قد يُحذف المستثنَى منه، وهو كثيرٌ في كلام العرب، ويكثُر في كلام المعرِبين للقرآن الكريم، ويُقدّر له، وربما اختُلف فيه.

ولا يلزم مِن القصر نفيُ كل ما عدا المقصور عليه؛ فمِن القصر ما هو إضافيّ، وهو كثيرٌ أيضًا، وأمثلته متوافرةٌ في القرآن الكريم.

وتخطئة كلمة "إلا رسول الله" من أحد هذين الوجهين غلط.

ولا يُفتِي بالمنع في الألفاظ اجتهادًا إلا عالمٌ بالفقه والعربية كليهما.