البحر الزاخر


Гео и язык канала: не указан, не указан
Категория: не указана


قناة علمية تأصيلية تهتم بنشر العلوم الشرعية وتقديم النصائح والومضات لطلاب العلم ..
??ساهموا بإعادة إرسال المنشورات العلمية والدعوية??

Связанные каналы

Гео и язык канала
не указан, не указан
Категория
не указана
Статистика
Фильтр публикаций




▪️قال أبو حاتم الرازي -رحمهُ الله-: "مَشيتُ على قَدمي في طلب الحديث ألف فرسخ".

▪️قال ثعلبة -رحمهُ الله-: "ما فَقدتُ إبراهيم الحربي من مجلس لُغة ولا نَحو خَمْسِينَ سَنة".

▪️كان الإمامُ النووي يَحضرُ في اليوم 12 درساً وكان رحمه الله يَمْشي بالطريق يُكرر ما حَفِظهُ من العلمِ ويراجعه.




Репост из: قناة د.ماهر ياسين الفحل
10 - هل يصح القول عند الغضب صل على النبي ﷺ || الفتاوى : الشيخ ماهر ياسين الفحل
https://youtu.be/yhi0BQJ9k3I
10 - هل يصح القول عند الغضب صل على النبي ﷺ || الفتاوى : الشيخ ماهر ياسين الفحل


Репост из: قناة د.ماهر ياسين الفحل
1 - شرح مسند الإمام أحمد بن حنبل : الحديث الأول || ماهر ياسين الفحل : اللهم كما حفظت الوحيين احفظ أعمارنا وأنفاسنا في طاعتك
https://youtu.be/87QuKZTpJ6s
1 - شرح مسند الإمام أحمد بن حنبل : الحديث الأول || ماهر ياسين الفحل
اللهم كما حفظت الوحيين احفظ أعمارنا وأنفاسنا في طاعتك


لو صحَّ منكَ الهوى أُرشدت للحيلِ ...

"في طَريقِ طلَبِ العلم ... إذا جدَّتْ همتُكَ ، وصحَّتْ نيتُكَ ، شغَلَتْكَ لذةُ الطَّلبِ عن كلِّ مشقةٍ .
كانَ الشَّيخُ أبو حامدٍ الإسفرايينيُّ - شيخ طريقة العراقيين في المذهب - في أول أمره يحرسُ في بعض الدروب ، ويطالعُ العلمَ في زيت الحرس ، حتى أفتَى وهو ابن سبع عشرة سنة ، وأقام يُفتي إلى أن مات ، ولما قربتْ وفاتُه قال : «لمَّا تفقَّهْنا متنا» .

وكان نور الدين الأرْدُبيليُّ يقرأ تفسير الكشاف على شيخ بتبريز ، فيخرج الصبح ، فيصلُ قريبَ الظهر ، وما زال كذلك حتى أكمل قراءة الكتاب على شيخه .

فلا تحْتَجَّنَّ بانعدام تقرغٍ لطلب العلم أو ببُعْدِ الأشياخ عنك ، وإنما هو فتورٌ قدْ ألبستَهُ ثوبًا آخر ".

الشيخ محمد سالم بحيري


Репост из: مشروع حفظ القرآن : كل يوم آية
القواعد الأساسية لحفظ القرآن الكريم
1- الإخلاص سر التوفيق والفتح من الله تعالى : إخلاص النية ، والصدق في التوجه إلى الله تعالى ، والقصد الحسن ، والحفظ لأجل الله وابتغاء مرضاته ، وذلك هو سر التوفيق في مسيرتك العلمية .
قال علي بن المديني : (لما ودعت سفيان ، قال : أما إنك ستُبتلى بهذا الأمر ، وإنَّ الناس سيحتاجون إليك فاتقِّ الله ، ولْتحسُن نيتُك فيه) .
2- الحفظ في الصغر كالنقش على الحجر : إنَّ ذهن الصغير أصفى من ذهن الكبير لقلة المشاكل والمشاغل ، ولذلك فإنَّ اغتنام فرصة العمر في الحفظ صغيراً يعتبر عاملاً مهماً في ثبات القرآن منقوشاً في الذهن ، ولكن الكبير لا يترك الحفظ ، والأجر على قدر المشقة.
3- اختيار الوقت المناسب : لا ينبغي للإنسان أنْ يحفظ في وقت الضيق والضجر ، إنما عليه أن يتحيَّن الوقت الذي يكون الجو فيه هادئاً ، والنفس مرتاحة .
قال الخطيب البغدادي : اعلم أنَّ للحفظ ساعات ، ينبغي لمن أراد التحفظ أن يراعيها ، فأجود الأوقات الأسحار.
4- تصحيح القراءة مُقدَّمٌ على الحفظ : قبل البدء بحفظ أي سورة ، عليك أنْ تصحح قراءتك ، ويشمل تصحيح الحركات ونطق الكلمات ، فمن حفظها خطأً يصعب تعديلها فيما لو نُبِه عليها فيما بعد .
5- عملية الربط تؤدي إلى حفظ مترابط : وهي عملية ربط صوتي وبصري ، بين أواخر الآيات وأوائلها ، وربط أوائل الصفحات بأواخرها ، وكذلك أوائل الأرباع بأواخرها ، وهكذا .
6- التكرار يحمي الحفظ الجديد من التفلت والفرار : وذلك بأن تمرَّ على ما حفظته في النهار على ذاكرتك قبل النوم فإنه يُثبت صورة المحفوظ ، ومواضع الآيات ، والهيكل العام لما حفظته .
7- الحفظ اليومي المنظم خير من الحفظ المتقطع : خصص قدراً من وقتك لا تنقض عنه ، فإذا واظبت على ذلك أياماً ، وطردت وساوس الشيطان ، ودواعي الكسل ، فإنك ستتروض على عملية الحفظ ، ويصبح الحفظ جزءاً من حياتك اليومية كالطعام والشراب .
8- التركيز على المتشابهات يدفع الالتباس في الحفظ : هذه العقبة يمكن أن ينبهك عليها الشيخ الخبير الذي اخترته أثناء حفظك ، ويذكرك مواضع الآية عند المرور عليها مع شبيهتها في سور أُخر ، وأنت بدورك تقوم بالإعادة والتكرار لتلك المواضع لضبط حفظها وتركيزها .
9- ضرورة الارتباط بالشيخ المعلم : اختر معلماً صحيحَ العقيدة ، وافرَ العلم ، لديه القدرة على إيصال المعلومة ، حافظاً للقرآن الكريم ، متقناً له ،فإنْ لم تجد فلا تحرم نفسك من أخ ناصح .
10- اقتران الحفظ والقراءة بالعمل ولزوم الطاعات وترك المعاصي : إنَّ لزوم الطاعات ينير القلب ، ويبعث على السكينة وبالتالي يؤدي إلى صفاء الذهن واستعداده للحفظ ، بخلاف القلب المظلم بالمعاصي ، فإنَّ الله يعاقب مرتكب المعصية بسلب نعمة العلم والحفظ .
11- المراجعة المنظمة تثبت المحفوظ : لا يمكن أن يُستفاد من المحفوظ إن لم يُراجع ، وإذا لم يراجع الإنسان ما حفظه فإنه بعد مدة من الزمن يحتاج إلى جهد جديد في إعادة الحفظ مرة أخرى .
12- الفهم الشامل يؤدي إلى الحفظ المتكامل : عليك أن تستوعب المشهد الذي تحفظه ، بأن تتصور أهم أحداثه ، وتهتم بتفسير الآيات غاية الاهتمام ، فاجعل بجوارك تفسيراً مختصراً ، تفسير السعدي أو زبدة التفسير .
13- قوة الدافع وصدق الرغبة في حفظ القرآن الكريم : الثواب والأجر ، والارتقاء في درجات الجنة ، والمنافسة ، والفوز برضا الله تعالى .
14- الالتجاء إلى الله تعالى بالدعاء والذكر وطلب العون منه : الالتجاء إلى الله تعالى يهّون عليك كل عسير ، فهو أنجح دواء لمن يريد الحفظ ، ولا تنس أن تطلب مع الحفظ التطبيق والعمل بهذا الكتاب العزيز ، فهذا هو المقصد الأساس من حفظ القرآن الكريم .
15- فضل حفظ القرآن الكريم وحَمَلته : قال الله تعالى : ((بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ)) [العنكبوت:49]، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ((خيركم من تعلم القرآن وعلمه)).
16- وجوب مراجعة القرآن الكريم واستذكاره والتحذير من تركه ونسيانه : لقد جعل الله تعالى من طبيعة البشر النسيان ، ومنه ما يكون من تقصير الإنسان في المراجعة والاستذكار ومنه ما يكون بسبب كثرة الأعمال والشواغل ، وروي عن الضحاك بن مُزاحم أنه قال : (ما من أحد تعلم القرآن ثم نسيه إلا بذنب يحدثه ، لأنَّ الله تعالى يقول : ((وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ)) [الشورى:30] ، وإنَّ نسيان القرآن من أعظم المصائب ) .
17- الاقتصار على طبعة واحدة : هذا السبب يعينك على استذكار مواضع الآيات ، وتسهل عليك مراجعتها.
18- احفظ كل يوم خمس آيات : واجعل الجمعة للمراجعة ، واقرأ كل ما تحفظ في الصلوات .


عالم بحق ...




Репост из: قناة الشيخ البشير عصام المراكشي
‏🔴 الجمع بين الصحيحين للشيخ يحيى اليحيى كاملا
‏1⃣قراءة عادية في 9 ساعات ونصف
‏2⃣قراءة مسرعة في7 ساعات
‏⭕صوت جميل وواضح
‏⁦ cutt.us/yfH3P


‏أما سعادة العِلم فلا يورثك إياها إلا بذل الوسع، وصدق الطلب، وصحة النية.
‏.
‏|الإمام ابن القيم رحمه الله |




قال ابن القيم -

- في ( مدارج السالكين : 2 / 156 ) : وسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- يقول : كان صبر يوسف عن مطاوعة امرأة العزيز على شأنها أكمل من صبره على إلقاء إخوته له في الجب وبيعه وتفريقهم بينه وبين أبيه ؛ فإن هذه أمور جرت عليه بغير اختياره ، لا كسب له فيها ، ليس للعبد فيها حيلة غير الصبر .
وأما صبره عن المعصية : فصبر اختيار ورضى ومحاربة للنفس ، ولا سيما مع الأسباب التي تقوى معها دواعي الموافقة ؛ فإنه كان شابًا ، وداعية الشباب إليها قوية ؛ وعزبًا ، ليس له ما يعوضه ويرد شهوته ؛ وغريبًا ، والغريب لا يستحي في بلد غربته مما يستحي منه من بين أصحابه ومعارفه وأهله ؛ ومملوكًا ، والمملوك - أيضًا - ليس وازعه كوازع الحر ؛ والمرأة جميلة ، وذات منصب ، وهي سيدته ، وقد غاب الرقيب ، وهي الداعية له إلى نفسها ، والحريصة على ذلك أشد الحرص ؛ ومع ذلك توعدته إن لم يفعل بالسجن والصغار .
ومع هذه الدواعي كلها صبر اختيارًا وإيثارًا لما عند الله .
وأين هذا من صبره في الجب على ما ليس من كسبه ؟

@qlphr




قالَ سهلُ بنِ عبدِ الله لأحدِ طُلَّابه: أتَحفظُ القُرآن..؟
قالَ: لا..!
قالَ: واغَوثاه لِمُؤمنٍ لا يحفظُ القُرآن..! فبِمَ يترنَّم..؟ وبِمَ يتنغَّم..؟! وبِمَ يُناجي ربَّه..؟!




أحبتي أرجو أن لايبخل أحد منكم في سماع المقطع ..




‏من اتصف بصفة الإستغفار، يسّر الله عليه رزقه وسهَّل عليه أمرَه وحفظ عليه شأنه وقوته


...

قال ابن سعدي رحمه الله : حصول الفتور وفلتات التقصير مناف كمال العزم ؛ ولهذا لم يكن كمال هذا الوصف إلا لمن بلغوا الدرجة العالية في الفضائل ، والنقص إنما يصيب العبد من أحد أمرين : إما من عدم عزمه على الرشد الذي هو الخير ، وإما من عدم ثباته واستمراره على عزمه ؛ ولهذا كان دعاء النبي صلى الله عليه وسلم « اللهم أسألك الثبات في الأمر ، والعزيمة على الرشد » من أنفع الأدعية وأجمعها للخيرات ، فمن أعانه الله على نية الرشد والعزيمة عليها ، والثبات والاستمرار ؛ فقد حصل له أكبر أسباب السعادة ، والناس في هذا المقام درجات بحسب قيامهم بهذين الأمرين .

[ المواهب الربانية لـ ابن سعدي صـ ٤١ ]

Показано 20 последних публикаций.

294

подписчиков
Статистика канала