Firaun membiarkan anak perempuan hidup dan membunuh anak lelaki
Ahli tafsir setuju bahawa Israil iaitu Yaakub bin Ishak bin Ibrahim a.s. Bani Israil iaitu nama bagi anak cucu. Allah SWT memberikan mereka keutamaan dengan banyak di antara mereka yang menjadi Nabi. Mereka juga mendapatkan kenikmatan-kenikmatan dunia, termasuk ketika Allah SWT menyelamatkannya daripada dikejar tentera Firaun selepas hidup di tengah-tengah kekejaman Firaun yang membiarkan anak perempuan hidup dan membunuh anak lelaki yang lahir. Mengikut dukun-dukun Firaun, kalau anak lelaki dibiarkan hidup, satu masa anak lelaki tersebut akan mengancam keluasannya.
Rasulullah ﷺ bersabda, "Memaki-maki orang muslim iaitu kefasikan dan membunuhnya iaitu kafir."
(Hadis Riwayat Bukhari, Muslim, dan Ibnu Majah).
Hadis lain menyebutkan bahawa Rasulullah ﷺ bersabda, "Lenyapnya dunia ini lebih ringan dalam pandangan Allah daripada membunuh satu mukmin tanpa sebab yang benar."
(Hadis Riwayat Ibnu Majah).
Firaun telah menghapuskan hak untuk hidup anak lelaki. Perbuatannya telah melebihi batas. Hanya Allah yang berhak menghidupkan dan mematikan seseorang. Sehebat apa pun manusia, dia tidak berhak melakukannya. Segala sesuatu berlaku berdasarkan kehendaknya.
Kezaliman dan kefasikan Firaun hakikatnya iaitu ujian daripada Allah SWT. Tujuannya iaitu untuk menumbuhkan kesedaran dalam diri mereka bahawa ujian merupakan bentuk tempaan daripadanya.
Segala persoalan hidup akan terasa ringan ketika ujian dijadikan ilmu pengetahuan, dijadilani dengan penuh kesabaran, terus memohon kepadanya agar diberi jalan keluar dan tidak berputus asa daripada rahmatnya. Allah maha luas ilmunya. Dialah yang lebih tahu akan segala sesuatu yang terbaik bagi Setiap hambanya.
Ayat ini kembali mengingatkan kita akan perilaku Bani Israil yang Sentiasa kufur terhadap nikmat yang Allah berikan. Mereka sentiasa menyimpang daripada kebenaran dan tidak mahu mengambil hikmah daripada ujian hidup. Hikmah kisah ini, iaitu supaya setiap ujian kehidupan dapat diurus dengan betul.
(Sayyid Qutb, fil zilalil Qur'an, jilid 1, 2000 : 70)
https://t.me/quotes_tarbiyah
Ahli tafsir setuju bahawa Israil iaitu Yaakub bin Ishak bin Ibrahim a.s. Bani Israil iaitu nama bagi anak cucu. Allah SWT memberikan mereka keutamaan dengan banyak di antara mereka yang menjadi Nabi. Mereka juga mendapatkan kenikmatan-kenikmatan dunia, termasuk ketika Allah SWT menyelamatkannya daripada dikejar tentera Firaun selepas hidup di tengah-tengah kekejaman Firaun yang membiarkan anak perempuan hidup dan membunuh anak lelaki yang lahir. Mengikut dukun-dukun Firaun, kalau anak lelaki dibiarkan hidup, satu masa anak lelaki tersebut akan mengancam keluasannya.
Rasulullah ﷺ bersabda, "Memaki-maki orang muslim iaitu kefasikan dan membunuhnya iaitu kafir."
(Hadis Riwayat Bukhari, Muslim, dan Ibnu Majah).
Hadis lain menyebutkan bahawa Rasulullah ﷺ bersabda, "Lenyapnya dunia ini lebih ringan dalam pandangan Allah daripada membunuh satu mukmin tanpa sebab yang benar."
(Hadis Riwayat Ibnu Majah).
Firaun telah menghapuskan hak untuk hidup anak lelaki. Perbuatannya telah melebihi batas. Hanya Allah yang berhak menghidupkan dan mematikan seseorang. Sehebat apa pun manusia, dia tidak berhak melakukannya. Segala sesuatu berlaku berdasarkan kehendaknya.
Kezaliman dan kefasikan Firaun hakikatnya iaitu ujian daripada Allah SWT. Tujuannya iaitu untuk menumbuhkan kesedaran dalam diri mereka bahawa ujian merupakan bentuk tempaan daripadanya.
Segala persoalan hidup akan terasa ringan ketika ujian dijadikan ilmu pengetahuan, dijadilani dengan penuh kesabaran, terus memohon kepadanya agar diberi jalan keluar dan tidak berputus asa daripada rahmatnya. Allah maha luas ilmunya. Dialah yang lebih tahu akan segala sesuatu yang terbaik bagi Setiap hambanya.
Ayat ini kembali mengingatkan kita akan perilaku Bani Israil yang Sentiasa kufur terhadap nikmat yang Allah berikan. Mereka sentiasa menyimpang daripada kebenaran dan tidak mahu mengambil hikmah daripada ujian hidup. Hikmah kisah ini, iaitu supaya setiap ujian kehidupan dapat diurus dengan betul.
(Sayyid Qutb, fil zilalil Qur'an, jilid 1, 2000 : 70)
https://t.me/quotes_tarbiyah