ذرَرٌ مِن قِطَفِ العِلمِ الدَّعَوِيَة لِطالبَات العِلْم الشَّرعِي

••||☁

مَرَّ النَّبِيُّ ﷺ بِعَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَ هُوَ حَزِينٌ، فَقَالَ لَهُ: "(لَا تُكْثِرْ هَمَّك، مَا يُقَدَّرُ يَكُنْ، وَ مَا تْرْزَقُ يَأْتِيك)". ••~🍁

📖شُعَبُ الْإِيمَانِ ١١٨٨.🌱

قال الشيخ عبدالرزاق البدر

الحرب التي بين الشيطان والإنسان؛ ڪلها
مترڪزة على قلب الإنسان 🫀.

◽ الداء والدواء

🚫 مسألة مهمة قد تجهلها كثير من المرضعات ⤵️

🌱 و هي حكم إرضاع الطفل الحليب 🍼 الاصطناعي بــدون عـذر شرعـي 🌱

📚ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه رأى في رؤيا عذاب بعض العصاة، ومما رآه قال :

( ثم انطلق بي، فإذا أنا بنساء ينهش ثديهن الحيات، قلت: ما بال هؤلاء؟!

قيل: *هؤلاء اللاتي يمنعن أولادهن ألبانهن* ! ).📚

📝 رواه ابن حبان، وصححه العلامة الألباني في صحيح موارد الضمآن إلى زوائد ابن حبان (1509)✔

🍯 وقال الإمام الألباني رحمه معلقا :

👈فيه تنبيه قوي على تحريم ما تفعله بعض الزوجات من إرضاعهن أولادهن الإرضاع الصناعي ، محافظة منهن على نهود أثدائهن تشبهاً منهن بالكافرات أو الفاسقات!
انتهى تعليقه.

📚( الجزء 2 / الصفحة 198)

#قال_ابن_القيم : رحمه الله
« فليس الزهد أن تترك الدنيا من يدك وهي في قلبك ،
وإنما الزهد أن تتركها من قلبك وهي في يدك»

📚[ #طريق_الهجرتين-508 ]

⭕#فائدة لعلك تسمعها لاول مرة

..🚫 لا ينبغي للمسلم أن يقول " نسيـتُ " فيما ضاع من ذاكرته في حفظه للقـرآن ، بل " أُنسيـتُ " أو " نُسِّيـت " .
-
◾️عنْ عَبْدِ اللَّهِ بنِ مسعود قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : ( بِئْسَمَا لأَحَدِهِمْ يَقُولُ نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ بَلْ هُوَ نُسِّيَ ، اسْتَذْكِرُوا الْقُرْآنَ ، فَلَهُوَ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِنَ النَّعَمِ بِعُقُلِهَا ) .
📖 رواه البخاري ومسلم .
.
◾️وفي لفظ لمسلم : (لاَ يَقُلْ أَحَدُكُمْ نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ بَلْ هُوَ نُسِّيَ) .
.
وهو الذي فعله النبي صلى الله عليه وسلم .

◾️عنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَسْتَمِعُ قِرَاءَةَ رَجُلٍ فِي الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ : ( رَحِمَهُ اللَّهُ ، لَقَدْ أَذْكَرَنِي آيَةً كُنْتُ أُنْسِيتُهَا ) .
📖رواه البخاري ومسلم .
.
✍🏻 قال أبو العباس القرطبي – رحمه الله - :

قوله في آخر الحديث : ( بل هو نُسِّي ) ، وهذا اللفظ رويناه مشدَّدًا مبنيًّا لما لم يسمّ فاعله ، وقد سمعناه من بعض من لقيناه بالتخفيف ، وبه ضُبِط عن أبي بحر ، والتشديد لغيره ، ولكل منهما وجهٌ صحيح ، فعلى التشديد يكون معناه : أنه عوقب بتكثير النسيان عليه ؛ لما تمادى في التفريط ، وعلى التخفيف يكون معناه : تُرِك غير مُلْتَفَتٍ إليه ، ولا مُعْتَنًى به ، ولا مرحوم ، كما قال الله تعالى : ( نسوا الله فنسيهم ) ؛ أي : تركهم في العذاب ، أو تركهم من الرحمة .

--------------------------------
📖" المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم " ( 2 / 419 )

«‏رُوي عن المزني قَـال: سمعني الشَّـافعي يومًا وأنا أقول: فلانٌ كذَّاب..
فقال لي : يا إبراهيم أُكسُ ألفاظَك أحسنها ، لا تقُل كذَّاب ، ولكن قُـل : حديثُه ليـسَ بِشيء»!

📗[فتح المغيث 345/1]

قالَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيّ ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ :

"(كَفَّارَةُ الْغَيْبَةِ أَنْ تَسْتَغْفِرَ لِمَنِ اِغْتَبْتَهُ!)".

📖مجْمُوعُ الْفَتَاوَىٰ ٢٩١/٣.🌱

قال الشَّيخُ ابْن عُثيمِينَ -رحِمهُ اللهُ- :

- لِبْسُ الْعَبَاءَةِ الْمُطَرَّزَةِ يُعْتَبَرُ مِنَ التَّبَرُّجِ بِالزِّينَةِ وَالْمَرْأَةُ مَنْهِيَةٌ عَنْ ذَلِكَ)".

📖 مجمُوعُ فتَاوَى وَرَسَائِل الْعُثيمِينَ. 🌱

📜يجتمع حــســن الــخـلـق في «حـديثـيـــن»

🎙قال الشيـخ #عبـدالرزاق_البدر -حفظه الله-:

• (الحسن من الخلق): أن يأتِ المرء للناس الذي يحب أن يؤتَى اليه، وأن يحب للناس ما يحب أن يؤتَى اليه؛ هذا جماع الخلق الحسن، فإنَّه يكون بالقلب: محبَّةً ونصحا وارادة للخير، ورغبة في نفع الناس وايصال الخير لهم، وسلامة القلب؛ وبالجوارح: احسانا في التعامل معهم بالمعاملة التي يحب أن يعامَل بها.
• ولهذا يجتمع حسن الخلق في حديثين؛ قول النبيِّ صلى الله عليه وسلم: (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه)، والحديث الآخر الذي قال فيه عليه الصلاة والسلام: (..وليأتِ إلى الناس الذي يحب أن يُؤتَى اليه) .

📚التعليق على فتح الرحيم الملك العلام (-25-).

قال الإمام #ابن_القيم - رحمه الله - :
" الكسالى أكثر الناس هما وغما وحزنا ، ليس لهم فرح ولا سرور ، بخلاف أرباب النشاط والجد في العمل "

📙روضة المحبين ص١٦٨

• - قال شيخ الإسلام #ابن_تيمية رحمه الله تعالى :

• - ‌‌‏"وليست التوبة من فعل السيئات فقط كما يظن كثير من الجهال ، لا يتصورون التوبة إلا عما يفعله العبد من القبائح كالفواحش والمظالم ، بل التوبة من ترك الحسنات المأمور بها أهم من التوبة من فعل السيئات المنهي عنها ،

• - ‌‌‌‏فأكثر الخلق يتركون كثيرًا مما أمرهم الله به من أقوال القلوب وأعمالها، وأقوال البدن وأعماله، وقد لا يعلمون أن ذلك مما أمروا به ".

📜【 #جامع_المسائل (٢٨٨/٢) 】

نصيحة لكل جديد في طريق الاستقامة . . 📩
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
نصيحتنا لهذا الشاب الذي هو في اتجاه سليم إن شاء الله:
- أولاً: أن يسأل الله الثبات دائماً، والصواب.
- ثانياً: أن يكثر من قراءة القرآن بتدبُّر؛ لأن هذا القرآن له أثر كبير على القلب، إذا قرأه الإنسان بالتدبُّر.
- ثالثاً: أن يحرص على ملازمة الطاعات وألا يمل أو يكسل فإن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم استعاذ من العجز والكسل
- رابعاً: أن يحرص على مصاحبة الأخيار ويبتعد عن مصاحبة الأشرار
- خامساً: أن ينصح نفسَه حينما تؤثر هذه النفس عليه وتقول له: إن المدى بعيد والطريقَ طويل فلينصح نفسه وليثبُت؛ لأن الجنة حُفَّت بالمكاره والنار حُفَّت بالشهوات.
- سادساً: أن يبتعد عن قرناء السوء، حتى ولو كانوا أصحاباً له من قبل؛ لأن قرناء السوء يؤثرون عليه، ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام: (مَثَلُ الجليس السوء كنافخ الكير؛ إما أن يحرق ثيابك، وإما أن تجد منه رائحة خبيثة)
📔 : لقاءات الباب المفتوح ٢٣/٧٠.

قال العلامة محمد علي #فركوس ـ حفظه الله ـ :

" و الصدق في اللهجة عنوان الوقار و شرف النفس ، و صنعة العلم لا يرتفع فيها الا صادق ، فالصدق أولى تخلقا من تحصيل العلم ، و على المسلم أن يبدأ بتربية نفسه على الصدق قبل تحصيل العلم ، كما جاء في بعض آثار السلف "

[ نصيحة إلى مغرور ص02 ]

قال ابن أبي الدنيا رحمه الله تعالى: (اعْلَمْ أَنَّ الْعِلْمَ أَشْرَفُ مَا رَغَّبَ فِيهِ الرَّاغِبُ، وَأَفْضَلُ مَا طَلَبَ وَجَدَّ فِيهِ الطَّالِبُ، وَأَنْفَعُ مَا كَسَبَهُ وَاقْتَنَاهُ الْكَاسِبُ؛ لِأَنَّ شَرَفَهُ يُثْمِرُ عَلَى صَاحِبِهِ، وَفَضْلَهُ يُنْمِي عَلَى طَالِبِهِ).