°•
والمُشكِلة أنَّ المَرأة عِبَارة عَن كُتلَةِ أحَاسِيسٍ، مَهمَا كَانت قُوَّتُها فَهذِه طَبِيعتُها!
فَبكَلمَةٍ واحِدة تَستطِيعُ قَلب يومِها رأسًا علَى عَقِب [ إِمَّا أن تَطِير وتُرافِقُ الغُيوم سَعادَةً، وإمَّا أن تُحشَر بينَ ذرَّاتِ التُّرَاب تَعاسَةً! ].
فهِي فَوق كَونها كُتلَة مشَاعِر وأحَاسِيس؛ هِي جِسمُها بِالكَامِل يُعبّرُ عن آلَةٍ حِسّيّة، إذ أحَاسِيسُها تُحرّكُ وظَائِف جِسمِها ].
حَتّى أنّه قَد قِيل؛ أنَّ المَرأة لَا تَصلُح أن تَكُون قَاضِية! فالعَاطِفةُ تُسَيِّرُ مجرَى تصَرّفَاتها، فتكُون تصَرّفاتها غيرَ مُتّزنة، مُتذبذِبة حَسب تَيّارِ أحَاسِيسِها!
وقِلَّةٌ نَادِرة مَن يُدِيرُ عوَاطِفها وأَحاسِيسَها؛ عَقلٌ! لَا يَفعَلُ قبلَ تقلِيبِ الفِعلِ ورجِّه جيِّدًا قَبل الاستِعمَال! هه [ فَمُعظَمُ النّسَاء مَن تَغلُب عواطِفها علَى فِعلها ]
ولَن تجِد امرَأةً قَطُّ؛ لَا تَمُوجُ بِها المَشاعِرُ والأَحاسِيس؛ فِي وِعاءِ قَلبِها!
فَرِفقًا بِالقَوارِير!
🌸🍃
والمُشكِلة أنَّ المَرأة عِبَارة عَن كُتلَةِ أحَاسِيسٍ، مَهمَا كَانت قُوَّتُها فَهذِه طَبِيعتُها!
فَبكَلمَةٍ واحِدة تَستطِيعُ قَلب يومِها رأسًا علَى عَقِب [ إِمَّا أن تَطِير وتُرافِقُ الغُيوم سَعادَةً، وإمَّا أن تُحشَر بينَ ذرَّاتِ التُّرَاب تَعاسَةً! ].
فهِي فَوق كَونها كُتلَة مشَاعِر وأحَاسِيس؛ هِي جِسمُها بِالكَامِل يُعبّرُ عن آلَةٍ حِسّيّة، إذ أحَاسِيسُها تُحرّكُ وظَائِف جِسمِها ].
حَتّى أنّه قَد قِيل؛ أنَّ المَرأة لَا تَصلُح أن تَكُون قَاضِية! فالعَاطِفةُ تُسَيِّرُ مجرَى تصَرّفَاتها، فتكُون تصَرّفاتها غيرَ مُتّزنة، مُتذبذِبة حَسب تَيّارِ أحَاسِيسِها!
وقِلَّةٌ نَادِرة مَن يُدِيرُ عوَاطِفها وأَحاسِيسَها؛ عَقلٌ! لَا يَفعَلُ قبلَ تقلِيبِ الفِعلِ ورجِّه جيِّدًا قَبل الاستِعمَال! هه [ فَمُعظَمُ النّسَاء مَن تَغلُب عواطِفها علَى فِعلها ]
ولَن تجِد امرَأةً قَطُّ؛ لَا تَمُوجُ بِها المَشاعِرُ والأَحاسِيس؛ فِي وِعاءِ قَلبِها!
فَرِفقًا بِالقَوارِير!
🌸🍃