آیا قی (استفراغ) کردن روزه را باطل می کند؟
الحمدلله،
وقتی انسان عمدی قی کند روزه اش باطل است و اگر غیر عمد قی کند روزه اش سالم است و باطل نمی شود و دلیل بر این مسئله حدیث ابوهریره رضی الله عنه است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند « هرکس که قی قی بر او غلبه کند - یعنی غیر عمد باشد، مترجم- هیچ قضایی بر او نیست و هرکس عمدی قی کند پس روزه اش را قضا کند». پس اگر قی بر تو غلبه کرد روزه ات باطل نیست و اگر شخصی احساس کرد معده اش اضطراب دارد و به زودی هر آنچه در آنست را خارج می کند آیا به او بگوییم که بر تو واجب است که آنرا منع کنی و مانع خارج شدن شوی یا آنرا بیرون بدهی ،جواب هردو منفی است اما می گوییم نه طلب قی کن و نه آنرا منع کن به خاطر اینکه اگر عمدی قی کنی روزه ات باطل است و اگر منع کنی ضرری می بینی ،پس اگر غیر عمد بیرون آمد آن را منع نکن تا به تو ضرر نرساند و روزه ات را هم باطل نمی کند.
وصلی الله وسلم علی محمد و علی آله و اتباعه الی یوم الدین
برگرفته از:مجموع الفتاوای شیخ صالح العثیمین،کتاب الصیام
سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت
IslamPP.Com
الحمدلله،
وقتی انسان عمدی قی کند روزه اش باطل است و اگر غیر عمد قی کند روزه اش سالم است و باطل نمی شود و دلیل بر این مسئله حدیث ابوهریره رضی الله عنه است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند « هرکس که قی قی بر او غلبه کند - یعنی غیر عمد باشد، مترجم- هیچ قضایی بر او نیست و هرکس عمدی قی کند پس روزه اش را قضا کند». پس اگر قی بر تو غلبه کرد روزه ات باطل نیست و اگر شخصی احساس کرد معده اش اضطراب دارد و به زودی هر آنچه در آنست را خارج می کند آیا به او بگوییم که بر تو واجب است که آنرا منع کنی و مانع خارج شدن شوی یا آنرا بیرون بدهی ،جواب هردو منفی است اما می گوییم نه طلب قی کن و نه آنرا منع کن به خاطر اینکه اگر عمدی قی کنی روزه ات باطل است و اگر منع کنی ضرری می بینی ،پس اگر غیر عمد بیرون آمد آن را منع نکن تا به تو ضرر نرساند و روزه ات را هم باطل نمی کند.
وصلی الله وسلم علی محمد و علی آله و اتباعه الی یوم الدین
برگرفته از:مجموع الفتاوای شیخ صالح العثیمین،کتاب الصیام
سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت
IslamPP.Com