وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ


Гео и язык канала: не указан, не указан
Категория: не указана



Гео и язык канала
не указан, не указан
Категория
не указана
Статистика
Фильтр публикаций


قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله -

‏إذا رأيت نفسك متحيراً فالزم الاستغفار، فإن الاستغفار مما يفتح الله به على العبد


‏﴿وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَىٰ﴾


وقال ابن تيمية: فإن العقل في القلب مثل البصر في العين يراد به الإدراك تارة ويراد به القوة التي جعلها الله في العين يحصل بها الإدراك فإن كل واحد من علم العبد وإدراكه


(فَتكونَ لهم قُلوبٌ يعْقلُون بِها) هل العقل مكانه القلب؟ او أن القلب آلة للتعقّل والتفكر؟




فاللهم إنا نسألك وندعوك بما دعاك به نبيك محمد صلى الله عليه وسلم: "اللهم آت نفوسنا تقواها، وزكها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها اللهم إنا نعوذ بك من علم لا ينفع، ومن قلب لا يخشع، ومن نفس لا تشبع، ومن دعوة لا يستجاب لها


آية تختصر الكثير من البحث عن تزكية النفس وتهذيبها:
‏(وَمَنْ تَزَكَّى فَإِنَّمَا يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ)


واذا كان كل ما وصلت إليه أن هدف هذه الرحلة هو التكامل.. تكامل القوة..وتكامل الحس..وتكامل السمع..وتكامل البصر..وتكامل العقل.. وصولًا بذلك إلى معرفة الإنسان لنفسه وإدراكه لربه ومن ثَمَّ عبادته..فإن جلال هذه الأهداف وعظمة هذه الغايات هي مبرر كاف لمشقة الطريق
وهل بعد الله هدف؟
وهل بعد الله سؤال؟


رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ






(فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ * وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ)

Показано 12 последних публикаций.

21

подписчиков
Статистика канала