قناة مجاهد مأمون ديرانيّة


Гео и язык канала: не указан, не указан
Категория: не указана



Гео и язык канала
не указан, не указан
Категория
не указана
Статистика
Фильтр публикаций


Репост из: أنس الدغيم
أين كان الذين يُسقِطون غصنَ الزّيتون اليوم
يومَ كانتْ ميليشيا #قسد تجوسُ خلالَ ديارِ أهلنا في الرّقّة ؟
أينَ كان هؤلاءِ المرتزقة
يوم كانت عصابات ال pkk تهجّرُ آلاف العرب من قراهم في الرّقّة وحلب ؟
أين كانَ هؤلاءِ المخنّثون
يومَ كان كلاب #قسد يطوفون بجثث شباب حمص من #جيش_السّنّة وغيرهم في شوارع #عفرين ويرقصون على دمائهم ؟
أين كان أصحابُ النرجسيّة المقرفة
يوم أصبحتْ #قسدُ أداةً للتقسيم وسكّيناً في جسد الثورة الطاهر ؟
إنّ الحقدَ الذي يحملُ بعضَ السوريّين في الخليج وأوروبا على هذه الحملة على تركيّا والجيش الحرّ هو حقدٌ مكشوف
وما ذلك إلا لأنّ ارتزاقَهم مفضوح
فمن مرتزقة أوجلان في الخليج إلى مرتزقة التنظيم الموازي في #لندن
جبهةٌ من السّفالةِ الأخلاقيّة التي يديرها أعداءُ الأمة والثورة والتاريخ .
يتذرّعون بالخوف على المدنيّين في #عفرين
وهم الذين خرسوا عن آلاف الشهداء الذين نهش طيرانُ التحالفِ أجسادَهم في الرّقة والدّير بحجّة داعش .
اليوم تحرّكت النخوة الوطنيّة في القلوب الكاذبة
وهم يعرفون تمام المعرفة
أن #غصن_الزيتون هي حربٌ على الإرهاب لا على الإنسان وعلى الحنظل لا على الزيتون وعلى عصابةٍ لا على مدينة .
إنّ في صفوف الجيش الحرّ المشارك في المعركة مئاتِ الشباب الأكراد الأطهار
الذين لم يرضوا لكرديّتهم الأصيلة أن تتمثّل بصورة عصابةٍ أو مافيا
ولكنّ عيونَ الحاقدين قد عميت عن ذلك .
فجديرٌ بجوقةِ المطبّلين والمزمّرين لأعداء الثورة أن لا يكيلوا بمئة مكيال
ومكيالان يكفيان للمنافقين .
.........
#أنس_الدغيم


تجّار في بازار الضمائر

لوقت طويل آثرتُ الصمت عن بعض كبار مروّجي ومرقّعي الجولاني الذين ينشطون في "الإعلام الموازي" للثورة السورية، إلا أنني لم أعد أستحلّ السكوت بعدما باتت الثورة على شفا الانهيار بسبب عربدة الجولاني وخياناته وغدرات وانسحابات جبهته المخذولة بإذن الله.

لا يهمني أن أذكرهم بالأسماء، ولن أفعل، إنما يهمني أن يعرف الناس أن أولئك "الإعلاميين" الذين يتظاهرون بالمهنية والاستقلال لا يملكون أدنى قدر من المهنية والاستقلال، وأنهم يجب أن يحاكَموا بتهمة الخيانة لأنهم خانوا مناصبهم ومنابرهم الإعلامية، فسخّروها لتصدير الجولاني ولترويج جبهة النصرة ووَسْم الثورة السورية بالقَعْدَنة والإرهاب.

خرج علينا هؤلاء المرقعون بعد خطاب الجولاني الخائب الأخير بمنطق عجيب، يقولون فيه أن على الفصائل أن تستجيب لعرض الجولاني بالمصالحة، وأن ذلك "العرض السخيّ الكريم" من الجولاني فرصة ذهبية لا ينبغي على الفصائل إهدارها، فهو سيوقف الانهيار ويحقق النصر ويوفر على الناس المعاناة الناشئة عن المعارك الدنكشوتية النخبوية.

أقول لأولئك البائعين ضمائرَهم في بازار الضمائر الرخيص: أما كفاكم نفاقاً ومتاجَرةً بدماء الناس يا منافقون؟ أتخدعوننا أم تخدعون أنفسكم يا عبيد الجولاني؟ وهل جاء الانهيار إلا من جبهات ذلك الخائن الخَوّار؟ وهل أحدٌ مسؤول عن "المعارك الدنكشوتية النخبوية" إلا هو، عليه غضب الله؟ وبأي شيء تختلف دعوة سيدكم الخَوّان الغدّار للمصالحة مع الفصائل عن دعوة بشار الأسد للمصالحة مع الثورة؟ كيف نسامح مَن هدم بلدنا وكيف نسامح من هدم ثورتنا؟ كيف نصالح الأسد وفي سجونه أحرارُنا وكيف نصالح الجولاني وفي معتقلاته ثوّارُنا؟ وأيّ مصالحة هذه والأسلحةُ المنهوبة لمّا تُرَدّ والقادةُ المختطَفون لمّا يُطلَقوا من باستيلات النصرة؟

لو كانت في وجوهككم رقعة من حياء يا مرقّعون لما طالبتم الضحية بمَدّ اليد للمعتدي، بل لطالبتم بقطع اليد التي امتدت على ثورتنا وفصائلنا ألفَ مرة بالعدوان! طالِبوا قاطعَ الطريق بإطلاق أسرانا الشرفاء وطالبوه بإعادة المنهوبات والمسلوبات قبل أن تطلبوا منّا التصالح مع قاطع الطريق، أو اتركوا ثورتنا ولا تُسمعونا صوتكم بعد اليوم، فقد مللنا من الخداع والنفاق والتطبيل والترقيع.


وما أدرانا كم من العملاء والجواسيس زرعت الأجهزةُ الأمنية الأسدية في جماعات الغلاة في الثورة السورية؟ لقد تضمنّت إحدى الوثائق التي نشرتها "ويكيليكس" تسجيلاً لمقابلة بين علي مملوك ومنسّق مكافحة الإرهاب الأمريكي، قال فيه مملوك: "نحن لدينا ثلاثون سنة من الخبرة مع التنظيمات الجهادية، إننا نزرع عملاءنا بينهم ونساعدهم للوصول إلى مراكز قيادية". فكيف نضمن أن لا يكون الزوج المجهول الذي تقدم للزواج بواحدة من بناتنا واحداً من أولئك العملاء؟

-4-

الخلاصة التي أريد الوصول إليها بعد هذا الاستطراد الطويل: إن الحكم بصحة زواج مجهول الاسم والنسب صحيح إذا كان الرجل معروفَ العين والذات، ولكنّ المعرفة المقصودة لا تقوم بمعرفة حاضر الرجل وصفاته الظاهرة فحسب، بل لا بد من معرفة ماضيه وحقيقته الباطنة، فمَن أخفى اسمَه واسمَ أبيه وأسرته وعشيرته يمكن أن يُخفي معتقداته وارتباطاته وعلاقاته، وربما كان عميلاً مدسوساً وربما لم يكن أصلاً من المسلمين.

وعليه فإن الفتوى التي أتمنى أن تصدر عن المجلس الإسلامي هي التحريم القطعي لزواج المجاهيل الذين يأتون إلى سوريا مُنْبَتّين عن أصولهم ومَواضيهم وكأنهم ثمار نبتت بلا أشجار، فلا يقال "إن هذا الزواج صحيح مع الإثم إذا توفرت أركانه وشروطه"، لأنه يفتقر إلى تحقيق أحد أهم شروط النكاح الصحيح وهو تعيين الزوجين بالمعنى الشرعي والعرفي المعتبر. ولا يقال "إن تعيين الزوج بشخصه ووصفه دون معرفة حقيقة اسمه ونسبه لا يبطل الزواج شرعاً لأنه قد حصل تعيينه بعينه ووصفه"، لأن أبا القعقاع العراقي وأبا خزيمة المصري وأبا المغيرة التركستاني لا يمكن أن يكونوا معروفي العين والذات ولو عُرفت أشكالهم وأوصافهم، فما أدرانا أنّ أياً منهم ليس عميلاً من عملاء المخابرات الأسدية أو الروسية أو الإيرانية أو الإسرائيلية؟ ما أدرانا أن هذا الرجل الذي يُظهر الإسلام ويتظاهر بالجهاد ليس سوى عميل مدسوس وعدو للجهاد والإسلام والمسلمين؟

_________

المقالة كاملة على الرابط التالي:

https://shamquake.wordpress.com/2018/01/18/%D8%AA%D8%B9%D9%82%D9%8A%D8%A8-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%81%D8%AA%D9%88%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%88%D8%A7%D8%AC-%D8%A8%D9%85%D8%AC%D9%87%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%85-%D9%88%D8%A7%D9%84/


تعقيب على فتوى المجلس الإسلامي الخاصة بزواج المجاهيل

-1-

أصدر المجلس الإسلامي السوري قبل مدة من الزمن فتوى رصينة جامعة تحذّر من تزويج المجاهيل. وقد حفلت الفتوى بالتوجيهات الاجتماعية والتربوية الثمينة وأسهبت في توضيح الأضرار والأخطار التي تترتب على تلك الزيجات، أضرار على الزوجات والأولاد وعلى المجتمع برمّته، ولكنها ترددت في التحريم الجازم ممّا ضعّف من قيمتها وتأثيرها في حياة الناس، فأتمنى أن يعيد المجلس دراسة هذه المسألة الخطيرة ويُخرج فتوى واضحة ليس فيها إبهام أو إيهام، فتوى قاطعة بالمنع والتحريم والتجريم.

جاءت في الفتوى عباراتٌ تفيد المنع والتجريم، كقولهم: "وبناء على ذلك فلا يجوز للولي ولا للمرأة الموافقةُ على الزواج ممّن يخفي اسمه ونسبه"، وقولهم: "وإذا كان هذا النكاح محرّماً فإنه يشترك في الإثم المترتب عليه كلُّ مَن شارك في هذا النكاح". وجاءت عبارات تفيد بصحّة الزواج من الناحية الشرعية، كقولهم: "فإذا تمّ الزواج بعد توفر أركانه وشروطه فهو زواج صحيح مع الإثم"، وقولهم: "إن تعيين الزوج بشخصه ووصفه دون معرفة حقيقة اسمه ونسبه لا يبطل الزواج شرعاً، لأنه قد حصل تعيينُه بعينه ووصفه".

وقد جاء الاضطراب الظاهري في الفتوى من حرص المجلس على منع هذه الظاهرة السلبية ومحاصرتها، مع عدم معارضة إجازة الفقهاء لزواج مجهول الاسم والنسب إذا كان معلومَ العين والذات. وأنا لست من طبقة علماء المجلس الكرام ولا أرتقي إلى مقامهم الرفيع في العلم، ولكني أجد من واجبي التعقيب والاستدراك على الفتوى بملاحظة صغيرة، ليست ملاحظة على أصل الحكم، وإنما هي على إسقاطه وتحقيق مناطه في الحالة السورية الحاضرة.

-2-

إن الحكم الأصلي بصحة زواج مجهول الاسم إذا كان معروفَ العين والذات صحيحٌ وضروري لأنه يعالج حالات مجتمَعية لا يخلو منها زمان، كاللقطاء وأبناء السفاح الذين لا يُعرَف آباؤهم، والأيتام الصغار الذين يَنْجون من الموت في الكوارث العامة، كالحروب والزلازل، ثم لا يُعرَف أبناءُ مَن أولئك الناجون، وهؤلاء جميعاً لا يمكن حرمانهم من الزواج بسبب جهالة الآباء والأنساب.

على أننا نلاحظ في تلك الحالات (التي من أجلها نشأ الحكم الأصلي) أن الصغير يعيش في مجتمع مترابط يعرف بعضُه بعضاً، وهو ينشأ -غالباً- في حضانة ورعاية عشائر وأُسَر معروفة فيُنسَب إليها بالولاء، ويصبح معروفَ العين والذات والحال ولو ضاع اسمُه ونسبه؛ يُعرَف دينه وخلقه وماضيه وحاضره وتُعرَف شخصيته وطباعه وسجاياه، فلا يُجهَل فيه غير الاسم والأصل، وعندئذ يصحّ في ولده -إذا تزوج وأنجب- ما ورد في فتوى المجلس الإسلامي: "يُنسَب هذا الولد لأبيه باسمه الذي اشتهر فيه بين الناس لأنه قام مقام اسمه، فبه يُعرف وبه يُدعى".

لكن هذه الحالة مختلفة تماماً عن حالة الأغراب الذين يأتون إلى سوريا في جهالة تامة، فلا يُعرَف لأحدهم اسم ولا أصل ولا ماضٍ ولا حاضر ولا يُعرَف دينه وخلقه ولا تُعرَف شخصيته وسجاياه، بل إنه قد يكون عميلاً مدسوساً على الثورة والجهاد، وربما كان نصيرياً أو نصرانياً أو شيعياً أو ملحداً بلا دين.

-3-

إننا نعلم أن التنظيمات الجهادية من أكثر البيئات اختراقاً ونستطيع أن نجزم بأن العملاء ينخرونها مثل السوس، فلماذا تنجو من الاختراق جماعاتُ الغلاة في سوريا ولم تَنجُ منه أمثالُها في غير سوريا من البلدان وفي غير هذا الزمان من الأزمان؟ إن ما لا نعرفه عن اختراق أجهزة المخابرات الدولية لتلك التنظيمات كثير، ولكنّ ما نعرفه -على قلّته- كافٍ لإثارة الفزع وتحريم زواج المجاهيل وإغلاق هذا الباب بإحكام.

هذه المقالة ليست مخصصة لإحصاء اختراقات الأعداء للتنظيمات الجهادية، لذلك سأكتفي بذكر مثالين شهيرين يعرفهما مؤرخو ودارسو القاعدة والجماعات الجهادية، أولهما: العميل الدنمركي الملحد الذي اخترق تنظيم القاعدة في اليمن ووصل إلى مراكز قيادية عليا، مورتن ستورم (أو مراد ستورم أو أبو مجاهد أو أبو عمر الناصري) وهو الذي تسبب في اغتيال القيادي القاعدي أنور العولقي. والثاني: العميل الإيراني الشيعي محفوظ طاجين، الذي اخترق الجماعة الإسلامية المسلحة في الجزائر (الجيا) حتى صار أميراً عاماً للتنظيم بعد مقتل شريف قوسمي في أيلول عام 1994.

ولماذا نذهب بعيداً وننسى ما صنعه نظام الأسد؟ ألم تخترق المخابرات السورية الجماعات الجهادية بأبي القعقاع، محمود قول أغاسي، الذي أمضى سنوات وهو يجنّد الجهاديين ويرسلهم إلى العراق قبل أن تنكشف علاقته باللواء حسن خليل مدير شعبة الاستخبارات العسكرية واللواء ديب زيتون مدير جهاز أمن الدولة في ذلك الوقت؟


Репост из: الشيخ ماجد الراشد
▪️ملاحظاتٌ على كلمة الجولاني الأخيرة:

1⃣ كبْرٌ واستعلاء على جميع الفصائل، وكلّها صاحبة اعوجاج لا تعدو أن تكون خائنة أو عميلة، وهو وهيئته الوحيدان صاحبا الصراط المستقيم، والمشروع القويم!

2⃣ رسالة موجّهة للفصائل بأنه جاهز للتعاطي والتعامل معها وجاهز للمصالحة، وهذا عين التناقض فمرة خائنون، ومرّة تجوز مصالحتهم،
ولو كان صادقاً في المصالحة لأخرج المعتقلين، وأعاد الحقوق، واعترف بالذنب، واستغفر من الجرم.

3⃣ الإحباط الكبير الذي يعيشه نتيجة كشف زيفه من الناس، ومن أهل العلم، ووسم الجميع بالنّفاق والإرجاف، وتحريض أتباعه عليهم.

4⃣ رسالة عاطفية موجّهة لأبناء فصيله المنهك داخلياً للوقوف معه.

5⃣ رسالة موجّهة للمهاجرين يدغدغ فيها عواطفهم، وهي الشمّاعة التي يعلِّق عليها آماله.

6⃣ يقول انه سيتنازل عن الحقوق!!
ما هذا الكذب، جرائمك كل موثقة، وتزعم أن لك حقوقا مسلوبة؟!

7⃣ اعترف الجولاني بتوافقه مع الأتراك، وأخفى الكثير..

8⃣ استعد الجولاني للتصالح مع الجميع!!
لتكن البداية مع المعتقلين وخاصة الخولي وقنطار وأبي عزام سراقب..
ولتكن البداية في إعادة معبر باب الهوى و150 مقرا للأحرار..

▪️والآن أقول:
1= لن يُرجع الجولاني الحقوق، ولن يخرج الأسرى، ولو تعلّق أصحابها بأستار الكعبة، وقد قال أحد كبار قطعانه ما أخذ بالقوّة لا يُرجع إلا بالقوّة، ولن نسلّم شيئاً.

2= المصالحة التي يدعو لها هي ما يفصّله على المقاس الذي يناسبه، وبالصيغة التي تعجبه، واليد التي يمدّها اليوم لهذه المصالحة هي ذاتها التي امتدّت بالبغي على الفصائل جميعها.

3= الرجل متلّون حسب الوقت والحاجة فخطابه معسول، وقلبه يقطر سمّاً زعافاً، ولم يُجرَّب عليه الصّدق في مثل هذه الأمور أبداً.

4= أودّ حقيقة أن أصدّقه، ولكني لست بالخبّ ولا الخبّ يخدعني، وليُراجَع مَن مِن شرعييه زعم أنّه سيكتب عنه كتاباً يتحدّث فيه عن جميع كذباته ثمّ توقّف بعد ذلك بعد أن هدده بالقتل.

5= إن أُرجِعتِ المقرّات والأموال والأسلحة المغتصبة ولن تُرجَع، فكيف ستُرجِعُ من أزهقتَ أرواحهم ببغيك وبغي قطعانك؟!!!

6= لن نغفر ولن نسامح كلّ من شارك فيما فعلتموه ولو بشطر كلمة فضلاً عن غير ذلك، ومن تدثّر بدثار العلم ثمّ أفتى بالتغلّب، وبطلقةٍ في الرأس، وترقّى حتّى صار من كبار المرقّعة نقول له: اهنأ عدوّ الله بالخذلان في الدُّنْيَا قبل الآخرة، و عند الله تجتمع الخصوم.

7= سيمضي الجهاد في الشّام مع الأبرار ضدّ العدوان النصيريّ والاحتلالين الروسي والإيراني الرافضي، وغيرهم..
وسيكشف الله زيف الزّائفين، وستُخرج أرض الشام المباركة خبثها، وتعود لأهلها بإذن الله طاهرةً، طلقة الوجه، باسمة المحيّا.
🍃
@MagedaboSaif


Репост из: قناة مجاهد مأمون ديرانيّة
فتيات زواج الاضطرار: ضحايا الثورة المجهولات

-1-

أخرج ابن أبي حاتم في "المراسيل" عن أبي زُرعة أن عمر رضي الله عنه كان لا يجيز نكاحاً عامَ سَنَة (أي في السنة المُجْدبة التي انقطع مطرُها فيبست أرضُها ومات زرعها وهَزُلت ماشيتها) وكان يقول: لعل الضيق يحملهم على أن يُنكحوا غيرَ الأكفاء.

لقد بلغ عمرُ الغايةَ في الحكمة وبعد النظر حينما منع عقد الزواج تحت الاضطرار، فالعلّة في المنع ليست القحط نفسه، بل هي الحاجة الناشئة عنه، فإنّ الحاجة تكسر النفس وتُلجئ المضطر إلى ركوب المركب الصعب والإقدام على ما يكره. وهذا هو ما نراه في سوريا اليوم، في كثير من المناطق المحاصرة والمحررة وفي مخيمات اللجوء وفي بلاد النزوح والشتات.

-2-

لولا أن المشكلة انتقلت من حالات فردية إلى ظاهرة عامة لما تجرأت على الكتابة فيها، لكنها بلغت درجة صار السكوت عنها جريمة شرعية وأخلاقية، فإن الضحايا اللائي يَدفعنَ ثمن زواج الاضطرار قد يبلغن عشرات ألوف من فتيات سوريا الصغيرات، كثيراتٌ منهنّ حَمَلهنّ أولياؤهن على زواج قسري وربَطْنَهنّ بأزواج لم يوافقنَ على الزواج بهم، وفي حالات كثيرة كانوا غيرَ مناسبين لهنّ أصلاً، لفرق في العمر أو لتفاوت في الثقافة والبيئة والتكافؤ الاجتماعي أو لعيوب في السجايا والصفات.

لقد استغلّ كثيرون -من أهل سوريا ومن غيرهم- فقرَ الأسر وحالة الفاقة والتشرد التي تعيشها، واستغلوا عجز المُعيلين عن إعالة أسرهم، استغلّوا ذلك كله استغلالاً جشعاً بشعاً، فأُكرِهَت بناتٌ صغيرات على الزواج بكهول لا يصلحون لهنّ، و"بيعت" بنات كثيرات لغرباء دفعوا فيهنّ المهور المغرية، فاستمتعوا بهنّ زماناً ثم رموهنّ بطلاق شرعي أو فارقوهنّ بغير طلاق واختفت آثارهم، فغدت مئات ومئات من الفتيات معلّقات لا يعرفن: أأزواجُهنّ مَوتى أم أحياء؟ وعادت مئات ومئات من الفتيات إلى بيوت آبائهن مطلقات وأرامل ولمّا يبلغنَ السادسة عشرة أو السابعة عشرة من العمر، وبقيت آلاف البنات مع أزواج لم يتآلفنَ معهم قط، فعاش أكثرهنّ في بؤس وشقاء.

-3-

يا لَهذه الجريمة التي ارتكبها آباء فرّطوا ببناتهن من أجل حفنة من مال، أو استثقالاً لنفقتهنّ وتخفّفاً من عبئهنّ، وما علموا أن رزق المرء آتيه في أي مكان كان وفي كل حال، ولو في بطون الأودية أو في رؤوس الجبال! ويا لهذه الجريمة التي ارتكبها رجال فقدوا أدنى مقومات الرحمة والإنسانية، فاستغلوا الفاقة والحاجة لإشباع نزوات أنانية، وحطموا حَيَواتِ زهراتٍ صغيرات وصادروا مستقبلهنّ وأحلامهنّ، ثم مضوا يزيّنون لأنفسهم ذلك الفعل الآثم ويقنعون أنفسهم بأنهم ما صنعوه إلا من باب الخير والإحسان.

من كان محسناً فليَجُدْ على الأسر المحتاجة بالمال، يعطيه بيمناه ويخفيه عن الشمال، فيكون عطاؤه غيرُ المشروط عملاً خالصاً وقربة إلى الله، أما شراء البنات بحجة التخفيف عن الآباء فإنه استغلال قبيح وليس فيه شيء من الإحسان، ومن خدع بعض الناس فإنه لن يستطيع أن يخدع رب الناس، لن يخفي نيّته عن الذي يسمع حديث النفس ويعلم ما تخفي الصدور.

-4-

الكلمة الأخيرة للآباء والأمهات: إن بناتكم أمانة استأمنكم عليها الله، وأنتم وكلاء محاسَبون على الأمانة، فلا تضيّعوها ولا تَجْنوا على البنات. إن من حق كل بنت أن تحصل على فرصة عادلة للزواج بمن يلائمها في السن ويناسبها في الشخصية والصفات، وإنّ رضاها شرط لصحة الزواج على الصحيح من مذاهب العلماء، لقوله صلى الله عليه وسلم في حديث أبي هريرة الذي أخرجه البخاري: "لا تُنكَح الأيّم حتى تُستأمَر ولا تنكح البكر حتى تُستأذن"، وقوله في الحديث الذي أخرجه مسلم عن ابن عباس: "الأيّم أحق بنفسها من وليها، والبكر تستأذن في نفسها، وإذنها صماتها".

إن رضا البنت بشريك حياتها أصل في عقد الزواج في الإسلام، حتى إن الإمام البخاري ترجم لأحاديث الباب بقوله: "لا يُنكِحُ الأبُ وغيرُه البكرَ والثيّبَ إلا برضاها". وقال ابن القيّم في "زاد المعاد": "وموجب هذا الحكم أنه لا تُجبَر البالغ على النكاح ولا تُزوَّج إلا برضاها. هذا قول جمهور السلف وهو القول الذي ندين الله به ولا نعتقد سواه، وهو الموافق لحكم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمْره ونهيه وقواعد شريعته ومصالح أمته".

يا أيها الآباء: اتقوا الله في بناتكم، لا تَئِدوهنّ في الحياة فتُسأَلوا عنهنّ يوم الحساب.


أيها الآباء: لا تبيعوا بناتكم لمَجاهيل

أطلق ناشطون في المناطق المحررة حملة بعنوان "مَن زوجُك؟" في محاولة لمحاصرة ظاهرة سلبية زاد انتشارها بعد سيطرة هيئة تدمير الشام على الشمال المحرر، هي ظاهرة زواج بنات سوريات بمقاتلين مجهولي الأسماء والأنساب، حيث انتهت مئاتٌ من تلك الزيجات باختفاء الزوج المجهول تاركاً وراءه أولاداً لا يعرفون اسم أبيهم الحقيقي ولا لقب عائلته.

وأنا أرى أن المشاركة في هذه الحملة واجبةٌ على الدعاة والعلماء والإعلاميين والكتّاب. وقد شعرت بهول الكارثة وأثرها السلبي الخطير على بناتنا ومجتمعنا منذ وقت طويل، فنشرت قبل سنة المقالة التالية، التي أكرر نشرها اليوم مساهَمةً متواضعةً مني في هذه الحملة المباركة.

#مين_زوجك
#لا_تتزوجي_مجهول_الهوية
👇


رحمتَك يا الله!

لم تكسر قلبي صورةٌ كما صنعت هذه الصورة الحزينة... أتحدى أرجل الرجال أن يراها ثم لا تفيض عيناه بالدموع.

#هنا_الغوطة
#أف_لعالم_بلا_ضمير


موجز الظهيرة

مع كل يوم جديد صار السؤال الأول الذي يطرحه أهل الثورة: ماذا سلّمت جبهة النصرة هذا اليوم للنظام؟

بعد انسحاب الجولاني من 250 قرية في ريفَي إدلب وحماة خلال الأسبوع المنصرم ها هو ينسحب اليوم من 69 قرية في ريف حلب الجنوبي ويتركها للنظام.

لن نسأل عن خيانة الجولاني وغدره بالثورة، فهذا صار من المسلَّمات. السؤال: أين عقول الذي ما زالوا يقدسونه ويسبحون بحمده ويدافعون عنه ويرجون منه الخير؟

شكوناكم إلى الله يا أعوان الظلمة والطغاة.

#الجولاني_بياع_الأرض
#الجولاني_سارق_الانتصارات


شهادة لله وللتاريخ

بشأن معركة التحرير الجديدة التي بدأتها فصائل إدلب وحماة بمعزل عن عصابة الغدر والخيانة التي سلمت الأرض للنظام على طبق من ذهب:

لقد عرفتُ باستعداد الفصائل الثورية لهذه المعركة قبل انطلاقها بأيام، وعلمت يقيناً أن النصرة مستبعَدة منها ولا شأن لها بها، لسبب بسيط، لأن مَن سلّم الأرض لا يمكن أن يحرر الأرض ومَن خان الفصائل وقاتل الفصائل لن تأمن الفصائلُ جانبَه بعد اليوم.

عرفت بهذه المعركة أثناء الاستعداد لها ولكني -شأنَ كل الذين عرفوا بها- لم أنشر شيئاً عنها، رغم حاجة الناس إلى سماع خبرها من باب رفع المعنويات واسترجاع الثقة بالثورة، لم أنشر عنها لا أنا ولا غيري من باب السرية والكتمان الضروريَّين لنجاح المعركة، وقد صار من واجبي أمام الله وأمام الناس أن أنشر هذه الشهادة بعد الذي صدر عن إعلام النصرة من كذب وتدليس.

شهادتي لله وللتاريخ: هذه المعركة لا شأن للنصرة بها لا سابقاً ولا لاحقاً، ولو فجّرَ الجولاني ألف مفخخة في الهواء لذرّ الرمال في العيون فستنقلب عليه ويُسأَل عن الأرواح البريئة التي أزهقها في سبيل الدعاية الكاذبة المضللة، ولن يزداد إلا سقوطاً وانكشافاً ومهانة، أذلَّه وأهلكه الله.

* * *

لقد رأينا في هذه الثورة لصوصاً متنوعين، منهم من سرق ألف دولار ومنهم من سرق شاحنةَ طحين ، لكنّا لم نرَ مثل الجولاني لصاً ولا قاطعَ طريق: سرق أسلحة الفصائل وذخائرها ومقرّاتها ومستودعاتها، وسرق الأملاك العامة ففكك السكك وسطا على الصوامع وشركات الكهرباء، ثم سرق الأرض وباعها للنظام، ثم ها هو أخيراً -كما صنع في كل وقت- يسرق انتصارات الآخرين وينسبها لنفسه، وهو اللص المنافق الكذاب، ومِن ورائه جيشٌ من المرقّعين وشهداء الزور: الفرغلي والدج وأبو اليقظان وأمثالهم من المنافقين، عليهم غضب الله.

يا أيها الخونة ويا بائعي الأرض: اخجلوا من ربكم (إن كنتم تؤمنون بالله) وكُفّوا عن الكذب والنفاق، أو استعدوا لموقف بين يدي الجبار تُسأَلون فيه عن شهادة الزور، أنتم ومن يروّج لكم أكاذيبكم من الشبيحة والبُلَهاء والدهماء.

#الجولاني_بياع_الأرض
#الجولاني_سارق_الانتصارات


Репост из: عباس أبو تيم شريفة
كتب الأستاذ ياسين عز الدين :

تهاوي أسطورة القاعدة في أدلب

صنعت القاعدة (وبناتها النصرة وداعش) صورة إعلامية لها بأنها تنظيم عسكري شديد البأس، لا تستطيع أي قوة مواجهته بسهولة.

واستندت استراتيجية القاعدة على ثلاثة مرتكزات: خوض المعارك السهلة وتجنب المواجهات المكلفة، وخطاب المزايدات والتكفير والتخوين، واستعراض العضلات من خلال إصدارات مرئية ذات نكهة هوليوودية.

القاعدة وبناتها لا تتمدد إلا حيث تغيب أي قوة أمنية وعسكرية أخرى، ولهذا لا نراها في فلسطين ولن نراها ما دام الاحتلال يمسك بقبضته العسكرية الخانقة.

استطاعت داعش والنصرة هزيمة الجيش الحر وفصائل الثورة السورية، لأن الأخيرة فضلت الانسحاب لإيمانها بأن المعركة الأساسية مع نظام الأسد وليس الدخول في صراعات جانبية، وهو إيمان خاطئ دفعت ثمنه الثورة السورية كثيرًا.

وقد خالف جيش الإسلام هذه السياسة فاستطاع تطهير الغوطة الشرقية من النصرة وداعش بسهولة نسبية.

وعند مواجهة ومحاربة النظام كانت معاقل داعش تتهاوى بسرعة في ريف حلب الشرقي ودير الزور والرقة.

ومؤخرًا في أدلب رأينا كيف انسحبت جبهة النصرة بدون قتال يذكر من أكثر من 200 قرية في ريف أدلب الجنوبي خلال أيام قليلة.

رغم أن جبهة النصرة حاربت وطردت أغلب فصائل الجيش الحر وأحرار الشام وغيرها من أدلب، بحجة أنهم خونة ويريدون التفاوض مع النظام، وانسحبوا أمامها مفضلين عدم تبديد قوتهم المحدودة في صراع مع النصرة.

وعندما جاءت لحظة الحقيقة هربت قوات النصرة من أمام جيش النظام، لأنها اعتادت على الحروب السهلة.

وحتى نتأكد من أن قوة القاعدة وجبهة النصرة، ليست إلا أسطورة فوتوشوب، رسمتها أجهزة إعلامية وعلى رأسها الجزيرة، بدأت فصائل الجيش الحر وحركة أحرار الشام ونور الدين زنكي وآخرين يوم أمس الخميس هجومًا مضادًا على المناطق التي احتلها النظام من جبهة النصرة، واستعادت مناطق واسعة وأوقفت تقدمه.

علمًا بأن المعارك الهجومية أكثر صعوبة وكلفة من المعارك الدفاعية، لكن هذه الفصائل أثبتت أنها أكثر قوة وأكثر صلابة بمرات عديدة من النصرة والقاعدة وبناتها، ولعلها تتعلم وتعرف أن النصرة هي عدو للثورة السورية لا تختلف كثيرًا عن داعش.


الحمد لله الذي نصر عباده المتقين وهتك ستر الخونة والعملاء.

جبهة النصرة باعت وسلّمت وانسحبت بلا مقاومة، والفصائل الثورية الشريفة تستعيد الأرض بكرائم التضحيات.

خلاصة الحكاية: سقطت الأرض وسقط الجولاني. عادت الأرض وبقي الجولاني في حضيض الأرض، اللهم زده فضيحة وذلاً وسقوطاً ومهانة.


لماذا عادت الانتصارات؟

الحمد لله، الحمد لله وحده، والشكر لكل الفصائل المجاهدة الصادقة التي تحررت أخيراً من "رُهاب الجولاني" وتكتلت في تحالف ميداني عسكري بدأ باستعادة الأرض الضائعة، الأرض التي سلّمها الجولاني الخائن للنظام على طبق من ذهب.

ولكن كيف جاء هذا النصر والفصائلُ منهَكةٌ ضعيفةٌ مَسلوبةُ السلاح؟ إنه نصر الله، والله ينصر من يستحق النصر من عباده الصادقين إذا اتخذوا أسباب النصر واستبعدوا أسباب الهزيمة. لأن هذا التحالف استبعد جبهة النصرة الظالمة الخائنة استحق بركة الله ونصر الله، ولو وضعت النصرةُ فيه يدَها لتخلى عنه الله فانكسر، لأن الله لا ينصر الظالمين ولا ينصر أعوان الظالمين ولا ينصر حلفاء الظالمين.

* * *

اليومَ بدأ الشرفاء الصادقون المخلصون في استرجاع ما سلّمه الجولاني عَمالةً وخيانةً للنظام. أكثر من مئتين وخمسين قرية سلمها بلا مقاومة وانسحب منها انسحاب الجبناء، وها هم الأسود قد بدؤوا باسترجاعها بالدم والتضحيات كما صنعوا أول مرة. وعمّا قليل ستخرج أبواق الجولاني وقنوات "الدنيا الجولانية" بصور مزعومة لمشاركة عناصرهم في القتال، وكذبوا، ولو قاتلوا لما كان قتالهم إلا رصاصاً في ظهور المجاهدين.

ها هي الفصائل الجريحة تتعالى على الجراح وتلملم ما بقي من سلاح وتنفث الهمم في الأرواح المجهَدة، وها هم المجاهدون الصادقون من ثوار حماة وإدلب والغاب وجبل الزاوية وريف حلب يريقون الدم ويبذلون الروح لاسترجاع ما ضيّعَته جبهة النصرة على أهون سبيل، فيما يتسكع جنود الجولاني الخائن في مدن وأرياف إدلب، يَسْطون على البسطات ويرابطون على أسوار الجامعات المغلقة... هذا سهمهم في جهادهم المزعوم.

* * *

لقد استمات الجولاني ليقضي على الثورة ويحول دون هذا الانتصار، فصادر أسلحة الفصائل وشرّد مقاتليها واعتقل قادتها الشرفاء، ولكنْ أبَى الله إلا أن يردّه خائباً مفضوحاً فضيحةَ العمر، فضيحةً لم نسمع بمثلها في ماضي الزمان وحاضره، اللهمّ زده سقوطاً وفضيحة ومهانة.

اللهم واحفظ بحفظك المجاهدين الصادقين من غدر الجولاني ومن بأس داعش والنظام، وانصرهم على أعدائهم جميعاً نصراً معجَّلاً معظَّماً يا قدير يا عظيم.

#الجولاني_بياع_الأرض


ماذا فعلت "هيئة تسليم الشام" بالسلاح المنهوب؟

مع استمرار عصابة الجولاني بالانسحاب الكيفي وتسليم الأرض للنظام يتساءل أهل الأرض: أين ذهبت الأسلحة التي استولى عليها الجولاني وعصابتُه عندما قاتل الفصائل وقضى على قوّتها الضاربة في الشمال المحرر؟

إذا كانت النارُ هي عقوبةَ امرأة حبست هِرّة فلم تطعمها من أكل بيتها ولا تركتها تأكل من أكل الأرض، فما هي عقوبة الجولاني وعصابته وأعوانه وشبّيحته ومريديه الذين يدافعون عنه ويبررون جرائمه وخيانته؟ ما هي عقوبة مَن جرّد الفصائلَ من سلاحها، فلا هو تركها تدافع بسلاحها عن الأرض ولا هو دافع عنها، بل سلمها للنظام على طبق من ذهب؟!

لا يستطيع أحدٌ أن يحصي الأسلحة التي حرم الجولانيُّ الخائن ثورتَنا منها لكثرتها، ولا أن يحصي أعداد المقاتلين الذين شرّدهم فحرم منهم الجبهات، ولكن لعلنا نقترب من تقديرها إذا عرفنا ما سلبَه من حركة أحرار الشام، وهي واحد من عشرين فصيلاً فكّكها الجولاني وبدّد قوتها وشرد مقاتليها في الآفاق.

* * *

هذه قائمة بما سلبته عصابة النصرة من الأحرار في البغي الأخير، نشره الناطق الرسمي للحركة:

المقرات المسلوبة: أكثر من ١٥٠ مقراً، تتضمن جميع ورشات التصنيع بما فيها من مواد وآلات، وهو ما أوقف جميع عمليات التصنيع منذ ذلك الحين.

الآليات والمركبات ووسائل النقل المنهوبة: نحو ٤٠٠ آلية، تتضمن معظم آليات التحصين وحاملات الدبابات وعربات النقل.

السلاح الثقيل المنهوب: نحو مئة قطعة، تتضمن خمس دبابات وأربع عربات "بي إم بي" وعشرة مدافع وعشرات الراجمات والهاونات والقواعد.

الأسلحة المتوسطة المنهوبة: 144 قطعة: ٢٦ مدفعاً، ٧٨ رشاشاً، ١٩ هاوناً، ٨ راجمات، ١٣ قاعدة إطلاق صواريخ.

الأسلحة الخفيفة المنهوبة: أكثر من 1000 قطعة، تتضمن أكثر من 700 بندقية و١٢٠ رشاشاً و80 قاذفاً.

كما تم نهب كميات كبيرة من ذخائر الأسلحة الثقيلة والمتوسطة والخفيفة، منها أكثر من ١٠٠ صاروخ غراد ومئات قذائف مدافع ثقيلة ومئات قذائف دبابات بأنواعها ومئات الآلاف من ذخائر الأسلحة المتوسطة والخفيفة. علماً بأن جزءاً من هذه الأسلحة والآليات والذخائر تم الاستيلاء عليها من مقرات الرباط والجبهات في ريف حلب الجنوبي البالغة آنذاك ستين نقطة رباط، كما تم تجريد قطاع البادية (الذي تدور المعارك فيه الآن) بشكل شبه كامل من كل أنواع الأسلحة والمقدرات.

* * *

نكرر السؤال: أين ذهب هذا السلاح كله يا خوَنة؟ لا قاتلتم ولا تركتم الفصائل تقاتل، سلبتم السلاح ثم بعتم الأرض وسلمتموها للنظام على طبق من ذهب.

يا جولاني: حرّقك الله بنار الجحيم.

#الجولاني_بياع_الأرض


الجولاني باختصار

1- قاتلَ الفصائل بذريعة "مؤامرة الأستانة" ثم طبّق بنود الأستانة بحذافيرها بكل حرص وإخلاص (للتاريخ: الفصائل التي شاركت في الأستانة رفضت أن يطأ الأرضَ المحررةَ بسطارُ محتلٍّ روسيٍّ أو إيراني، حتى كان الجولاني هو مَن سلّمها للغزاة على طبق من ذهب)

2- فكّك الفصائل وحرَم الثورةَ منها بحجّة توحيد العمل العسكري، ثم انهار في بضعة أيام وانسحب من الأراضي المحررة وقد وصل صراخُه إلى أقصى الأرض: أين الفصائل؟ (ذاكرة ضعيفة، نسي أنه فككها وشرد مقاتليها ذات يوم)

3- كفّر الأتراك وكفّر الفصائل التي تعاملت مع تركيا، ثم استقبلت عصابتُه الجيشَ التركي ورافقته ووفرت له الحماية! وكفّر الفصائل التي التقت مع الروس في الأستانة، ثم التقى بهم في "أبو دالي" وعقد معهم اتفاق الخيانة والتسليم.

4- بقايا الفصائل التي غدر الجولاني بها وقاتلها وشرّدها في الماضي تستنفرُ اليومَ لقتال النظام، فيما يتسكع مقاتلو الجولاني في إدلب، يلاحقون البسطات ويرابطون على بوابات جامعة حلب الحرة بعدما أغلقوها في وجه الطلاب.

5- خلاصة الخلاصة: لم تحرر جبهة النصرة منفردةً (بمفردها) ولا متراً مربعاً من أرض سوريا (وقد أثبتُّ هذه الحقيقةَ في منشور قديم) ثم أفنَت الفصائل بحجّة الوحدة والدفاع عن الأرض، ثم سلّمت الأرض للنظام (النصرة = داعش2)

ولا عزاء للمغفلين

#الجولاني_بياع_الأرض


أيها البائعون: أخبروا الناس أين يذهبون

أضمّ صوتي الضعيف لصوت أخي الفاضل الذي نطق بكلمة حق في زمن النفاق القبيح، الأخ هادي العبد الله، الذي خاطب الجولانيَّ وقادةَ الفصائل في تسجيله الصادق الشجاع قبل يومين فقال: إن كنتم بعتم وقبضتم وسالمتم وسلّمتم فأخبروا الناس، على الأقل أخبروهم عن الأرض التي بعتموها لكي يفارقوها قبل أن تصل إليها جحافل الغزاة، أخبروهم لعلهم ينجحون في حمل بعض ما يمكن حمله والفرار قبل فوات الأوان، أخبروهم عسى أن يُلقوا نظرةَ وداع على الدار قبل أن تضيع الدار.

لقد ارتفع الستار عن الفصل الأخير واكتملت حكاية الخيانة الكبرى التي ظهرت فصولُها تباعاً خلال السنتين الأخيرتين، خيانة الجولاني للثورة وعمالته للنظام، وعرفنا -أخيراً- حقيقة الاتفاق الذي عقده قادةُ النصرة مع الروس في اجتماع "أبو دالي" المشؤوم الذي جمع الطرفين في أواسط أيلول الماضي. عرفنا أخيراً أن الجولاني باع للروس في ذلك الاتفاق شرقَ السكة، بل شرق الأتستراد كله بما فيه من أرض وسكان، وأن هذا أوان التنفيذ والتسليم.

فأما الخيانة فقد ظهرت في أبشع صورها، ولكنْ ألا بقيّةٌ من حياء يسترُ به الخائنُ سوأتَه؟ لو أن جحافل النصرة الجرّارة التي فتكت بفصائل الثورة في الماضي أطلقت قبل الانسحاب عشرَ رصاصات في الهواء لِذَرّ الرماد في العيون! لو أنها تصنّعت المقاومة وتلكأت قليلاً في الانسحاب أمام قوات النظام!

ولكن لماذا يفعل الجولاني ذلك وقد نزع عن الوجه القبيح القناعَ وظهر بحقيقته السافرة: العميل الجبان الذي باع غربَ سوريا للعدو كما باع شرقَها أستاذُه البغدادي من قبل، لماذا؟ لو كانت في وجهه بقيةٌ من حياء لما قام بأسرع انسحاب في العصر الحديث، انسحاب مُهين لا ينافسه إلا انسحاب حافظ الأسد من الجولان، وكلاهما عدو لسوريا والسوريين، كلاهما سوف يلعنه التاريخ وتلعنه الأجيال الآتيات.

#الجولاني_بياع_الأرض


Репост из: قناة أحمد أبازيد
تساقط مناطق جنوب إدلب يتم غالباً وفق خطة مرسومة مسبقاً ومتفق عليها بين أطراف إقليمية ودولية من جهة، وبين النظام وهيئة تحرير الشام (جبهة النصرة) من جهة أخرى، تفاهمات الأستانة -غير المعلنة- يتم تطبيقها وربما ستكون حصة حلفاء النظام أكبر مما تم تسريبه وقتها (ربما حتى الأوتوستراد الدولي وليس شرق السكة فقط).

فليمتلك المطلعون على اتفاقيات التسليم والمتورطون بها جرأة التصريح للناس إلى أين ينزحون على الأقل وما هو الخط النهائي للتسليم، ولا يتركوا عشرات القرى والمناطق لا تعلم مصيرها وإن كانت ستصحو بين ليلة وضحاها بين أيدي الإيرانيين وقوات النمر، وهم يتقدمون بلا مقاومة تُذكر وأسرع مما لو كانوا ذاهبين في رحلة تخييم أو سيران.

الخيانة لم تعد مجرد وجهة نظر، أصبحت عند البعض عقيدة واستراتيجية وضرورة بقاء.


Репост из: عباس أبو تيم شريفة
‏الغلو والتطرف حالة مركبة في تكوينها ومتطورة في أطوارها ,
تنطلق من الانحراف النفسي في الحالة الفردية ,
ثم يضاف لها الانحراف الإيديولوجي المنهجي عندما تتحول لحالة تنظيمية ,
ثم يدخل العامل الاستخباراتي عندما يتعسكر التنظيم لينتهي إلى الحالة الوظيفية في ضرب الأمة من داخلهاوإجهاض كل مشاريع التحرر واسقاط الاستبداد .
لذلك هو بحاجة لعلاج نفسي في طوره الشخصي, ولعلاج فكري منهجي في طوره التنظيمي , ولعلاج أمني وعسكري عندما يتعسكر التنظيم https://t.me/Abbas_Shareefa


هل يمكن إنقاذ إدلب وحماة؟

الجبهات تتهاوى بسرعة والأراضي والقرى تسقط بالجملة في يد النظام، فهل ما يزال ممكناً إنقاذُ إدلب وحماة؟ نعم، إذا وُجدت ثلاثة أمور: الوعي والإرادة والإخلاص.

بالوعي يميز الثوار العدوَّ من الصديق، فيحذرون الخطرَ الخفيّ كما يحذرون الخطر الجَليّ، فإنّ ما أصاب ثورتنا من بلايا وكوارث على أيدي الأعداء الأخفياء يفوق ما أصابها على أيدي الأعداء الأبيِناء بأضعاف مضاعفات. وبالإرادة والإخلاص يكون الاجتماع الجادّ على دفع العدو وحماية الأرض بعيداً عن حظوظ النفوس والمنافع والأهواء.


* * *

إنْ كانت جبهة النصرة مصمّمةً على تسليم شرق السكة للنظام والانسحاب لغرب الأتستراد (تنفيذاً لاتفاقيات سرّية خبيثة مع العدو كُشفت وذاع أمرها بفضل الله) فإن في تلك الأرض رجالاً يُحسنون الدفاع عن أرضهم التي باعها الغلاة للغزاة. وإذا كان قادة بعض فصائل المنطقة قد باعوا أنفسهم وفصائلهم للجولاني لقاء منصب ومكسب وجاه ومال فليتركوا الجبهات وليُخْلوا الساحات جهاراً نهاراً، ولا يخادعوا الناس وينسحبوا بليلٍ مسربَلين بأردية الظلام.

هذه الثورة العظيمة ثورة ولاّدة وفيها رجال لا يقبلون الذل والهوان والاستسلام، فخلّوا بين الناس وأرضهم، فلا يحفظ الأرضَ مثلُ أهل الأرض ولا يحرص على البلاد غيرُ سكان البلاد.

إنّ في الفصائل المتخاذلة آلافاً من الشبان الصادقين من سكان تلك القرى والبلدات، لو تُركوا وما يحبون لرابطوا في الأرض حتى الموت، إنما يقيدهم قادة متواطئون وتعطلهم فصائل متخاذلة، فليحملوا أسلحتهم وليفارقوا فصائلهم وليلحقوا بأرضهم فيجتمعوا فيها ويتكتّلوا في كتائب محلية صغيرة، فإنّ الصغيرَ مع العزيمة والإصرار كبيرٌ والكبيرَ مع الوهن والتخاذل صغير، وإنّ حمامةً تستوحش دفاعاً عن وكرها وصغارها أشدّ بأساً من أسد خَوّار.

* * *

لا تثقوا بجبهة النصرة فإنها بنت داعش، وهي مسخَّرة لتكملة مهمة داعش وتسليم ما بقي من أرضنا للنظام، ولا تثقوا بالقادة الذين باعوا ضمائرهم وأنفسهم للجولاني ورضوا بأن يكونوا خدماً له وينفذوا أوامره بالتسليم والانسحاب. لا تثقوا بأي من الخونة المتخاذلين الذين ظهر شرّهم وانكشف خَبيئهم الخبيث، وليبحث الصادقون المخلصون عن الصادقين المخلصين، فهذا وقتٌ لا ينفع فيه غيرُ الصدق والإخلاص.

أما مَن بقي في الشمال من الفصائل الشريفة (وما أقلَّها بعدما فتك الجولاني بها وشرّد مقاتليها في الآفاق) فلتجمع عناصرَها وأسلحتَها في قوة ضاربة موحدة، ولتترك الخلافات والنزاعات وتأتلف على قيادة واحدة راشدة، ولتعتزل جبهةَ النصرة الخائنة فلا تجتمع معها في محور ولا جبهة ولا غرفة عمليات، ولتنسق أعمالها العسكرية مع الكتائب المحلية في القرى والبلدات، وعسى -إنْ أخلصت النيّةَ وعقدت العزيمة- أن يحمي الله بها الأرض ويفتح على أيديها الفتوح العِظام.

اللهمّ كن لأهلنا في إدلب وحماة ناصراً وحافظاً يا خير حافظ وخير نصير.


06-01-18-1.jpg
310.7Кб
أشارك بنشر هذا البيان والتوقيع عليه، مساهمةً في نشر الحقيقة المغيَّبة، وقياماً بفريضة بيان الحق وفضح النفاق والمنافقين.

Показано 20 последних публикаций.

1 566

подписчиков
Статистика канала