Небольшой сборник Владимиpа Титова — из трёх повестей. О трёх столкновениях людского — с лесным. Не "злом", а именно — лихом, силой, не всегда чужой, но всегда — смертельно опасной.
И ещё — о прошлом, о настоящем, о будущем.
В первой повести с Лесным Лихом сталкиваются люди из исчезнувшего уже мира героев, как иногда говорят — мира "плаща и шпаги", или, точнее, как на одном толковом ресурсе называют, "сабли и кунтуша". Этих людей немыслимо увидеть слабыми или жалкими — даже перед лицом заведомо превосходящей людские Силы, живущей... точнее, наверное, сказать — обитающей в замороженной пуще.
Во второй наши современники находят — в лесу, конечно — путь в другой мир, живущий по тем же законам рода и чести. Мир, безжалостно испытывающий — и непреодолимо влекущий, особенно юных... то есть — будущее? Да, тот мир жесток и опасен, не только и не столько лесными чудищами — автор не стесняется показывать "обратную" сторону нравов его обитателей. И всё равно — туда уходят. А есть ли будущее у мира, ИЗ которого уходят?
И третья повесть, которую можно назвать опимистичной постапокалиптикой, или — своеобразным гайдучьим фольклором будущего, отвечает — нет. Выродившиеся жители городов уступили их откровенной — такой узнаваемой — нелюди. Нет, никакой мистики, всё материально до кизячной вони, начало процесса уже можно наблюдать. Мистика — с теми немногими, кто уберёг себя от вырождения — ценою превращения в ночной ужас новых хозяев...
В Лесное Лихо.
____
Автор рецензии - Лев Прозоров (языческое имя - Озар Ворон): историк, писатель, автор научно-популярных трудов о древних славянах ("Святослав Хоробре", "Времена русских богатырей", "Кавказская Русь", "Боги и касты языческой Руси", "Варяжская Русь", "Мифы о древней Руси" и др.) и художественных книг ("Евпатий Коловрат", "Мечеслав", рассказы).
И ещё — о прошлом, о настоящем, о будущем.
В первой повести с Лесным Лихом сталкиваются люди из исчезнувшего уже мира героев, как иногда говорят — мира "плаща и шпаги", или, точнее, как на одном толковом ресурсе называют, "сабли и кунтуша". Этих людей немыслимо увидеть слабыми или жалкими — даже перед лицом заведомо превосходящей людские Силы, живущей... точнее, наверное, сказать — обитающей в замороженной пуще.
Во второй наши современники находят — в лесу, конечно — путь в другой мир, живущий по тем же законам рода и чести. Мир, безжалостно испытывающий — и непреодолимо влекущий, особенно юных... то есть — будущее? Да, тот мир жесток и опасен, не только и не столько лесными чудищами — автор не стесняется показывать "обратную" сторону нравов его обитателей. И всё равно — туда уходят. А есть ли будущее у мира, ИЗ которого уходят?
И третья повесть, которую можно назвать опимистичной постапокалиптикой, или — своеобразным гайдучьим фольклором будущего, отвечает — нет. Выродившиеся жители городов уступили их откровенной — такой узнаваемой — нелюди. Нет, никакой мистики, всё материально до кизячной вони, начало процесса уже можно наблюдать. Мистика — с теми немногими, кто уберёг себя от вырождения — ценою превращения в ночной ужас новых хозяев...
В Лесное Лихо.
____
Автор рецензии - Лев Прозоров (языческое имя - Озар Ворон): историк, писатель, автор научно-популярных трудов о древних славянах ("Святослав Хоробре", "Времена русских богатырей", "Кавказская Русь", "Боги и касты языческой Руси", "Варяжская Русь", "Мифы о древней Руси" и др.) и художественных книг ("Евпатий Коловрат", "Мечеслав", рассказы).