يا فاتِنُ العينينِ جئتُكَ مُرهقًا مِن وحي حُسنكَ
راعنِي إن أُقتلَ تلكَ العيونُ فَتكُن بي
باللحظِ أم بالكُحل صرتُ مُجندلَا؟
فاضَ الدلالُ من الدلالِ، تخَيلوا كيف الندىٰ فوقَ الزهورِ تكللَا
القتلُ في شرعِ الإلهِ مُحرم
وَبشرعِ حُسنكَ لايزالُ مُحلَّلاً .
راعنِي إن أُقتلَ تلكَ العيونُ فَتكُن بي
باللحظِ أم بالكُحل صرتُ مُجندلَا؟
فاضَ الدلالُ من الدلالِ، تخَيلوا كيف الندىٰ فوقَ الزهورِ تكللَا
القتلُ في شرعِ الإلهِ مُحرم
وَبشرعِ حُسنكَ لايزالُ مُحلَّلاً .