Ум не оставляет вам даже на несколько секунд чистое небо, без облаков, когда вы можете увидеть реальность такой, какова она есть. Он поддерживает ваши глаза затуманенными, полными пыли: пыли желания, пыли мыслей, пыли памяти и воображения. И эти многочисленные слои пыли полностью покрыли ваше зеркалоподобное сознание, которое обладает способностью отражать всё, что угодно. Он всегда удерживает вас в каком-то другом месте. Он никогда не позволяет вам быть здесь и сейчас, поскольку быть здесь и сейчас означает быть незанятым.
Поэтому все будды настаивают на том, чтобы вы жили в настоящем, существовали от настоящего к настоящему. Ум может оставаться занятым только в прошлом или в будущем. Как он может оставаться занятым в настоящем? Это невозможно, Настоящее просто разрушает эго; настоящее устраняет весь хлам, весь утиль из вашего ума. Оно оставляет вас просто открытым, доступным, уязвимым, восприимчивым, потрясённым, экстатичным, конечно, но не занятым.
Как только вы находитесь в здесь и сейчас, вас нет. Разрешите мне повторить это: как только вы находитесь в здесь и сейчас, вас нет; есть Бог, есть буддоподобность, потом что в здесь и сейчас ваш маленький ум существовать не может, он плавится, он исчезает.
Ум может существовать только при наличии несуществующего. Это редкое явление, противоречивое с поверхностной точки зрения: ум может существовать только при наличии несуществующего, — поскольку сам ум является несуществующим, он питается несуществующим.
Есть две вещи, которые являются самыми несуществующими в мире: одна из них — прошлое, которого уже нет, а вторая — будущее, которого ещё нет. Ум держится на этих двух подпорках: «уже нет» и «ещё нет». А между ними двумя находится крошечный промежуток, микроскопический промежуток. Он так мал, что пока вы не станете абсолютно бдительным и сознающим, вы непременно будете упускать его.
Быть в настоящем означает не быть. А небытие — это дверь к Богу, дверь к истине, дверь к реальности.
Эти утверждения очень просты, если их понять. Но, мы постоянно претендуем на понимание без понимания, потому что понимание рискованно, опасно, подобно смерти. И в некотором смысле так оно и есть. Правильно понять способ существования ума — значит подготовить его смерть.
Ум должен где-то быть — либо в прошлом, либо в будущем, если вы уберёте из-под него эти две подпорки, он не сможет существовать. Он просто упадёт на пол. Он немедленно умрёт. Он не сможет дышать — даже ни одну секунду.
В этом и состоит медитация встреча с настоящим, во всей его потрясающей красоте, просто пребывание в настоящем Внутри, ум останавливается. Вовне мир полностью изменяется. Это больше не тот обыденный мир, который вы знали раньше. Фактически вы не знали его вообще Ваш ум всё искажал, ваш ум творил фантазии. Ваши глаза были полны фантазий, и вы смотрели сквозь призму этих фантазий. Они никогда не позволяли вам видеть то, что есть Если ум уходит, хотя бы на секунду, внезапно всё существование обрушивается на вас.
#ошо #медитация
Поэтому все будды настаивают на том, чтобы вы жили в настоящем, существовали от настоящего к настоящему. Ум может оставаться занятым только в прошлом или в будущем. Как он может оставаться занятым в настоящем? Это невозможно, Настоящее просто разрушает эго; настоящее устраняет весь хлам, весь утиль из вашего ума. Оно оставляет вас просто открытым, доступным, уязвимым, восприимчивым, потрясённым, экстатичным, конечно, но не занятым.
Как только вы находитесь в здесь и сейчас, вас нет. Разрешите мне повторить это: как только вы находитесь в здесь и сейчас, вас нет; есть Бог, есть буддоподобность, потом что в здесь и сейчас ваш маленький ум существовать не может, он плавится, он исчезает.
Ум может существовать только при наличии несуществующего. Это редкое явление, противоречивое с поверхностной точки зрения: ум может существовать только при наличии несуществующего, — поскольку сам ум является несуществующим, он питается несуществующим.
Есть две вещи, которые являются самыми несуществующими в мире: одна из них — прошлое, которого уже нет, а вторая — будущее, которого ещё нет. Ум держится на этих двух подпорках: «уже нет» и «ещё нет». А между ними двумя находится крошечный промежуток, микроскопический промежуток. Он так мал, что пока вы не станете абсолютно бдительным и сознающим, вы непременно будете упускать его.
Быть в настоящем означает не быть. А небытие — это дверь к Богу, дверь к истине, дверь к реальности.
Эти утверждения очень просты, если их понять. Но, мы постоянно претендуем на понимание без понимания, потому что понимание рискованно, опасно, подобно смерти. И в некотором смысле так оно и есть. Правильно понять способ существования ума — значит подготовить его смерть.
Ум должен где-то быть — либо в прошлом, либо в будущем, если вы уберёте из-под него эти две подпорки, он не сможет существовать. Он просто упадёт на пол. Он немедленно умрёт. Он не сможет дышать — даже ни одну секунду.
В этом и состоит медитация встреча с настоящим, во всей его потрясающей красоте, просто пребывание в настоящем Внутри, ум останавливается. Вовне мир полностью изменяется. Это больше не тот обыденный мир, который вы знали раньше. Фактически вы не знали его вообще Ваш ум всё искажал, ваш ум творил фантазии. Ваши глаза были полны фантазий, и вы смотрели сквозь призму этих фантазий. Они никогда не позволяли вам видеть то, что есть Если ум уходит, хотя бы на секунду, внезапно всё существование обрушивается на вас.
#ошо #медитация