«Многие люди считают, что выход на Джихад или совершение хиджры означают окончание приобретения знаний, а может быть даже и конец жизни. Многие люди говорят о вещах, которые им необходимо сделать, прежде чем они выйдут на Джихад. Они считают, что на Джихаде у них не будет ни минуты свободного времени. Но эти люди оторваны от реальности.
Каждый, кто уже вышел на Джихад или совершил хиджру, скажет вам, что первое, с чего следует начать, — это найти себе увлечение, потому что сражения с врагом происходят довольно редко, может быть, раз в месяц. Да, бывают периоды ожесточённых сражений, но не следует думать, что жизнь на земле Джихада состоит только из постоянных битв.
Многие попадают в эту ловушку и, размышляя о сире Пророка ﷺ, представляют себе сподвижников в образе людей, постоянно пребывающих в походах и странствиях по пустыне в поисках сражения. Но Аллах сказал в 126 аяте суры “Ат-Тауба”:
“Неужели они не видят, что каждый год они подвергаются испытанию один или два раза? Они не раскаиваются после этого и не поминают назидание”.
Многие учёные-муфассиры сказали, что слова “испытание один или два раза в год” означают сражения, выход на Джихад. Даже беглого взгляда на даты основных сражений, состоявшихся при жизни Пророка ﷺ, достаточно, чтобы у нас сложилась картина реального положения вещей. Остальные, небольшие сражения велись относительно малочисленными отрядами, которые отправлял Пророк ﷺ.
Основная мысль, которую я хочу донести до людей, считающих, что они не могут выйти на Джихад, поскольку не хотят отказываться от получения знаний, заключается в том, что на землях Джихада есть жизнь и после сражения.
Те люди, которые не получают шахаду и продолжают жить, обладают огромным количеством свободного времени, и они нуждаются в том, чтобы заполнить его поклонением, приобретением знаний и другими полезными делами.
Так что тем, кто считает приобретение знаний более великим деянием, чем действие в соответствии с ним, и более великим деянием, чем выполнение индивидуальной обязанности по освобождению мусульманских земель, мы можем предложить прекрасную возможность совместить эти деяния».
Абу Мансур аль-Амрики
Каждый, кто уже вышел на Джихад или совершил хиджру, скажет вам, что первое, с чего следует начать, — это найти себе увлечение, потому что сражения с врагом происходят довольно редко, может быть, раз в месяц. Да, бывают периоды ожесточённых сражений, но не следует думать, что жизнь на земле Джихада состоит только из постоянных битв.
Многие попадают в эту ловушку и, размышляя о сире Пророка ﷺ, представляют себе сподвижников в образе людей, постоянно пребывающих в походах и странствиях по пустыне в поисках сражения. Но Аллах сказал в 126 аяте суры “Ат-Тауба”:
“Неужели они не видят, что каждый год они подвергаются испытанию один или два раза? Они не раскаиваются после этого и не поминают назидание”.
Многие учёные-муфассиры сказали, что слова “испытание один или два раза в год” означают сражения, выход на Джихад. Даже беглого взгляда на даты основных сражений, состоявшихся при жизни Пророка ﷺ, достаточно, чтобы у нас сложилась картина реального положения вещей. Остальные, небольшие сражения велись относительно малочисленными отрядами, которые отправлял Пророк ﷺ.
Основная мысль, которую я хочу донести до людей, считающих, что они не могут выйти на Джихад, поскольку не хотят отказываться от получения знаний, заключается в том, что на землях Джихада есть жизнь и после сражения.
Те люди, которые не получают шахаду и продолжают жить, обладают огромным количеством свободного времени, и они нуждаются в том, чтобы заполнить его поклонением, приобретением знаний и другими полезными делами.
Так что тем, кто считает приобретение знаний более великим деянием, чем действие в соответствии с ним, и более великим деянием, чем выполнение индивидуальной обязанности по освобождению мусульманских земель, мы можем предложить прекрасную возможность совместить эти деяния».
Абу Мансур аль-Амрики