مسلسل الحفره | Ç𝙪𝙠𝙪𝙧

9 بس هي

5 سريع

توجيهة للمنشور ونرده هي

اللهم فلسطين في حِماك فرد كيد اليهود على أنفسهم. اللهم احفظ أرواحهم وأبناءهم وردهم إلى ديارهم مردًا كريمًا آمنًا.
دعائكم لِأخوانكم.

صوت المرأة ليس بعورة، النبي ﷺ سمع كلام النساء، وسمعه الصحابة، وكن يسألن النبي ﷺ والصحابة يسمعون، وقد طلبن من النبي ﷺ مجلسًا لهن، فجمعهن في محل، وجاء إليهن، فصوتهن ليس بعورة، فلها أن تسأل الرجال عن أحكام الدين، وعما أشكل عليها، ولها أن تخاصم من يدعي عليها، أو تدعي عليه.

لكن عليها ألا يكون صوتها فيه خضوع، وترقيق، بل هو صوت معتاد لا .. ولا ترقيق، بل بين ذلك، والله -جل وعلا- نهى نساء النبي ﷺ أن يخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض، فلا يجوز لها أن تخضع بالقول حال كلامها، وخصومتها، فيكون قولها، وكلامها بالطريقة المعتادة التي ليس فيها ما يوهم أنها تريد شيئًا، أو أنها تُشهر في نفسها، فليكن الصوت معتادًا الذي ليس فيه تكسر، وليس فيه ترخيم، وليس فيه ما يدعو الرجال من خضوعها بقولها، ولكن صوتًا معتادًا بسؤالها، وكلامها، وخصومتها، وردها الخصومة إلى غير ذلك، الصوت المعتاد الذي لا يطمع فيها أصحاب المرض.

#سؤال_وجواب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل يجوز الجمع بين نية القضاء من رمضان وبين صيام الست من شوال بارك الله فيكم؟.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الجواب : لا يجوز ذلك لأن كلا منهما عبادة مستقلة مقصودة لذاتها والنبي صلى الله عليه وسلم يقول:(إنما الأعمال بالنيات ) الحديث
الشيخ طارق بن محمد درمان وفقه الله.

👈🏻العشق الممنوع ومرضه في قلوب الشباب والشابات خاصةً.

⁃ يقول العلامة ابن القيم رحمه الله عن العشق : « هذا مرضٌ من أمراض القلب، مخالفٌ لسائر الأمراض فى ذاته وأسبابه وعِلاجه، وإذا تمكَّنَ واستحكم، عزَّ على الأطباء دواؤه، وأعيا العليلَ داؤُه. »

✍️🏻 عندما كنا نُلقي المحاضرات في المدارس الثانوية و الإعدادية كانت كلمتي تقتضي التحذير من المواقع المخلة الهابطة، و العلاقات المحرمة بين الجنسين ، وعن العشق المحرم وفتنته .

فعندما ننتهي من المحاضرة تأتي الأسئلة من قِبل الشباب خصوصاً طلاب المدارس الثانوية فيما بيني وبينهم بعد المحاضرة.

- وكانت أغلب الأسئلة تتحدث عن العلاقات و الحب و العشق وغيره ،وكنا ننصحهم و ندلهم على صلاح أنفسهم وما فيه نفعهم .

- بل أيضا هناك رجال كبار وشباب يسألوني عن هذا المرض اي العشق
أخبرني شخص منهم أنه بسبب عشقه لفتاة لا تحبه تعاطى المخدرات .
وآخر أراد الانتحار، وآخر ترك الزواج حتى خرج الشيب في وجهه، وآخر شرب الخمر، و آخر وآخر وآخر والله المستعان.

- وقد رأيت العجائب من القصص ذكرها العلامة ابن القيم رحمه الله في كتاب الداء والدواء، وكذلك العلامة أبي الفرج ابن الجوزي رحمه الله في كتابه ذم الهوى.

⁃ والعشق له أنواع وأنواع
فتجد الأكثر شخص يريد فتاة لا تحبه ولا تريده أو العكس ، وكذلك عشق فعل قوم لوط وعشق السحاق والعياذ بالله .
أو شخص يعشق إمرأة متزوجة لا تحل له ويسعى في الإفساد بينها وبين زوجها .

ولكن رأيت عشق خطير جدا سلمنا الله منه ، غفل عنه كثير من الناس، وهو عشق الصور المحرمة و المقاطع الإباحية التي لم يسلم الكثير منها من المسلمين والمسلمات.

فتجد أحدهم ينظر للحرام وهو يعرف انه حرام ولا يستطيع تركه ، أو يتوب ثم بعد أيام يعود ينظر للحرام ، وحياته في شقاء وهم وغم ، نسأل الله العافية

⁃ وقد قرأت عن هذا الأمر في كتب كثيرة
ومن أنفس ما كتب هو الإمام الهمام النابغة ابن قيم الجوزية رحمه الله
في كتابه الماتع الداء والدواء
وكذلك كتابه زاد المعاد

- وبإذن الله سوف ارسل كل يوم جزء بسيط من كلامه هنا حتى يستفيد من به هذا المرض.
- إذ يقول فيه شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في مجموع الفتاوى  :
« والعشق مرض نفساني ، وإذا قوي أثَّر فى البدن ، فصار مرضا فى الجسم :
إما من أمراض الدماغ ، ولهذا قيل فيه هو مرض وسواسي ، وإما من أمراض البدن كالضعف والنحول ونحو ذلك. »

نسأل الله العافية والسلامة.

سوف أذكر كلاما مفصلا وسلسلة نافعة بعنوان
(علاج العشق) وهو من كتاب زاد المعاد في هدي خير العباد لابن القيم رحمه الله

شفاء الله كل من ابتلي بهذا المرض و ألهمه الرشاد والهدى والعفاف .

قال الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله :

أعظم ما تجاهد به أعداء الله جل

وعلا والشيطان نشر العلم ،فانشره

في كل مكان بحسب ما تستطيع .
  
📚الوصايا الجلية : (٤٦).

#ليلة_القدر

"وليلة سبع وعشرين أبلغ "

◾️ قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :

▫️ " وليلة سبع وعشرين أبلغ " "ليلة سبع وعشرين أبلغ" يعني أبلغ الأوتار وأرجاها لكنها لا تتعيّن في ليلة السبع والعشرين.

⚠️ فإن قال قائل هل ينال الإنسان أجرها وإن لم يشعر بها؟ الجواب نعم، ولا شك وأما قول بعض العلماء إنه لا ينال أجرها إلا من شعر بها فقول ضعيف جدا لأن النبي صلى الله عليه وعلى أله وسلم قال ( من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا ) ولم يقل عالما بها ولو كان العلم شرطا في حصوله على الثواب لإيش؟ لبيّنه الرسول عليه الصلاة والسلام فالإنسان ينال أجرها وإن لم يعلم بها.

🔉 الشرح الممتع الشريط التاسع من كتاب الصيام.

لم يكن الامر بتلك الاهمية، لكننا بالغنا كثيرا .

ستعتاد ولن تعود الأشياء المُهِمة مُهِمة .