اللغة العربية والكفاح بين الظاء والضاد والصعوبة الحقيقية في التفريق بينهما نطقا وكتابة.
*عجيب أمرك يا لغتي العزيزة*
الفرق بين *(الضاد والظاء)*:-
*الحَظ*: البخت.
أما *الحَض* فمعناهُ: الحث.
*حظيظ*: رجلٌ ذو حظ.
أما *حضيض* فمعناها: أسفلُ الأرض.
*حَظَر*: منع.
أما *حَضَرَ* فمعناها: قدم وكان موجوداً.
*ظلَّ*: دام.
أما *ضل* فمعناها: تاه.
*اظل* القوم: ساروا في الظِلِّ.
أما *اضل* القوم: أغواهم.
*ظَّن*: علم بغير يقين.
أما *ضنَّ* فبمعنى: بخل، *{وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ}*.
*الغَيْظُ*: الغضب.
*الغيض*: القليل.
*(غيضٌ من فيض)*: أي قليل من كثير.
*الفَظُّ*: سيء الخلق.
*الفض*: التكسير والتحطيم، و فض الرسالة: فتحها.
*الفظاظة*: التجهم وسوء الخلق.
*الفُضَاضَة*: ما تفرَّق من الشيء عند كسره.
*فَاظَ*: مات.
*فاض*: زاد وسال. (فاض الماء).
*الظَّبُّ*: الرجلُ المهذارُ.
*الضبُّ*: حيوانٌ صحراويٌ زاحفٌ.
*الظِّرابُ*: الرَّوابي الصغار.
*الضراب*: النكاح عند الحيوانات.
*الحظيرةُ: مأوى الأنعامِ.
*الحضِيرَة*: جماعةُ القوم أو الْمُعَدُّون للقتال منهم.
*الحنظَلُ*: نباتٌ شديدٌ المرارة.
*الحنضَل*: الماء المتجمع في التجويف الصخري.
*الظَّلَعُ*: العرج.
*الضلع*: عظم من عظام الصدر.
*ظَافَ*: قيد. (ظَافَ البعير) أي قيده.
*ضاف*: نزل عليه ضيفاً.
*الظاهر*: البارز والواضح، عكس الباطن، وهو من أَسماء الله عز وجل.
*الضَّاهِر* : أعلى الجبلِ.
*العَظُّ*: اشتداد الزمان و الحرب.
*العض* : الإمساك بالأسنان.
*عَظَّه* بالأرض: ألزقه بها.
*عَضَّه*: أمسكه بأسنانه.
*العَظْلُ*: التضمين.
*العضل*: الظلم والمنع.
*العِظَةُ*: النصح والموعظة.
*العضة*: كل شجرة كثر شوكها وعظم.
*العظم*: قصب الحيوان الذي عليه اللحم.
*العضم*: أداة من خشب أو حديد.
*القَرْظ*: دباغة الجلود.
*القرض*: العطاء لأجل.
*التقريظ*: المدح والثناء.
*التقريض*: الذم الزائد.
*القَيْظُ*: صميم الصيف وشدة الحر.
*القيض*: القِشْرَة اليابسة على البيضة.
*نظُف* الشَّيءُ: خلُص من الوَسَخ.
*نَضِفَ* الشيءُ: نَجُسَ
*عِظَة*: كلام الواعظ.
*عِضَة*: كذِب وافتراء {الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ}.
*المَظُ*: الرمان البري.
*المض*: الألم.
(أمضني): آلمني.
*النَّظْمُ*: التأليف.
*النَّضْمُ*: الحنطةُ السمينة.
*بظَّ*: حرَّك أوتارَ العود وأعدَّهُ للضَّربِ.
*البَض*: الجلدُ الرَّقيقُ المُمتلئُ، ناصعُ البياضِ .
*نَظَرَ*: أبصر بالعين.
*نَضَر*: مصدر نضِرَ أي كان ذا رونقٍ وبهجةٍ.
*نَظرة*: لمحة خاطفة.
*نضرة*: حسن وجمال.
*نظير*: شبيه أو مثيل.
*نَضِير*: أَي ذا حَسَنِ وجمال.
*ناظرة*: متأملة للشيء بالعين.
*ناضرة*: جميلة.
*{وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ}* : أي وجوه جميلة تنظر إلى ربها.
نقلا للفائدة👆👆👆
*عجيب أمرك يا لغتي العزيزة*
الفرق بين *(الضاد والظاء)*:-
*الحَظ*: البخت.
أما *الحَض* فمعناهُ: الحث.
*حظيظ*: رجلٌ ذو حظ.
أما *حضيض* فمعناها: أسفلُ الأرض.
*حَظَر*: منع.
أما *حَضَرَ* فمعناها: قدم وكان موجوداً.
*ظلَّ*: دام.
أما *ضل* فمعناها: تاه.
*اظل* القوم: ساروا في الظِلِّ.
أما *اضل* القوم: أغواهم.
*ظَّن*: علم بغير يقين.
أما *ضنَّ* فبمعنى: بخل، *{وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ}*.
*الغَيْظُ*: الغضب.
*الغيض*: القليل.
*(غيضٌ من فيض)*: أي قليل من كثير.
*الفَظُّ*: سيء الخلق.
*الفض*: التكسير والتحطيم، و فض الرسالة: فتحها.
*الفظاظة*: التجهم وسوء الخلق.
*الفُضَاضَة*: ما تفرَّق من الشيء عند كسره.
*فَاظَ*: مات.
*فاض*: زاد وسال. (فاض الماء).
*الظَّبُّ*: الرجلُ المهذارُ.
*الضبُّ*: حيوانٌ صحراويٌ زاحفٌ.
*الظِّرابُ*: الرَّوابي الصغار.
*الضراب*: النكاح عند الحيوانات.
*الحظيرةُ: مأوى الأنعامِ.
*الحضِيرَة*: جماعةُ القوم أو الْمُعَدُّون للقتال منهم.
*الحنظَلُ*: نباتٌ شديدٌ المرارة.
*الحنضَل*: الماء المتجمع في التجويف الصخري.
*الظَّلَعُ*: العرج.
*الضلع*: عظم من عظام الصدر.
*ظَافَ*: قيد. (ظَافَ البعير) أي قيده.
*ضاف*: نزل عليه ضيفاً.
*الظاهر*: البارز والواضح، عكس الباطن، وهو من أَسماء الله عز وجل.
*الضَّاهِر* : أعلى الجبلِ.
*العَظُّ*: اشتداد الزمان و الحرب.
*العض* : الإمساك بالأسنان.
*عَظَّه* بالأرض: ألزقه بها.
*عَضَّه*: أمسكه بأسنانه.
*العَظْلُ*: التضمين.
*العضل*: الظلم والمنع.
*العِظَةُ*: النصح والموعظة.
*العضة*: كل شجرة كثر شوكها وعظم.
*العظم*: قصب الحيوان الذي عليه اللحم.
*العضم*: أداة من خشب أو حديد.
*القَرْظ*: دباغة الجلود.
*القرض*: العطاء لأجل.
*التقريظ*: المدح والثناء.
*التقريض*: الذم الزائد.
*القَيْظُ*: صميم الصيف وشدة الحر.
*القيض*: القِشْرَة اليابسة على البيضة.
*نظُف* الشَّيءُ: خلُص من الوَسَخ.
*نَضِفَ* الشيءُ: نَجُسَ
*عِظَة*: كلام الواعظ.
*عِضَة*: كذِب وافتراء {الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ}.
*المَظُ*: الرمان البري.
*المض*: الألم.
(أمضني): آلمني.
*النَّظْمُ*: التأليف.
*النَّضْمُ*: الحنطةُ السمينة.
*بظَّ*: حرَّك أوتارَ العود وأعدَّهُ للضَّربِ.
*البَض*: الجلدُ الرَّقيقُ المُمتلئُ، ناصعُ البياضِ .
*نَظَرَ*: أبصر بالعين.
*نَضَر*: مصدر نضِرَ أي كان ذا رونقٍ وبهجةٍ.
*نَظرة*: لمحة خاطفة.
*نضرة*: حسن وجمال.
*نظير*: شبيه أو مثيل.
*نَضِير*: أَي ذا حَسَنِ وجمال.
*ناظرة*: متأملة للشيء بالعين.
*ناضرة*: جميلة.
*{وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ}* : أي وجوه جميلة تنظر إلى ربها.
نقلا للفائدة👆👆👆