#مطالبات_ریشه‌دار_و_بی‌ریشه
مطالبات مدنی ما دو دسته است: دسته‌ای از آن نتیجۀ نو شدن روش‌ها و ابزارهای فکری و معیشتی‌مان ـــــ‌بر اثر تحولات مدنی و مراوده با دنیا‌ـــــ است و نتیجۀ خوانش معاصرمان از مقولات گوناگون فرهنگی و تاریخی و اجتماعی؛ دسته‌ای دیگر نتیجۀ تقلیدِ صِرف و نیندیشیده‌ای از مطالبات مدنی سایر ملل است.
هر دو دسته، بیش از هر چیزی، ناشی از مراودات مستمر و چندجانبۀ ما با ملل دیگر است ـــــ‌که امروزه ابعاد و دامنۀ بسیار بسیار پیچیده و گسترده‌ای پیدا کرده‌ـــــ اما دستۀ اول، به‌دلیل برآمدنش از دل نوعی مکالمه و درگیریِ بلندمدت با ریشه‌های فرهنگی عمیقمان، توأم است با افزایش خودآگاهی جمعی ما ایرانیان و حرکتی زیربنایی است و دستۀ دوم، به‌دلیل بی‌ریشگی‌اش در فرهنگ و تاریخ ما و غریب بودن سیر برآمدنش برای ما، روبنایی و ژست‌گونه و سطحی است و برچسب «وارداتی» هرگز از پیشانی‌اش پاک‌شدنی نیست ـــــ‌چراکه در اصل برآمده از درگیری مردمان دیگری (در جای دیگری و با مدنیت دیگری) با ریشه‌های تاریخی و فرهنگی خودشان است.
#محسن_صلاحی‌راد
#مطالبات_ریشه‌دار_و_بی‌ریشه
مطالبات مدنی ما دو دسته است: دسته‌ای از آن نتیجۀ نو شدن روش‌ها و ابزارهای فکری و معیشتی‌مان ـــــ‌بر اثر تحولات مدنی و مراوده با دنیا‌ـــــ است و نتیجۀ خوانش معاصرمان از مقولات گوناگون فرهنگی و تاریخی و اجتماعی؛ دسته‌ای دیگر نتیجۀ تقلیدِ صِرف و نیندیشیده‌ای از مطالبات مدنی سایر ملل است.
هر دو دسته، بیش از هر چیزی، ناشی از مراودات مستمر و چندجانبۀ ما با ملل دیگر است ـــــ‌که امروزه ابعاد و دامنۀ بسیار بسیار پیچیده و گسترده‌ای پیدا کرده‌ـــــ اما دستۀ اول، به‌دلیل برآمدنش از دل نوعی مکالمه و درگیریِ بلندمدت با ریشه‌های فرهنگی عمیقمان، توأم است با افزایش خودآگاهی جمعی ما ایرانیان و حرکتی زیربنایی است و دستۀ دوم، به‌دلیل بی‌ریشگی‌اش در فرهنگ و تاریخ ما و غریب بودن سیر برآمدنش برای ما، روبنایی و ژست‌گونه و سطحی است و برچسب «وارداتی» هرگز از پیشانی‌اش پاک‌شدنی نیست ـــــ‌چراکه در اصل برآمده از درگیری مردمان دیگری (در جای دیگری و با مدنیت دیگری) با ریشه‌های تاریخی و فرهنگی خودشان است.
#محسن_صلاحی‌راد