⛱ #کانال_کاربران #پاسخ ۴٩ 👆
🔻« *رابطه میان فضل الهی در نعمات و حکمت الهی در امتحانات و عدالت الهی در آثار اقدامات* »
سلام
🔸اساساً تداخلی نیست میان میدان تاثیر و دامنه شان که تمانع یا تعارضی بیابند.
تاثیر فضل در نعمات در دامنه و میدان تاثیر خودش هست.
تاتیر حکمت در امتحانات هم در دامنه و میدان تاثیر خودش هست.
تاثیر عدالت در جزای اعمال هم در دامنه و میدان تاثیر خودش هست.
🔻سه مرحله است:
١🔸 تمام نعمت های خدا بر اساس فضل خداست، چون ما استحقاق قبلی نداشتیم.
٢🔸تمام محدودیت ها و اندازه ها و قَدَرهای نعمات هم بر اساس حکمت خداست، که اسباب امتحان و ابتلاء و رشد هماهنگ این سیستم خلقت در ارتباط تنگاتنگ عناصرش با هم ایجاد میشه (دوطرفه، نیاز هر یک در دارایی دیگری و ابتلای این دو به هم تدارک شده).
٣🔸اثر عینی و جامع (دنیوی و اخروی /یا/ ظاهری و باطنی) از وجود ابراز شده در هر موجود، و نتایج امتحانات و جزای عمل انسان (از کیفر و پاداش) هم بر اساس عدالت خداست، که هر موجودی تمام ارتباطات و اقدامات و آثار حقایقی که در او ابراز شده را به حساب دقیق و عادلانه دریافت می‌کند.
🔸
t.me/msalehi786/331 :سؤال
🔻« *رابطه میان فضل الهی در نعمات و حکمت الهی در امتحانات و عدالت الهی در آثار اقدامات* »
سلام
🔸اساساً تداخلی نیست میان میدان تاثیر و دامنه شان که تمانع یا تعارضی بیابند.
تاثیر فضل در نعمات در دامنه و میدان تاثیر خودش هست.
تاتیر حکمت در امتحانات هم در دامنه و میدان تاثیر خودش هست.
تاثیر عدالت در جزای اعمال هم در دامنه و میدان تاثیر خودش هست.
🔻سه مرحله است:
١🔸 تمام نعمت های خدا بر اساس فضل خداست، چون ما استحقاق قبلی نداشتیم.
٢🔸تمام محدودیت ها و اندازه ها و قَدَرهای نعمات هم بر اساس حکمت خداست، که اسباب امتحان و ابتلاء و رشد هماهنگ این سیستم خلقت در ارتباط تنگاتنگ عناصرش با هم ایجاد میشه (دوطرفه، نیاز هر یک در دارایی دیگری و ابتلای این دو به هم تدارک شده).
٣🔸اثر عینی و جامع (دنیوی و اخروی /یا/ ظاهری و باطنی) از وجود ابراز شده در هر موجود، و نتایج امتحانات و جزای عمل انسان (از کیفر و پاداش) هم بر اساس عدالت خداست، که هر موجودی تمام ارتباطات و اقدامات و آثار حقایقی که در او ابراز شده را به حساب دقیق و عادلانه دریافت می‌کند.
🔸
t.me/msalehi786/331 :سؤال