#Киссинджер #мировойПорядок #политология Начало Что, давно не было книжных обзоров? «Новая нормальность»(с) как щас говорят. Ну будут вот периодически. Таки как распространяется этот самый «мировой и политический порядок»? Лис-Киссинджер выделят 3 стула события. Через контакты от актора к актору (жми на канале #АСТ читай кто это). А чтобы законтачить нужны сети связи в широкой форме, не только как сейчас заблокированные у нас, а от книгопечатания и до железнодорожного и морского сообщения, нужна «среда передачи». И вот тогда идеи и порядки, и даже коридор советников до тела правителя и отделение этого самого политического тела от правителя происходят дальше и быстрее.

«Современная эпоха объявила о своем наступлении, когда предприимчивые сообщества устремились за славой и богатством, исследуя океаны и территории, лежавшие за ними… Шестьдесят лет спустя европейские державы также вышли в океан, покинув континент, где беспрестанно конкурировали суверенные государства; каждый монарх финансировал собственную морскую экспедицию – в надежде прежде всего на обретение коммерческого или стратегического преимущества над соперниками. Международные отношения, некогда сугубо региональные, становились глобальными с географической точки зрения, центром их служила Европа, в которой сформулировали понятие мирового порядка и способы достижения последнего»

В целом сейчас не сильно подход поменялся. А ведь еще есть космос… ммм.. дисциплинарное общество капитализма зайдется в политическом оргазме от таких перспектив. Еще одним фак/актором стало книгопечатание, да, это настоящий информационный импульсный пинок под зад локальности и монополии на информацию и знания. Монополия еще будет оставаться в том времени, да и в нашем, но разломы распространения утечек ручейков и потоков инфы будут все сильнее.

«Вторым знаковым событием стало изобретение в середине пятнадцатого века книгопечатания, позволившего распространять знания в доселе невообразимых масштабах. Средневековое общество хранило знания, попросту запоминая дословно – либо кропотливо, вручную копируя религиозные тексты – или анализируя историю сквозь призму эпической поэзии. В эпоху освоения мира все новооткрытые земли следовало изучить и описать, а печать позволила воспроизводить отчеты о путешествиях в нужном количестве.»

А еще.. да, политическая теология тут тоже! Без нее никуда. И это протестанты, об одном их представителей было на канале см #Вебер и еще будет. Дядька #Лютер появился предельно вовремя – случился кризис в церковных структурах, #Ватикан решил попробовать массовый сбор средств а-ля «краудфайндинг», но выбрал неудачный обмен на индульгенции (так сказать бонусный билет на прощение грехов). Сама идея была вроде как разовая, но упала искрой на взрывоопасную восприимчивость масс.

«Третий революционный переворот, протестантская Реформация, начался, когда Мартин Лютер прибил свои девяносто пять тезисов к дверям замковой церкви в Виттенберге в 1517 году. Он настаивал, что человек связан с Богом напрямую; следовательно, индивидуальный характер, индивидуальное сознание – а вовсе не посредничество клириков – может и должно считаться ключом к спасению. Целый ряд феодальных правителей усмотрел возможность укрепить свою власть, приняв протестантизм, навязав его подданным, и обогатиться, захватывая церковные владения. Барьер, разделяющий «домашние» и заграничные дела, рухнул, едва сюзерены принялись поддерживать соперничающие фракции на землях соседей, зачастую провоцируя кровопролитие – или принимая в нем участие. Протестантская Реформация разрушила концепцию мирового порядка, существующего за счет «двух мечей» – папства и императорской власти. Христианство раскололось, христиане воевали друг с другом.»

И этут есть второй посыл – прямая связь с Богом в обход посредников, это отдельная глубокая тема, вне этой серии постов: «Бог ближе чем яремная вена»(с) Поддержать канал