💡سلسلة فتاوى في العقيدة والتوحيد💡
⬅️ الشرك وأنواعه ➡️
🔻 للعلامة الإمـام 🔻
مقبل بن هادي الوادعي
🔹🔸رحمه الله🔸🔹
🗓الفتوى رقم: 4⃣ 5⃣
❓ما هو حكم الحلف بالولي الفلاني أو بحياة الأب أو الأم أو الأمانة ؟❓
📌السؤال:
ما هو حكم الحلف بالولي الفلاني أو بحياة الأب أو الأم أو الأمانة وغيرها عافاكم الله ؟
✅ الجواب:
الحلف يعتبر شركًا أصغر ، لما جاء في ( سنن النسائي ) عن قُتيلة ، وجاء في ( سنن ابن ماجة ) عن الطُفيل أخي عائشة والمعنى متقارب ؛ أن اليهود أتوا إلى النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - فقالوا : إنكم تُشركون ، إنكم تُنددون ، تقولون : ما شاء الله ، وشاء محمد ، وتقولون : والكعبة ، فقال النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : «قولوا : ماشاء الله ثم شاء محمد ، وإذا حلفتم فقولوا : ورب الكعبة»، فأقر النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - اليهود على أن هذا العمل يُعتبر شركًا .
والنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول كما في ( الصحيحين ) من حديث عبدالله بن عمر ومن حديث عمر أيضًا : «إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم» .
ويقول أيضًا كما في ( سنن أبي داود ) من حديث بريدة : «من حلف بالأمانة فليس منا» .
ويقول أيضًا : «من قال : واللات والعزى فليقل : لا إله إلا الله» .
قلنا : إنه شركٌ أصغر، هذا إذا لم يبلغ به التعظيم كتعظيم الله أو أشد تعظيمًا ، أما إذا بلغ بهم التعظيم كتعظيم الله أو أشد تعظيمًا ، فإنه يصل إلى حد الشرك الأكبر، كما ذكر الشوكاني رحمه الله تعالى في كتابه ( نيل الأوطار ) في كتاب الجنائز في الكلام على حديث علي بن أبي طالب أن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - أمر علي بن أبي طالب أن لا يدع قبرًا مشرفًا ، إلا سواه ، ولا صورةً إلا طمسها ، ثم ذكر الشوكاني رحمه الله تعالى مدى الشرك الذي حصل بسبب زخرفة القباب على القبور ، وزخرفة القبور ، ثم قال رحمه الله تعالى : إن بعضهم إذا توجهت عليه اليمين حلف بالله ولا يُبالي ، وإذا قيل له : احلف بشيخك ومعتقدك تلكأ وتأخر عن اليمين .
وهكذا ذكر أيضًا حسين بن مهدي النعمي في كتابه القيم ( معارج الألباب ) ذكر نحو هذا .
فإذا بلغ بهم التعظيم أنهم يُعظمون ذالك المحلوف به كتعظيم الله أو أشد فيصير شركًا أكبر .
🔻〰🔻〰🔻〰🔻
📼 من شريط : ( أسئلة شباب ليبيا ) .
🔺〰🔺〰🔺〰🔺
🔎🔎 تنسيق وتدقيق وترقيم 🔍🔍
مدير قناة موسوعة الإمام مقبل بن هادي الوادعي .
وفقه الله وثبته على الحق .
👥 للإشتراك في الموسوعة
إضغط على الرابط التالي: ⬇
@mawsuat_alamam_muqbel
▪مصدر الفتوى:
من تطبيق: فتاوى العلامة مقبل الوادعي.
👈 للمزيد من الفتاوى العلمية حمّل التطبيق على جوجل بلاي: 👇👇👇
www.play.google.com/?details=com.wahid.muqbel
⬇ لسماع الفتوى:
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa3652.mp3
⬅️ الشرك وأنواعه ➡️
🔻 للعلامة الإمـام 🔻
مقبل بن هادي الوادعي
🔹🔸رحمه الله🔸🔹
🗓الفتوى رقم: 4⃣ 5⃣
❓ما هو حكم الحلف بالولي الفلاني أو بحياة الأب أو الأم أو الأمانة ؟❓
📌السؤال:
ما هو حكم الحلف بالولي الفلاني أو بحياة الأب أو الأم أو الأمانة وغيرها عافاكم الله ؟
✅ الجواب:
الحلف يعتبر شركًا أصغر ، لما جاء في ( سنن النسائي ) عن قُتيلة ، وجاء في ( سنن ابن ماجة ) عن الطُفيل أخي عائشة والمعنى متقارب ؛ أن اليهود أتوا إلى النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - فقالوا : إنكم تُشركون ، إنكم تُنددون ، تقولون : ما شاء الله ، وشاء محمد ، وتقولون : والكعبة ، فقال النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : «قولوا : ماشاء الله ثم شاء محمد ، وإذا حلفتم فقولوا : ورب الكعبة»، فأقر النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - اليهود على أن هذا العمل يُعتبر شركًا .
والنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول كما في ( الصحيحين ) من حديث عبدالله بن عمر ومن حديث عمر أيضًا : «إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم» .
ويقول أيضًا كما في ( سنن أبي داود ) من حديث بريدة : «من حلف بالأمانة فليس منا» .
ويقول أيضًا : «من قال : واللات والعزى فليقل : لا إله إلا الله» .
قلنا : إنه شركٌ أصغر، هذا إذا لم يبلغ به التعظيم كتعظيم الله أو أشد تعظيمًا ، أما إذا بلغ بهم التعظيم كتعظيم الله أو أشد تعظيمًا ، فإنه يصل إلى حد الشرك الأكبر، كما ذكر الشوكاني رحمه الله تعالى في كتابه ( نيل الأوطار ) في كتاب الجنائز في الكلام على حديث علي بن أبي طالب أن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - أمر علي بن أبي طالب أن لا يدع قبرًا مشرفًا ، إلا سواه ، ولا صورةً إلا طمسها ، ثم ذكر الشوكاني رحمه الله تعالى مدى الشرك الذي حصل بسبب زخرفة القباب على القبور ، وزخرفة القبور ، ثم قال رحمه الله تعالى : إن بعضهم إذا توجهت عليه اليمين حلف بالله ولا يُبالي ، وإذا قيل له : احلف بشيخك ومعتقدك تلكأ وتأخر عن اليمين .
وهكذا ذكر أيضًا حسين بن مهدي النعمي في كتابه القيم ( معارج الألباب ) ذكر نحو هذا .
فإذا بلغ بهم التعظيم أنهم يُعظمون ذالك المحلوف به كتعظيم الله أو أشد فيصير شركًا أكبر .
🔻〰🔻〰🔻〰🔻
📼 من شريط : ( أسئلة شباب ليبيا ) .
🔺〰🔺〰🔺〰🔺
🔎🔎 تنسيق وتدقيق وترقيم 🔍🔍
مدير قناة موسوعة الإمام مقبل بن هادي الوادعي .
وفقه الله وثبته على الحق .
👥 للإشتراك في الموسوعة
إضغط على الرابط التالي: ⬇
@mawsuat_alamam_muqbel
▪مصدر الفتوى:
من تطبيق: فتاوى العلامة مقبل الوادعي.
👈 للمزيد من الفتاوى العلمية حمّل التطبيق على جوجل بلاي: 👇👇👇
www.play.google.com/?details=com.wahid.muqbel
⬇ لسماع الفتوى:
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa3652.mp3