مُنفَرد فِي ألفِ ألفٍ.

حيّاكم اللَّه أيها الإخوة.

لو في أُخت هنا في دورة [السيرة النبويّة | الشيخ عبدالرازق البَدر]، و بتستعد لاختبار الأرجوزة الميئية تتواصل معانا علي البُوت:

@Rabaneimonfarid_bot

السّلامُ عليْكم و رحمةُ اللَّه و بركاته،
حيّاكم اللَّه يا إخوة،

احكولنا بتعدّوا فترات الشتات و تداخل الأفكار ازاي؟

بتعيد ترتيب أفكارك و تحطّ رجلك علي الطريق تاني ازاي؟

بتعمل اي لمّا تشعر إنك مستوحش؟

هل العُزلة عن كُل النّاس ممكن تكون هروب؟ وازاي؟

ازاي تختلط بالنّاس من غير ما قلبك يفسد!

@Rabaneimonfarid_bot
http://alrapanie.sarhne.com

||• بعضُ الاقتباسات من الحلقة:

•لِمن كان له قلب:
واللّٰه ثُم واللّٰه لا يشعر بنعمة اللّٰه عليه بالهداية إلا من اكتوى بنار الغِواية، ولا يقدر منّة اللّٰه عليه في الإيمان إلا من ذاق وَيلات الفسوق والعصيان، فمن أدرك قدر هذه النعمة عزّ عليه فِراقها، و من تذوّق حَلاوة هذه المِنة کره مرارة البعد عنها.

•عِلاجُ الانتكاس:
و اللّٰه إنّ العلاج لا يكونُ إلا بإصلاح الخلوات،
هلّا تقفُ مع نفسك ساعة مُحاسبة ولحظاتِ مُصارحة فتُقارن بین ما أنتَ عليه الآن وبين ما كُنت عليه من قبل مُتجردًا من الهوىٰ والمُكابرة!
هل تُجري حسابًا صادقًا مع نفسك قبل الحساب الذي ليس بَعده عمل؟

• هل لِي من توبة:
-إنّ الباب لا يزال مفتوحًا، والطرق مُشرعَة، أولستَ تقرأ قول اللّٰه تعالى:
[قُلۡ یَـٰعِبَادِیَ ٱلَّذِینَ أَسۡرَفُوا۟ عَلَىٰۤ أَنفُسِهِمۡ لَا تَقۡنَطُوا۟ مِن رَّحۡمَةِ ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ یَغۡفِرُ ٱلذُّنُوبَ جَمِیعًاۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلرَّحِیمُ]
فکن حازمًا مع نفسك وأعلنها عودةً صريحةً إلى اللّٰه قبل أن تُغرغر وقبل أن تقول [رَبِّ ٱرۡجِعُونِ]، و قبل أن تقول [یَـٰحَسۡرَتَىٰ عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِی جَنۢبِ ٱللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ ٱلسَّـٰخِرِینَ].

يَا فتىٰ، مَا قيمَةُ السّنواتِ التي عِشْتها دونَ المُضِيّ في طَريق اللّٰه بِصدق ؟!

يَا أُخيّ، إلى مَتى تَعُدُّ السّنينَ الغابِرة ؟!
قُمْ .. اِسْعَ .. ارفَع رَايَتَك!

فليكُن شِعارُك:

[ عُمري لَيْس عِشرونَ عامًا، عمري يَومٌ واحدُ في طَريق اللّٰه،

أتعثّرُ تارةً، وأنْهَضُ تارةً ..

لكنّني - بإذن اللّٰه - لن أبْرحَ حتىٰ أطأ بعَرجتي هذه الجنّة ].

حيّاكم اللَّه يا إخوة،

رأيتُ منذ قليل خبر [تجديد اعتقال الشيخ خالد الراشد 23 سنةً أُخرى]،
والشيخ بالفعل مُعتقل من سنة 2005 لحد الآن = يعني 17 سنة.
التُهمة = دِفاعًا عن رسولِ اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم

و الشيخ خالد أبو شادي مُعتقل من ثلاث سنوات و نصف.
التُهمة = إمامُ المُصلين في صَلاةِ العِشاء، رجلٌ وجهته المسجد.

أنا صُعقت صُعقت أقسم باللَّه، ومُش قادر أتخيّل .. حقيقي مُش قادر أتخيّل، جي في بالي كُل الأسرىٰ و المُعتقلين اللي اتحكم عليهم ظُلم و أنا بسأل:

القاضي اللي حَكم ظُلم ارضاءً لسُلطانٍ جائر بينام ازاي؟
القاضي الظالم بينام ازاي؟!
بينام ازاي؟
بينام ازاي؟

مُش خايف من دعوة مظلوم تخترق الحُجب؟
مُش خايف من حسبي اللَّه و نِعم الوكيل؟
مُش خايف من قاضي السماوات و الأرض الجبّار الديّان؟
مُش عارف إن الدُنيا مهما طالت هتنفى و هنُردّ إلي اللَّه و تجتمع الخصوم؟
مُش عارف إنّ مُلكه اللي بيجور بيه زائل و يوم القيامة يُنادى:
لِّمَنِ ٱلۡمُلۡكُ ٱلۡیَوۡمَۖ
[ لِلَّهِ ٱلۡوَ ٰ⁠حِدِ ٱلۡقَهَّارِ ]

حَسرات و ربّي، أمثال هُؤلاءِ أسرى و الرِعاعُ أحرار؟ ما بال الزمان يضن علينا برجال ينبهون الناس، ويرفعون الالتباس، يفكرون بحزم، ويعملون بعزم، ولا ينفكون حتى ينالوا ما يقصدون.


حسبُنا أنَّنا للَّه..هو حَسبُنا، اشترانا بالجنَّة،

و حسبُنا قول رسول اللَّه لعُمر:
[ يا عُمر، أما ترضى أن تكون لهم الدُنيا و تكون لنا الآخرة ].

و حسبُنا أنَّ الشيخ نحسبه و لا نُزكيه على مولانا أُوذِيّ في اللَّه و رسوله لمّا قرأت ما قالته أمّي أسماءُ بنت عميس:
[ ليس أحدٌ أحقُّ برسولِ اللَّه مِنّا، نحن كُنّا نُؤذَى ونُخَاف، وذلك في اللَّهِ وفي رسوله ﷺ ].

و حسبُنا أنّها بإذن اللَّه ضريبةُ التمكين لمّا قرأتُ إجابة الدُكتور عِصام العُريان رحمةُ اللَّه عليه:
- هل الأفضل للمؤمن أن يُبتلى أم يُمكَّن؟
= لا يُمكَّن حتى يُبتلى.

وربطَ على قلبي بشدّة أحبُّ آيات اللَّه لقلبي:

مِّنَ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ رِجَالࣱ صَدَقُوا۟ مَا عَـٰهَدُوا۟ ٱللَّهَ عَلَیۡهِۖ

فَمِنۡهُم مَّن قَضَىٰ نَحۡبَهُۥ

[ وَمِنۡهُم مَّن یَنتَظِرُۖ وَمَا بَدَّلُوا۟ تَبۡدِیلࣰا ]

اللهمَّ يا ربّنا و مَولانا،
اللهمَّ يا أكرمَ من سُئل،
و أحلمَ من قُصِد،
و أعظم من أجاب،

أسرانا يا مولانا،

اللهمَّ اطوِ لهم ليالي البلاء وأيامه طيًّا،
وثبّت أفئدتهم على دينك الحق،
وأخرجهم غير خزايا ولا مفتونين،
واشغلهم بأُنسك وقربك عمَّا يجدون من عنتٍ وعناءٍ،
واجعل سجونهم فداءً لهم من فتنةٍ في الدين ومن سجون جهنم المؤصدة،

وأن تُعدَّنا يا مولانا لشرف الثأر لهم وللإسلام، وأن تُبَصِّر الناس و إيّانا بعدوك وعدوهم، وأن تُمْكِننا من رقابهم، وأن تلعنهم في الدنيا والآخرة لعنًا كبيرًا.

- أنا مُش قادر، البيئة سيئة، أهلي بيحاربوني و و مفيش حد مُلتزم منهم.

= بيئة اي يا بني؟! دا قصر فرعون خرج منه ٣ من عمالقة الإيمان في تاريخ البشريّة.

||• الدكتور حازم شُومان.

لا تكن أنت النموذج الذي يُستشهد بسمته الملتزم وفعله المُناقض له على الحرام.

||• دكتور محمد الغليظ.

بِـسـمِ الـلَّـه،

فَٱصۡبِرۡ عَلَىٰ مَا یَقُولُونَ وَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ قَبۡلَ طُلُوعِ ٱلشَّمۡسِ وَقَبۡلَ غُرُوبِهَاۖ وَمِنۡ ءَانَاۤىِٕ ٱلَّیۡلِ فَسَبِّحۡ وَأَطۡرَافَ ٱلنَّهَارِ .. [ لَعَلَّكَ تَرۡضَىٰ ]

قال الآلُوسي:
هو مُتَعَلِّقٌ بِسَبِّحْ أيْ سَبِّحْ في هَذِهِ الأوْقاتِ رَجاءَ أنْ تَنالَ عِنْدَهُ تَعالى ما تُرْضِي بِهِ نَفْسَكَ مِنَ الثَّوابِ

قرأ الكسائي:
[ لَعَلَّكَ تُرْضى ]، بِضَمِّ التّاءِ = أيْ يُرْضِيكَ رَبُّكَ.

و الحقيقة إن قراءة الكَسائي قراءة رقيقة جدًا خطفت قلبي.

اشْتَكَتِ النَّارُ إلى رَبِّهَا فَقالَتْ:
[ رَبِّ أكَلَ بَعْضِي بَعْضًا ]

امّال اللي هيدخلها هتعمل فيه اي؟

||• دكتور محمد الغليظ.

بِـسـمِ الـلَّـه،

اللي مَسك ايدك في العتمة من ورا أهلك = مُستحيل يُحط ايده في إيد أبوكي في النّور،

و اللي نطّلك من شُباك السوشيال ميديا وكلام الموبايلات = مش هيجيلك من الباب أبدًا.

أنتِ غالية مترخصيش نفسك.

بس كدا

أحيانًا الإنسان بيستغفر لمّا يقول دُعاء سيد الاستغفار حياءً من اللَّه جلّ في عُلاه.

||• الشيخ محمد الغليظ.