانه ای در زمین همانند و مساوی آن پیدا خواهد شد. (ممکن است مساوی بودن آیت آسمان و زمینی، از لحاظ این باشد که هر دو از آیات الهی و غیبی اند).

در مشرق زمین حادثه ای به وجود می آید که موجب حزن و اندوه و اضطراب است. پس از آن، گروهی، از امت اسلامی که در واقع با اسلام بیگان هستند بر عراق مستولی خواهد شد و در نتیجه اعمال بد آن ها وضع زندگی و ارزاق مردم سخت می شود. آنگاه با هلاک شدن طاغوت آن زمان، بندگکان باتقوا خوشحال می شوند و راه حج خانه خدا بر اهلش گشوده می شود و به آسانی حج می کنند و امر مردم طبق مراد و خواسته آن ها منظم خواهد شد. پس سعی کنید اعمال شما طوری باشد که شما را به ما نزدیک سازد و از گناهانی که موجب نارضایتی ما را فراهم نماید بترسید و دوری کنید.

امر قیام ما با اجازه خداوند به طور ناگهانی انجام خواهد شد و دیگر در آن هنگام توبه فایده ای ندارد و سودی نمی بخشد. عدم التزام به دستور ما موجب می شود که بدون توبه از دنیا بروند و دیگر ندامت و پشیمانی نفعی نخواهد داشت. خداوند شما را با الهامات غیبی خود ارشاد و توفیقات خویش را در سایه رحمت بی پایانش نصیب شما بفرماید.[1]

پی نوشت

 

[1] بحار الانوار، ج 53، ص 174 حدیث7

✳️ قَالَ الإِمَامُ محمَّدٍ البَاقِرِ عَلَيْهِ السَّلامُ:
ما ضَرَّ مَنْ ماتَ مُنْتَظِرا لأمْرِنا اَلاّ يَمُوتَ في وَسَطِ فُسْطاطِ الْمَهْدِيِّ وَعَسْكَرِهِ.

✳️ امام محمد باقر عليه السلام فرمودند:
كسى كه در حال انتظار امام زمان عليه السلام مرده باشد، زيان نكرده كه در ميان خيمه يا لشگر حضرت نمرده است. (يعنى هر جا بميرد، پاداش شهيد را دارد).

📚 الكافي: ج:1، ص:372

🐝🌸🌸🌸🌸🌸
🌸🌸🌸🌸🌸
🌸🌸🌸🌸
🌸🌸🌸
🌸🌸
🌸
امیرالمومنان علیه السلام به پیروان خود فرمود:
در میان مردم همچون زنبور عسل در بین پرندگان باشید، هیچ پرنده ای نیست مگر اینکه زنبورعسل را ناتوان و بی مقدار می شمرد، در صورتیکه اگر بدانند در ا ندرون او چه نهفته است هرگز با او چنین رفتاری نخواهندکرد.

با مردم به ظاهر خود آمیزش و نشست و برخاست داشته باشید، و از حیث اندیشه و عمل خویش از آنان دروی کنید، بدرستیکه بهره هر کس همان چیزی است که خود بدست آورده ، و در روز قیامت با آن کس که دوست می داشته محشورخواهد بود، بدانید ای گروه شیعه که شما به آنچه که دوست می دارید و آرزوی شماست دست نخواهید یافت مگر اینکه پاره ای از شما به روی دیگری آب دهان ا ندازد، و بعضی بعض دیگر را دروغگو بخواند.. تا جائیکه از شما جز اندکی همچون سرمه ای که در چشم می کشند و نمکی که در طعام می ریزند کسی پابرجا بر این امر باقی نماند و نسبت آن دو به چشم و طعام چه اندک و بی مقدار است!

📕📗📘غیبت نعمانی

🌹🌹محمدبن عبدالله می گوید:

پس از شهادت ابومحمد سلام الله علیه-نزد حکیمه خاتون،دخترامام جوادصلوات الله علیه رفتم،تادرباره حجت خدا واختلاف مردم وحیرانی آن ها درجستجوی وی پرسش کنم،حکیمه گفت :
بنشین ،ومن نشستم ،سپس گفت:
ای محمد!خدای تعالی،زمین راازحجتی ناطق ویا صامت خالی نمیگذارد وآن راپس ازحسن وحسین علیهم السلام دروجوددوبرادرننهاده است واین شرافت رامخصوص حسن وحسین علیهم السلام🌹ساخت وبرای آن ها عدیل ونظیری درروی زمین قرارندادجز این که خداوند متعال فرزندان حسین سلام الله علیه را برفرزندان حسن علیه السلام برتری داد،همچنان که فرزندان هارون رابرفرزندان موسی به فضل نبوت برتری داد،اگرچه موسی حجت بر هارون بود ولی فضل نبوت تاروزقیامت دراولاد هارون است.

📚المعجزات الامام المهدی عجل الله فرجه ص30
🍃علامه نازنین سیدهاشم بحرانی رضوان الله تعالی علیه🍃

🌌امامی که درباره‌اش گویند: هنوز به دنیا نیامده؛ عده‌ای گویند: از دنیا رفته و اختلاف در این‌باره زیاد می‌شود

❌ در آن زمان چه کنیم؟

📝 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْعَطَّارُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى الْكِلَابِيِّ عَنْ خَالِدِ بْنِ نَجِيحٍ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَعْيَنَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ إِنَّ لِلْقَائِمِ غَيْبَةً قَبْلَ أَنْ يَقُومَ قُلْتُ لَهُ وَ لِمَ قَالَ يَخَافُ وَ أَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى بَطْنِهِ ثُمَّ قَالَ يَا زُرَارَةُ وَ هُوَ الْمُنْتَظَرُ وَ هُوَ الَّذِي يَشُكُّ النَّاسُ فِي وِلَادَتِهِ مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ هُوَ حَمْلٌ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ هُوَ غَائِبٌ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ مَا وُلِدَ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ وُلِدَ قَبْلَ وَفَاةِ أَبِيهِ بِسَنَتَيْنِ غَيْرَ أَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى يُحِبُّ أَنْ يَمْتَحِنَ الشِّيعَةَ فَعِنْدَ ذَلِكَ يَرْتَابُ الْمُبْطِلُونَ قَالَ زُرَارَةُ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ فَإِنْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ الزَّمَانَ فَأَيَّ شَيْ‏ءٍ أَعْمَلُ قَالَ يَا زُرَارَةُ إِنْ أَدْرَكْتَ ذَلِكَ الزَّمَانَ فَأَدِمْ هَذَا الدُّعَاءَ اللَّهُمَّ عَرِّفْنِي نَفْسَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي نَفْسَكَ لَمْ أَعْرِفْ نَبِيَّكَ اللَّهُمَّ عَرِّفْنِي رَسُولَكَ فَإِنَّكَ‏ إِن لَمْ تُعَرِّفْنِي رَسُولَكَ لَمْ أَعْرِفْ حُجَّتَكَ اللَّهُمَّ عَرِّفْنِي حُجَّتَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي حُجَّتَكَ ضَلَلْتُ عَنْ دِينِي‏.

✍🏻 جناب زرارة بن أعين اعلی الله مقامه گويد: از امام صادق عليه السّلام شنيدم كه مى‌فرمود: براى قائم پيش از آنكه قيام نمايد غيبتى است. گفتم: براى چه؟ فرمودند: مى‌ترسد (شرایط برایش فراهم نیست) و با دست به شكم مبارک خود اشاره كردند. سپس فرمودند: يا زراره! او منتظر است و او كسى است كه مردم در ولادتش شكّ مى‌كنند! برخى گويند او در شکم مادر است و هنوز متولّد نشده! و برخى گويند غائب است! برخى گويند متولّد نشده است! برخى ديگر گويند دو سال قبل از وفات پدرش متولّد شده است. جز این نیست که خداى تعالى دوست مى‌دارد كه شيعيان را امتحان كند و در اين وقت است كه باطل جويان شكّ می‌كنند. زراره گويد عرض کردم: فداى شما شوم! اگر آن زمان را دريافتم چه عملى را انجام دهم؟ فرمودند: اى زراره! اگر آن زمان را دريافتى به اين دعا مداومت كن: "اللَّهُمَّ عَرِّفْنِي نَفْسَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي نَفْسَكَ لَمْ أَعْرِفْ نَبِيَّكَ اللَّهُمَّ عَرِّفْنِي رَسُولَكَ فَإِنَّكَ‏ إِن لَمْ تُعَرِّفْنِي رَسُولَكَ لَمْ أَعْرِفْ حُجَّتَكَ اللَّهُمَّ عَرِّفْنِي حُجَّتَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي حُجَّتَكَ ضَلَلْتُ عَنْ دِينِي‏."

📜 کمال الدین، صدوق رحمه الله، ص ۳۴۳

✍ بشارت به موعود آخرین

امیرالمؤمنین علی علیه السلام فرمودند:

"مهدی" از بنی هاشم است ؛

💌او … اقیانوس بی کران کرامت بشر ،
💌…سلحشور همیشه پیروز ؛
💌…شمشیر برنده ای از شمشیرهای پروردگار است ؛
💌 دست بخشندهء خدایی است ؛
💌 بلندترین قلهء جهان در برابر بزرگواریش
پَست می نماید ؛ …
💌 دژی محکم و پناهگاهی مستحکم است ؛
💌 دانش او از همه افزون تر و مرحمتش
از همه گسترده تر است ؛

بارخدایا !
بیعت او را پایان بخشِ اندوه ها قرار ده و
بوسیلهء او شکاف و نفاق را از میان امت بردار !

🌹……چقدر مشتاق دیدار اویم.

📚بحارالانوار ۱۱۵/۵۱

🌤أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج🌤

🔘 میڪائیل و إسرافیل مخصوص....

✍ قال رسول الله صلے الله علیه و آله:
إن الله خص جبرئیل و میڪائیل و إسرافیل بطاعة علي و البراءة من أعدائه والاستغفار لشیعته.

👈 خداوند جبرئیل، میڪائیل و اسرافیل را براے اطاعت از علے بن ابے طالب، برائت جستن از دشمنانش و طلب مغفرت براے شیعیانش مخصوص گردانیده است.

📘بحارالانوار جلد ۴۰، صفحه ۹۶.

🔥اللّـــــهُمَّ العَن صَنَمَــــي قُرَيـــشٍ وَ جِبتَيــــها وَ طاغُوتَيــــها وَ اِفكَيــــها وَابنَتَيــــهِما🔥