Мои «да» в лапкерах: зачем мы смотрим ASMR?
Если у вас есть ребенок-школьник, который зарядил силиконовой лапкой в потолок, и вы теперь пытаетесь спустить ее с небес на землю (ребенка, может, тоже), то знайте — вы не одиноки, тем же сейчас заняты 55 тысяч пользователей в ТикТок.
Лапки, как и слаймы, куски мыла, кинетический песок и все, что тянется, шуршит и липнет — одни из многих атрибутов производства ASMR-контента. Автономная сенсорная меридиональная реакция — ощущение приятного покалывания или мурашек, которое возникает в ответ на определенные аудиовизуальные стимулы. Хотя эмпирически медиапсихология (и даже нейробиология) не устанавлиявает прямой связи между просмотром ASMR-видео и гаптическим удовольствием, которое вызывает, интересно то, как этот феномен вырос за 15 лет своего существования.
Из множества вариаций триггеров — шуршание бумагой, смешение красок, потребление еды ака мукбанги, постукивание ногтями, рассказы шепотом — ASMR как цифровая форма медиации сейчас выступает как полноценный цифровой перфоманс. Не просто так контент-мейкеры называют себя ASMR-artists. ASMR — перформатив, во многом потому что вызывает реальную физическую реакцию, он вовлекает тело в цифровую коммуникацию.
Это, как мне кажется, подсвечивает важный концептуальный аспект современной онлайн-среды — стремление ввести категорию «чувственности» в цифру. Ощущения и переживания телесного опыта, опосредованные цифровыми платформами, снова возвращают нас к дискуссиям о ложном некогда строгом разделении онлайн и оффлайн практик. Онлайн и оффлайн больше не конкурируют, не дополняют, они влияют и интегрируются друг в друга. Телесность больше не удел оффлайна, цифровая среда конструируется под человека как биологического и антропологического субъекта. Неудивительно, что современный рынок цифровых сервисов сейчас крутится вокруг метавселенных и AR/VR-технологий, встроенных в повседневность, обещающих нам развитие новой чувственности.
ASMR с куртом, например, вообще имба
Если у вас есть ребенок-школьник, который зарядил силиконовой лапкой в потолок, и вы теперь пытаетесь спустить ее с небес на землю (ребенка, может, тоже), то знайте — вы не одиноки, тем же сейчас заняты 55 тысяч пользователей в ТикТок.
Лапки, как и слаймы, куски мыла, кинетический песок и все, что тянется, шуршит и липнет — одни из многих атрибутов производства ASMR-контента. Автономная сенсорная меридиональная реакция — ощущение приятного покалывания или мурашек, которое возникает в ответ на определенные аудиовизуальные стимулы. Хотя эмпирически медиапсихология (и даже нейробиология) не устанавлиявает прямой связи между просмотром ASMR-видео и гаптическим удовольствием, которое вызывает, интересно то, как этот феномен вырос за 15 лет своего существования.
Из множества вариаций триггеров — шуршание бумагой, смешение красок, потребление еды ака мукбанги, постукивание ногтями, рассказы шепотом — ASMR как цифровая форма медиации сейчас выступает как полноценный цифровой перфоманс. Не просто так контент-мейкеры называют себя ASMR-artists. ASMR — перформатив, во многом потому что вызывает реальную физическую реакцию, он вовлекает тело в цифровую коммуникацию.
Это, как мне кажется, подсвечивает важный концептуальный аспект современной онлайн-среды — стремление ввести категорию «чувственности» в цифру. Ощущения и переживания телесного опыта, опосредованные цифровыми платформами, снова возвращают нас к дискуссиям о ложном некогда строгом разделении онлайн и оффлайн практик. Онлайн и оффлайн больше не конкурируют, не дополняют, они влияют и интегрируются друг в друга. Телесность больше не удел оффлайна, цифровая среда конструируется под человека как биологического и антропологического субъекта. Неудивительно, что современный рынок цифровых сервисов сейчас крутится вокруг метавселенных и AR/VR-технологий, встроенных в повседневность, обещающих нам развитие новой чувственности.
ASMR с куртом, например, вообще имба