روشنگر


Гео и язык канала: не указан, не указан
Категория: не указана


♾ در کانال تلگرامی "روشنگر" نظراتمان در مورد هر آنچه به گمانمان مهم ‌است با شما به اشتراک خواهیم گذاشت ...
●ارتباط با سردبیر نشریه روشنگر:
@saman_mazloomzadeh
●ارسال یادداشت:
Rowshangar.shirazu@gmail.com

Связанные каналы

Гео и язык канала
не указан, не указан
Категория
не указана
Статистика
Фильтр публикаций


‍ #پیام_نوروزی دکتر #محمود_سریع_القلم

نوروز 97

0⃣3⃣ سی ویژگی یک شهروند مسئولیت شناس

۱- آینده خود را تابع تلاش و خلاقیت خود می ­داند؛
۲- هر کاری را با مشورت ­های تخصصی انجام می ­دهد؛
۳- از کسانی که برای مدیریت کشور انتخاب کرده در برابر قدرت و اختیاراتی که دارند، مسئولیت مطالبه می ­کند؛
۴- براساس نظریه سیستم­ ها و نگاه درازمدت به زندگی، راستگوست؛
۵- مانع رشد دیگران نمی ­شود: بلکه با آنها رقابت می ­کند؛
۶- حداقل یک ساعت در روز کتاب می­ خواند؛
۷- از شخصی که زیاد دروغ می­ گوید، فاصله می گیرد؛
۸- در انجام کارها، از توان عقلی خود، چندین برابرِ هوش خود بهره می ­گیرد؛
۹- به دلایل حقوقی، به شدت مراقب سخنان خود است؛
۱۰- تا از قضاوتی مطمئن نباشد، مطرح نمی ­کند؛
۱۱- منتظر نمی­ نشیند تا دیگران، گره ­های زندگی او را باز کنند: بلکه با ابتکار و سخت­ کوشی، زندگی خود را مدیریت می­ کند؛
۱۲- رعایت حقوق مردم در جامعه را وظیفه خود می­ داند؛
۱۳- حداقل یک متر با فاصله از شخصی که در حال استفاده از خودپرداز بانک است، می ­ایستد؛
۱۴- وقتی قرار است ساعت ۸ جایی باشد، ساعت ۷:۵۰ دقیقه دَمِ دَر ایستاده است؛
۱۵- در قدرت و سِمَت بیش از ۸ سال نمی­ماند زیرا ۸ سال برای نوآوری حداکثری، کافی است؛
۱۶- حتی سه نصف شب و بدون آنکه دوربینی باشد، پشت چراغ قرمز می­ ایستد؛
۱۷- بسیار سفر می­ کند تا بیاموزد و بلوغ فکری و رفتاری را تجربه کند؛
۱۸- وقتی از یک خیابان فرعی به اصلی می ­رسد، اتومبیل خود را متوقف می­ کند و پس از ایمنی کامل، حرکت می ­کند؛
۱۹- آنقدر Search می­کند تا Fact را ازPropaganda تفکیک کند؛
۲۰- کوله پشتی خود را در اتوبوس و مترو در دست می ­گیرد تا مزاحمتی برای دیگران ایجاد نکند؛
۲۱- به دیگران القاب منتسب نمی­ کند: بلکه انگیزه­ ها و افکار آنان را تحلیل می ­کند؛
۲۲- از شخصی که با رانت ثروتمند شده است، فاصله می ­گیرد؛
۲۳- زندگی خود را مانند لوگوی المپیک در پنج دایره متداخل طراحی می­ کند: رشد فردی، توجه به خانواده، حرفه، افزایش سطح دانش تخصصی و خدمات مدنی؛
۲۴- فقط یک شغل دارد و وظایف آن را به بهترین نحو انجام می ­دهد؛
۲۵- بسیار می­ گوید: من نمی­دانم یا این موضوع را به درستی نمی­فهمم؛
۲۶- آنقدر حوصله به خرج می­ دهد تا موضوعی را دقیق بفهمد بعد واکنش نشان دهد؛
۲۷- دفترچه کوچکی دارد که صفحه اول آن نوشته شده: ضعفهای من و روشهای اصلاح؛
۲۸- خمیرمایه ذهنی او این گونه شکل گرفته: ۲۰ درصد اظهارنظر کردن و ۸۰ درصد سئوال کردن؛
۲۹- برای جلب اعتماد دیگران، سیگنال­ های متناقض نمی­ فرستد؛
۳۰- چون خودشناسی مقدمه توسعه ­یافتگی مدنی است، آنقدر از خود شناخت دارد که ۵۰ صفحه در مورد افکار و روحیات خود می ­تواند بنویسد.

📌 @rowshangar_journal
📌 @rowshangar_journal

●برگرفته از کانال سخنرانی‌ها

🆔 @sokhanranihaa


💐 سالی سرشار از بهروزی، موفقیت و آزادی را برایتان آرزو داریم ...

#به_امید_طلوع
.........................
@rowshangar_journal


زندانی و زندانبان.pdf
219.7Кб
تحقیق درباره زندانی و زندانبان
.
فایل pdf
@rowshangar_journal


زلزله و گسل(1).pdf
154.1Кб
زلزله ۷ ریشتری در سیاست
.
فایل pdf
@rowshangar_journal


■تحقیق درباره زندانی و زندانبان
ابوالفضل مظلوم‌زاده
.
این مطلب را می‌توانید در سالنامه #آرمان_امروز بخوانید
@rowshangar_journal


■ زلزله ۷ ریشتری در سیاست
ابوالفضل مظلوم‌زاده
.
این مطلب را می‌توانید در سالنامه #آرمان_امروز بخوانید
@Rowshangar_journal


Репост из: Bijan Abdolkarimi


Репост из: Bijan Abdolkarimi


💢 پاسخ بیژن عبدالکریمی به سوال نشریه دانشجویی روشنگر که در قالب میزگردی با حضور: احمد نقیب‌زاده، لطف‌اله آجدانی، سروش دباغ و هادی صادقی اول در #روزنامه_شرق نیز به‌چاپ رسید....


سوال

■ چرا با گذشت بیش از ۱۵۰ سال از تاریخ روشنفکری ایران، روشنفکران را به عنوان یک عنصر ناسازگار و ناهمگون می‌نگرنند یا براساس رویکرد جامعه شناختی بیش از آنکه به عنوان ی
ک پدیده اجتماعی که به اقتضاء زمان و مکان متولد می‌شود، مورد شناخت و پذیرش باشند، به عنوان یک معضل اجتماعی تلقی می‌گردند؟

@rowshangar_journal


#سخن

💬 بیشتر آدم‌ها، در بیست و پنج سالگی تمام می‌شوند و بعد تبدیل می‌شوند به ملتی بی‌شعور که رانندگی می‌کنند، غذا می‌خورند، بچه‌دار می‌شوند، و هرکاری را به بدترین شکل‌اش انجام می‌دهند، مانند رای دادن به کاندیدای ریاست جمهوری‌ای که آن‌ها را یاد خودشان می‌اندازد.

#چارلز_بوکفسکی

@rowshangar_journal


▪️ رقص در قفس

✏ابوالفضل مظلوم‌زاده
#سایت_زیتون

بخشی از متن
: میخائیل باختین جشن‌های کارناوالی قرون وسطای متاخر را شورش مناسکی بر ضداقتدار و همه شکل و شمایل آن می‌داند. جنون و «شورش رقص» تمام سلسله مراتب قدرت را بهم می‌ریزد و اتوپیایی از آزادی را رسم می‌کند که لبخند و شیرینیِ زیستن جای «مرگ» را می‌گیرد. شاید همین امر تعبیرکننده وضعیت کنونی باشد که «رقص»، عنصر براندازانه و تمسخرکننده «شهادت‌طلبی» و فرهنگ جهادی است که ضداقتدارگرایی عمل می‌کند. رقص فرصتی است که مردم برای چند لحظه‌ای از کسالت، روزمرگی و ساختارهای چرت و متصلب خلاص شوند و «ناگهانی و رها» دنیای معنادار سنت‌گرایان و محافظه‌کاران مذهبی را بایگانی کنند. اما چرا رهاشدگی و لبخندهای بی‌ضرر یک زوج، عشق‌های کوچه پس کوچه‌ای دونفر، بیرون آمدن یک تار مو و پیروزی جمعی هواداران یک تیم بعد از پیروزی و رقص چند کودک خردسال، صورت ایدوئولوژیک این رژیم را عبوس و مضطرب می‌کند؟ مطمئنم آن‌چنان که آصف بیات می‌گوید: «شادی فراتر از مادیتش بر پارادایمی قدرتمند استوار است که می‌تواند با ایدئولوژی‌ها رقابت کند و آن را از بین ببرد».

@rowshangar_journal


Репост из: زيتون | Zeitoons@
رقص در قفس
ابوالفضل مظلوم‌زاده

آن‌چنان هم چیز عجیب و غریبی نبود. در ۱۵ اسفندماه، همایش بانوان شاغل شهرداری تهران با حضور محمدعلی نجفی و برخی دیگر از مسئولین و مشاورین در برج میلاد برگزار و ویدئو رقص چند کودک مدرسه‌ای که هنوز بلوغ شرعی را رد نکرده بودند، در همه‌جا پخش شد.

جای تعجب ندارد اگر چنین موضوع ساده‌ای به سرعت به یک بحران درآید و خود نجفی که در آخر این برنامه برای کودکان کف می‌زند، مجبور شود از عدم رعایت شئونات اسلامی انتقاد کند. برخی او را مورد هجو و شکوه قرار دادند که چرا در این «جشن مبتذل» به صورت «ظریفی سالن همایش را ترک» نکرد. «خار» این برنامه آنقدر درد داشت که قوه قضائیه هم از پیگرد قانونی برگزارکنندگان برنامه و «پای‌کوبان» و هر آن‌کس دستی در این قضیه داشت خبر داد. افراطیون اسلامگرا هم این عمل را چون مصداق حی و زنده «تهاجم فرهنگی» و «اوباشی‌گری» می‌دانستند، قیل و قال راه انداختند و هوار کشیدند.

اما چرا چنین مسئله ساده و پیش‌پا افتاده‌ای به سرعت با برخوردهای سیاسی و قهری مواجهه می‌شود و در برابر جوشش‌های ساده تفریحی، احساس بی‌قدرتی می‌کنند؟ آن‌چنان که به نظر می‌رسد ساده‌باوری‌ست اگر آن را به پای مخالفت با شهردار اصلاح‌طلب حساب کنیم. تاریخ چهل ساله جمهوری اسلامی سرشار از برخوردهای امنیتی با شادی و سرورهای عرفی، پارتی‌های خصوصی و بدیهی‌ترین لذایذ و دل‌مشغولی‌های مردم در این کشور است؛ چون سر در نگرانی‌های عمیق ایدئولوژیک دارد، حتی با جمع‌شدن در گوشه و کنار خیابان یا قهوهخانه‌ها مخالفت می‌کند. آن‌جا که مردم می‌خواهند از محدودیت‌های سخت انضباطی و تعهدات هنجاری دولت اسلامی لحظه‌ای آسوده باشند و سبکی(منظور رهایی و آسودگی) را تجربه کنند با نظام خودکامه‌ای مواجه‌اند که خصوصی‌ترین جنبه‌های زندگیشان را زیر نظر دارد؛ چه زمانی‌که با نوارهای کاست، ویدئو و شطرنج مشکل داشتند و چه الان که با کنسرت‌های خوانندگان. چراکه تفریحات عادی هم، ارزش‌های اخلاقی اسلام‌گرا را سست می‌کند.

متن کامل در زیتون:
http://zeitoons.com/47112


▪️از دانشگاه تا بازداشتگاه

✏ابوالفضل مظلوم‌زاده
#سالنامه_آرمان_امروز


بخشی از متن
: محمود صادقی و فاطمه سلحشوری از همان روز اول بیشترین پیگیری‌ها را برای دانشجویان بازداشتی داشتند. محمود صادقی که از تعداد دانشجویان دستگیر شده آمار دقیقی در دست ندارد، حدود آن را بین 40 تا 68 نفر تخمین می‌زند؛ اما منصور غلامی در حاشیه جلسه هیئت دولت مجموع دانشجویان بازداشتی در کل کشور 130 نفر اعلام کرد. اما فعالین دانشجویی در واکنش‌های مختلف آمار منتشر شده رسمی را صحیح ندانستند و برآوردشان این است که بیش از 300 نفر از دانشجویان در پی اعتراضات اخیر توسط نیروهای مختلف امنیتی_انتظامی دستگیر شدند که از برخی، خبری در دست نیست و محل نگهداری آنان نامعلوم است. محمود صادقی درباره بازداشت‌شدگان دانشجو می‌گوید:«نکته عجیب آن است که برخی از دانشجویان اصلاً در اعتراض‌ها و تجمع‌های خیابانی حضور نداشته‌اند؛ نمونه‌اش دبیر انجمن اسلامی پیشرو در دانشگاه تربیت مدرس که بازداشت شده است» و طبق توئیت فرید موسوی، از نمایندگان تهران، عموم بازداشت‌ها برای پیشگیری بوده و به او وعده داده شده که روز شنبه تعداد زیادی از آن‌ها آزاد شوند؛ برخی هم در خانه‌شان دستگیر شدند. این نوع برخورد نادرست که توسط ماموران وزارت اطلاعات برای «پیشگیری» عنوان شد، سوالی را بوجود می‌آورد که «پیشگیری» با چه هدفی انجام گرفته است؟ و آیا شایسته است هر زمان برای «پیشگیری» دانشجویانی را بازداشت کنیم؟
در همین حال 37 تشکل دانشجویی در نامه‌ای خطاب به منصور غلامی خواستار آزادی بی‌قید و شرط دانشجویان بازداشتی شدند و تاکید کردند:«مطابق اصل ۲۷ قانون اساسی نیز تجمعات به شرط عدم حمل سلاح و عدم تعارض با مبانی اسلام آزاد است، حال چگونه و با چه توجیهی می‌توان عده‌ای از دانشجویان را به دلایل واهی بازداشت کرد؟». بیشترین نقد دانشجویان معطوف به شعار حسن روحانی که می‌گفت:«فضای امنیتی دانشگاه باید برداشته شود»؛ اما از «عده‌ای یاران دبستانی به دلایل مبهم» خبری در دسترس نیست و دانشگاه به عنوان «آخرین سنگر آزادی و وادی اندیشه» هر زمان با دخالت نیروهای امنیتی و نظامی «حریم» آن «شکسته شده است». تاسف برانگیز است آنان که به وثیقه و قرار کیفری آزاد شدند و مسئولان وزارت علوم قول آزادی بی قید و شرط آنان را داده بودند نامه‌ای از تشکیل دادگاه برایشان ارسال شده است.

@rowshangar_journal






میزگرد.pdf
299.5Кб
حضور روشنفکر نیاز تاریخی ماست

ابوالفضل مظلوم زاده
#روزنامه_شرق
#میزگرد
در 2 صفحه بخوانید...

@rowshangar_journal


▪️ سالنامه #آرمان_امروز را فردا از روزنامه فروشی‌های سراسر کشور بخواهید ...
@rowshangar_journal




Репост из: 📚✏️ندای سیاست
سخنرانی دکتر سید جواد طباطبایی در اختتام برنامه :

#اختصاصی
@Nedaye_siyasat



Показано 20 последних публикаций.

98

подписчиков
Статистика канала