Записки электрика

О достижениях народного хозяйства

Посетил ВДНХ в Москве. Одну из главных выставочных площадок страны. Чисто, аккуратно, удобно. Ходят бесплатные автобусы по территории комплекса. Красивейшая архитектура павильонов республик, входных арок в парк, колонн, огромные и продуманные пространства. Билеты на посещение множества объектов можно взять удобно и без очередей в терминалах по "среднерыночным" ценам. Есть бесплатные детские площадки, павильоны и некоторые аттракционы. Перекусить или плотно покушать - легко и близко. Как говорится - "всё для людей". И детям, и взрослым можно найти тут занятие на любой кошелек и любой период. Хотите провести тут целый день - пожалуйста, неделю - легко. И каждый день что-то новое.

Но как же не сделать "оговорку пессимиста"? Выставка Достижений Народного Хозяйства - ВДНХ.
Во-первых, никакого НАРОДНОГО хозяйства нет уже больше 30 лет.
Во-вторых, что мы видим в павильонах, некогда представлявших широкой публике достижения союзных республик в области сельского хозяйства, промышленности, машиностроения? В лучшем случае там выставлены экспонаты той же эпохи великой страны: космические ракеты, советские самолеты и вертолеты, модель бурана, скафандры, техника. Многие павильоны переоборудованы под временные и постоянные выставки и музеи: музей слова, музей героизма, музей рериха, музей востока и пр. Есть даже робостанция! Вот так достижение современной России - собственные (?) роботы! (Естесственно все роботы отношение к отечественному хозяйству имеют опосредованное и произведены в "братском" Китае). И кафе, кафе, кафе... Перемежающиеся с ресторанами...

Подытожу.
ВДНХ не оправдывает своего названия. Прогрессивных достижений на выставке не нашел. Может плохо смотрел...
Выставка по сложившемуся впечатлению - это огромный музейный комплекс былых достижений советского союза, совмещенный с огромным количеством торгово-развлекательных объектов.
Вспоминается носовский "Незнайка на Луне" с его лунным островом.

Классовое сознание

Работая с молодежью в одном кабинете и слушая их разговоры, прихожу к определённым выводам по ведению пропагандистской деятельности...
Пропагандисты пытаются разбудить классовое сознание в людях, да что там сознание - дать бы людям для начала понятие того, что классы существуют в принципе... А там уже и с осознанием поработать можно.

Но голова молодёжи далека не то чтобы от осознания себя классом или от понимания существования классов. Она далека элементарно от понимания того, что труд - это основа и необходимое условие существования человечества в принципе и их лично. Молодёжь в большинстве своём пренебрегает трудом, презирает его и уверена в его ненужности. Окружающая действительность способствует закреплению этой уверенности в их головах. Современные производительные силы позволяют содержать огромную армию потребителей результатов труда... Не присваивающих результаты труда, а именно потребляющих. То есть огромные массы людей могут существовать "ходя на работу", но не являясь при этом в полном смысле рабочими, могут лодырничать, но не погибнут при этом. И их мышление не оперирует понятиями ОСМЫСЛЕННОЙ ПРОИЗВОДЯЩЕЙ деятельности.

Да, одними словами без материального подкрепления, малоэффективно доказывать необходимость труда, но все-таки, занимаясь пропагандой надо акцентировать внимание слушателей на том, что труд - необходимое условие существования человечества. Без понимания этого, ни до какой классовой теории мышление людей не дойдет.

✔️О современных семейных отношениях до и после рождения детей

Основная часть современных семей молодыми людьми образуется на этапе влюблённости. И очень часто основой для этой "новой" семьи служит необходимость удовлетворения ЛИЧНЫХ желаний каждого из супругов на настоящий момент, как то:
- желание удовлетворить за счёт супруга экономические потребности (квартира, заработная плата, "блат" и пр.);
- желание иметь рядом единомышленника в отношении свободного времяпрепровождения (совместные занятия спортом, туризмом, хобби и т.д.);
- желание гарантированного и регулярного удовлетворения сексуальных потребностей;
- следование традиционным представлениям о граничном возрасте вступления в брак;
- получение "в собственность" своей женщины/мужчины привлекательной внешности и несознательной демонстрации ее/его окружающим;
- разделение бытового труда.

Но с рождением ребенка жизнь обоих супругов качественно изменяется - они становятся родителями и получают гору ответственности.
При этом женщина вынуждена заниматься без конца ребенком/детьми, не имея возможности отвлечься ни днём, ни ночью. Мужчина при этом продолжает как и прежде заниматься трудовой деятельностью для получения средств к существованию. Супругой трудовая деятельность мужа воспринимается, как отдых. И выглядит в ее глазах это так, что "он отдыхает, а я нет". Чуть ли не до зависти доходящее со временем. Но для него работа - это тоже рутинное и однообразное занятие, от которого он ищет возможность отдохнуть и восстановить рабочую силу. У мужчины есть возможность отдыхать от рутины, которой он и пользуется. Но как прежде, свободно, отдохнуть мужчине уже не дано - супруга больше не может выполнять прежние привычные функции в его жизни - разделять, удовлетворять, скрашивать. Супруга в свою очередь тоже не может получить от мужа то, что получала ранее, а если и получает, то не может полноценно пользоваться этим из-за имеющегося "обременения" в виде ребенка.
И в этом случае в обществе культа потребления и индивидуализма не приходится говорить об "общих" детях - есть женщина, тянущая без передышек весь быт и детей и не имеющая возможности отдохнуть, и мужчина, фактически живущий своей жизнью, требующий и ждущий чего-то от женщины. Былое "единство", прошлый образ жизни, общие интересы пропадают. Причем вынужденно и часто невозвратно пропадают только у женщины. Супруг же, по большому счёту, особо ничего не теряет. И если он живет "для себя" и удовлетворения своих личных потребностей, то он продолжит это делать дальше, а семья в этом случае его только закабаляет. Он найдет иные средства, способные и дальше удовлетворять такие дорогие ему ЛИЧНЫЕ потребности.

В обществе сейчас вовсю сформированы "традиционные" ценности, говорящие о том, что нужно жить сегодняшним днём, для себя и наплевав на всех окружающих. И всё чаще так и происходит - супруги плюют друг на друга и на детей.
Всё закономерно для основной части общества. Семьи распадаются. Потому что изначально материальной основы длительного существования семьи не было. Были некие общие интересы для совместного времяпрепровождения и удовлетворения личных сиюминутных потребностей. До момента, пока не родятся дети. Дальше во многих случаях мужчина выбирает свой путь в соответствии с действующими "традиционными" ценностями общества, иногда откупаясь от воспитания потомства и следующих поколений алиментами...

✔️"Размышление юноши при выборе профессии"

Есть размышления одного бородатого классика с таким названием. Но не о нем сейчас. А о советском видеофильме 1982 года на 30 минут с одноимённым названием.
Попался фильм, в котором родители и ученики московской школы рассуждают о том, как выбрать правильную специальность школьнику, от чего зависит выбор и чем грозит ошибочный выбор.
Умолчу о речи советских школьников... О ней много сказано всеми подряд.
Должности некоторых родителей в кадре: библиотекарь, слесарь, водитель автобуса, теплотехник. Можно ли представить, что в современном фильме появятся люди этих специальностей, которые будут выступать в роли полноценных "экспертов" при определении будущего школьников?
А теперь о самом будущем советских школьников... Взрослые и дети в кадре рассуждают о том, что должно двигать школьниками при выборе будущей профессии:
- общественная польза
- личная предрасположенность и желание ребенка
- влияние профессии на будущее других людей
- потребность народного хозяйства в специалистах
- близость к реальному производству (завод, а не офис)
- интересные знакомства и общение с людьми
И ни слова об уровне заработной платы, о прогнозах того, что выбранная профессия окажется ненужной спустя время. Только некоторые родители наставали на том, что нужно выбирать "престижную и статусную" специальность... На этапе разложения СССР именно такие родители прививали детям зачатки возрождающегося сословного разделения общества...
Люди были уверены, что любая профессия будет востребована в стране, они не останутся не у дел, не будут лишены средств к существованию. Ни нынешние дети, ни их дети... Не думали советские дети об этом, были уверены в своём будущем.

Что же можем увидеть сейчас? Ни школьники, ни родители не понимают до последнего, куда пойти учиться и идти ли вообще. Нет никакой уверенности в том, что к концу обучения специальность останется востребованной, что она позволит человеку удовлетворить базовые потребности в собственном пропитании, не говоря уже о жилище. Мысли о семье только затемняют будущее. Работа по призванию и желанию самого молодого работника - возможна в виде исключения. Жгучее желание учить и воспитывать детей, работая в школе всю жизнь, разбивается о пренебрежение к профессии, о необходимость работать на износ без ощутимых результатов, о необходимость уходить с этой работы на более оплачиваемую и при этом не требующую никакого образования... И так с подавляющим большинством профессий.
Бардак и пустое будущее во всей красе.

Несколько лет назад (ещё до СВО) марксисты уверенно говорили о грядущей третьей мировой войне. Обыватели, заслышав такие слова, крутили пальцем у виска. Многие "имперцы" были уверены в силе родного отечества, в существовании трепета бОльшей части мира перед мощью их родины и о том, что эти факторы уберегут мир от развязывания крупной войны вблизи их страны.
Шло время, появлялись локальные войны по всей планете, велись некоторыми странами "операции" различной степени специальности, рассказывалось об этом по новостям.
И вот наступило настоящее. Что же мы имеем? Марксисты по-прежнему говорят о грядущей мировой бойне, указывая на ее действительные причины. Пыл имперцев поутих и они тоже стали видеть не самое радужное будущее, объясняя почти все беды происками "запада", "золотого миллиарда", разложения запада, выжившими из ума стариками и сторонниками нетрадиционных ценностей в управлении стран...
Обыватели. Они привыкли к сводкам о дронах и ракетах, летящих по городам их стран и удивляются, когда дронов и ракет необычно мало за сутки... И они теперь готовы морально к тому, что война неизбежна...

Всё меньше людей, крутящих марксистам у виска при утверждении о том, что мировая война не за горами... Дождёмся ли, когда люди станут вникать в причины войн, о которых твердят марксисты и успеют ли люди осознать, что нужно для того, чтобы избежать войн?

Никто не желал войны, война была неизбежна...

Заметка от 2024 года

От ППО на день защиты детей была организована экскурсия в конный клуб для детей. Частью экскурсии было трехминутное катание на лошадях. По очереди. Детей было около 20-25 человек. Катающих лошадей - две. Соответственно, дети встали в две колонны и ждали своей очереди на катание. В непосредственной близости от образовавшихся очередей находились огороженные площадки, по которым разгуливали лошади. Заскучав в очереди, дети и их родители стали подходить к этим лошадям, начали их гладить, давать морковку. Спустя какое-то время, вышла сотрудник конного клуба и сказала, что это лошади "частные", к ним нельзя подходить, их хозяева будут недовольны... Не дословно, но "частные" лошади и их "недовольные хозяева" врезались мне в слух. К слову, дети вокруг были примерным возрастом от 3 до 12 лет. Неужели нельзя было сказать, что лошади харАктерные, могут толкнуть, куснуть, чужие в конце концов? Нет, "частные" лошади и "недовольные хозяева" звучит в настоящее время куда страшнее и эффективнее других причин не подходить к животным...
Делился этой ситуацией с родственниками в присутствии дочери. В разговоре сказал, что многие из детей не знают слово "частное". На что восьмилетняя дочь влезла в разговор и сказала, что она знакома с фразой "частное пионерское". Обрадовало (или нет?), что знакома со словом "пионер", пусть и в одном предложении с "частным"...

🎉 1 Мая 2026 года.

Вышел на прогулку по набережной в период празднования городом "дня весны и труда".
Субъективные впечатления следующие:
Люди разделены на 3 основные группы по своему отношению к празднованиям:
1. Правоохранительные органы
2. Радующиеся любому беззаботному дню
3. Праздно шатающиеся и погруженные в себя люди

1. Росгвардия, полиция в праздник на работе. По большинству взглядов сложилось впечатление ответственного подхода их к работе - большинство смотрели с подозрением, пристально. Видимо похож на неблагонадёжного элемента в футболке революционного цвета и с рюкзаком.
2. Эти показались глупцами, ни о чем серьёзном не задумывающиеся. Лишь бы движение какое-то было - хоть 1 Мая, хоть 12 июня, хоть 29 февраля. Им всё равно в какой день по команде делать счастливое беззаботное лицо и каким транспарантом размахивать. Эти ребята прониклись "духом единства". Только вот с кем единства?
3. Люди, занимающиеся своими повседневными делами - велосипедчики, бегуны, рыбаки и прочие. Их действия не сильно зависят от происходящего вокруг. Они заняты тем, что интересно и нужно ЛИЧНО им. Без оглядки на окружающих людей...

И никого не увидел с искрой в глазах, ощущающих и понимающих значимость дня солидарности трудящихся. Каждый замкнут в своих ЛИЧНЫХ делах...

П.С.: ещё отмечу взгляд людей, работавших в этот день: продавцы, дорожные рабочие, водители, дворники. Очень у многих из них - взгляд обреченных и обиженных людей, которых заставляют обстоятельства работать, когда остальные вокруг идут "на концерт"

Роль коммунистической партии в революционных преобразованиях

Очень часто на членов коммунистической партии и лично Ленина возлагается ответственность за развал Российской Империи и вершителя революции. Но это глубочайшее заблуждение. Представим, что уже завтра у власти, например США, волшебным образом оказались коммунисты. Значит ли это, что социалистическая революция свершилась и страна пошла по пути строительства коммунизма? Конечно нет. Революцию должен подготовить сам правящий буржуазный класс. Простая смена правящей верхушки при незрелости масс ничего не изменит. Буржуазия создает для трудящихся невыносимые условия существования, при которых человек вынужден работать по 12-14 часов в день только для того, чтобы прокормить себя, он лишается возможности закрыть свои базовые потребности в жилье, образовании, еде, отдыхе, рабочие начинают видеть, что они - главный и единственный расходный материал во всё учащающихся войнах. Люди перестают видеть своё будущее даже на минимальной дистанции... И чем дальше и дольше трудящихся угнетают, тем всё большие из них начинают ОСОЗНАВАТЬ себя как угнетаемый, но единственно прогрессивный КЛАСС. Благодаря появляющемуся классовому сознанию они начинают смутно видеть своё будущее и намечают путь к нему... Приближается революционная ситуация. Вне зависимости от того, чем заняты при этом коммунисты и есть ли они в обществе вообще.
Наличие коммунистической партии в обществе, как авангарда трудящихся в революционной борьбе - СЛЕДСТВИЕ усливающейся революционной борьбы, а не ее причина. Коммунисты способствуют ускоренному росту сознательности масс, организовывают эту борьбу и направляют в нужное русло революционный поток. Коммунистическая партия - объективная потребность и следствие революционной борьбы самих трудящихся. И революционные преобразования происходят не по велению руководителя коммунистической партии, а по результатам БОРЬБЫ САМИХ ТРУДЯЩИХСЯ.

Сергей Лазо. Дневники и письма. 1959 г

Записи, сделанные во время пребывания в военном училище в 1916 году.

"Трагизм личной жизни и смерти отпадает, когда человек чувствует себя единицей целого человечества и признаёт смысл своего существования в результатах работы и пользы, которые приносят эти способности человечеству"

Сергей Лазо. Дневники и письма. 1959 г

2.XII-13 г. СПБ. Воскресенье. 4 ч. утра.

"...Браки бывают несчастными, так как люди не знают, для чего они женятся, нельзя жениться или выходить замуж только для эгоизма, для взаимного наслаждения любовью. Любовь должна быть не целью, а средством. Средством, скрашивающим невзгоды и украшающим жизнь. Нужно, чтобы у людей было дело, которое они сообща любили..."

✔️ Что такое родина (Родина)?

Делились недавно с одним приятелем мнениями о том, что такое родина. Спасибо ему за то, что поднял интересную тему и заставил задуматься.

Родина - место рождения и первоначального формирования личности человека. Понятие родины в большинстве случаев - субъективное. Каждый человек связывает свою родину с определённой территорией, историей проживания на этой территории его предков, определёнными природными, социальными, культурными, политическими характеристиками.
Но нельзя рассматривать родину как нечто, оторванное от постоянно движущегося исторического процесса, неизменное и надклассовое. Само понятие родина не накладывает на человека четких обязательств перед ней и ограничений на его действия.
Человек вполне мог родиться на территории, не находящейся под государственным влиянием, воспитаться там, получить навыки жизнедеятельности, сформировать свои понятия о родине (например нивхи, гольды Дальнего Востока). Он без зазрения совести мог сменить территорию проживания на иную, более благоприятную для жизнедеятельности и не чувствовать перед родиной ответственности. Эта территория еще при его жизни осваивалась другими группами людей, распространившими прогресс всего человечества на его родину. При этом освоении родина кардинально изменяется - появляется гос.власть, иная культура, новые языки, изменяются жилища и образ жизни. Но при этом, это всё та же родина человека. Может происходить и обратный процесс - на территории родины могут происходить процессы, приводящие к регрессу. Но и это не изменяет понятия родины для человека.
С появлением классов правящим классом понятию родины присваиваются экономические интересы правящего класса. Человеку устанавливается обязанность защиты родины, любви к ней, обозначаются четкие общепринятые географические границы родины, как правило совпадающие с государственными, прививается единство экономических интересов человека и его родины. И тут выявляется следующее - прививаемые в классовом обществе интересы родины совпадают только с интересами людей правящего класса.
И человек в том случае будет способствовать движению Родины к развитию и прогрессу, когда он принадлежит к прогрессивному в рассматриваемый исторический момент классу и действует в единстве с ним.

✔️ "Современная государственная власть - это только комитет, управляющий общими делами всего класса буржуазии"
К. Маркс, Ф. Энгельс. Манифест коммунистической партии. Глава 1 - Буржуа и пролетарий

К этой фразе и добавить-то особо нечего. Четко, кратко однозначно.
Отмечается то, что позже Ленин подробно, что называется "с полной выкладкой", разбирает в "Государство и революция".
Государственный аппарат во всех известных экономических формациях выполняет одну основную роль - устанавливает и узаконивает такой порядок действия всех членов общества, при котором защищаются и достигаются интересы правящего класса.

✔️ МИГРАЦИЯ НАСЕЛЕНИЯ

Любой человек стремится обеспечить благоприятные условия своего существования. И узбек, и американец, и русский, и немец, и кореец, и индеец. Вне зависимости от национальности, веры и своего "генетического кода".
На родине мигрантов нет производства, способного обеспечить людей  работой и дать средства к существованию, может идти война, могут быть притеснения на шовинистической почве и многие другие "приятности".
Ввиду отсутствия условий для жизни в одной местности, мигранты ищут другую, более благоприятную местность: житель села - райцентр, житель райцентра - областной центр, житель областного центра - столицу, житель столицы - зарубеж. И, о чудо, переезжая из села в столицу человек ощущает к себе такое же отношение со стороны местных, как и отношение к "понаехавшим" среднеазиатам. Провинциал своей страны точно так же мешается в столице, понаехал, и готов работать за меньшую, чем местные зарплату... Но как же так? Это ведь такой же человек, как житель столицы генетически! У него та же культура! У него та же церковь! Тот же язык!

А местные успешные "бизнесмены" пользуются тем, что в регион "понаехали". Не важно кто понаехал, не важно какой национальности, не важно какой цвет кожи у него, какой разрез глаз и в какой позе он молится. Главное для них, что у человека есть РАБОЧАЯ СИЛА, которую он с нетерпением хочет продать им, чтобы выжить. И чем больше рабочей силы в регионе, тем для них лучше - за нее тогда надо будет платить меньшую зарплату, что ведёт к повышению прибыли. Нанимать только лишь местных на работу за высокую зарплату этим "бизнесменам" нельзя - при отсутствии рабочей силы мигрантов местным нужно платить бОльшие зарплаты, что делает нерентабельным, невыгодным производство в данном регионе вообще и грозит закрытием их "бизнеса". Закрытие производства недопустимо из-за потери прибыли хозяйчиком и ведёт к тому, что местность становится точно такая же непригодная для жизни, как и "родина" мигранта - нет работы, нет отдыха, теряются какие-либо материальные стимулы жить там и люди уезжают. Следствие - вымирание сёл, посёлков, городов, областей... Примерно это и происходит в большинстве регионов страны.
Не видя перспектив повышения численности населения собственного региона и ощущая необходимость сохранения основных производств, приносящих прибыль, хотя бы в городах, государственные мужи всячески способствуют миграции населения, принимая нормативные документы, ставя "стратегии" о ПЛАНИРУЕМОМ ввозе мигрантов (и не всегда из-за рубежа). И всё это государство делает не для народа, а для обеспечения производств РАБОЧЕЙ СИЛОЙ. От того, насколько эффективно приносят прибыль эти производства, зависят и прибыль владельцев производства, и прибыль обслуживающих этих владельцев государственных служащих... Поэтому они продолжат создавать условия для прибытия в регионы мигрантов во всё больших количествах, учитывая "естественную убыль" местного населения...
И в Англии/Франции/Польше/Украине/США/Германии точно такая же ситуация. Только мигранты другой национальности могут быть. И по всей планете в целом такая ситуация. От того, что по всей планете уже давно бушуют кризисы и войны, лишающие людей жилищ, работы, еды, образования...

Подытожим:
Причина миграции - не в "злых" мигрантах, а в условиях жизни, преобладающих в привычной им местности, которые вынуждают мигрантов метаться по региону/стране/планете в поисках среды для существования и выживания. При этом, никто из мигрирующих не приезжает в другие регионы с целью насадить там "свою культуру". Они едут, чтобы выживать, ПРОДАВАЯ единственное, что у них есть и чего не отнять - РАБОЧУЮ СИЛУ.

И нет никакой гарантии абсолютно, что завтра любой не окажется в числе мигрантов...

✔️ ВЗГЛЯД НА ПОНЯТИЕ "ПРАВО"

"Право - совокупность общеобязательных правил в виде норм и принципов, установленных или санкционированных властью государства. На раннем этапе общественного развития такую функцию выполняло обычное право. Постепенно весь корпус правовых правил и соответствующее процедурное разбирательство на их основе превратились в исключительную заботу государства, которое с помощью использования конкретных норм и принципов стало определять права и обязанности граждан, государственных органов и должностных лиц, общественных учреждений и организаций и т. д." - определение слову "право" даёт нам Большая Российская энциклопедия

Основное и верное, что можно почерпнуть из этого определения - это то, что право санкционировано и установлено властью ГОСУДАРСТВА.
Полноценного понимания того, что такое "право" невозможно без понимания того, что такое государство вообще.
Наиболее полно, лаконично и всеобъемлюще понятие "государство" раскрывается в труде Ленина "Государство и революция"
С первой же главы раскрывается суть государства, как продукта противоречий между двумя антагонистическими классами - угнетателей и угнетаемых. Государство возникло как необходимый инструмент, устанавливающий порядок угнетения правящим классом угнетаемого класса. На нынешнем этапе развития общественных отношений класс буржуазии устанавливает порядок эксплуатации класса пролетариата

Это же беспристрастно доказывает нам и история. На протяжении всей истории существования человечества в его классовый период, правящий класс стремился установить и устанавливал правила, по которым он будет господствовать над угнетаемым классом.

В рабовладельческий период защищались права собственности на рабов, права собственности на продукты труда рабов. Вопросы права состояли не в защите рабов, а в закреплении порядка их эксплуатации, защите прав на продукты труда рабов от других рабовладельцев, определении порядка взаимоотношений между рабовладельцами.
В феодальный период основой "права" также служила защита и упорядочение движения собственности имущих классов. Как пример - вещное право на Руси, закреплявшее и охранявшее право собственности на вещи: деньги, драгоценности, скот, недвижимость и, самое главное - землю. Стоит отметить, что при феодализме к земле была прикреплена бОльшая часть населения - крестьянство, и продажа/дарение/присвоение земли происходило также с крестьянством без учёта его мнения. С развитием производственных отношений, народные массы приобрели некоторые права в сравнении с периодом рабства. Но по-прежнему все эти права им оставались "дарованы" сверху правящим классом.
К действующему ныне капиталистическому способу производства правовые нормы существенно усложнились и изменились. Формально, установлены равные права субъектов права, установлена их свобода. Всё население капиталистического государства получает мнимую возможность влиять прямо или косвенно на все ветви государственной власти. В производственных отношениях буржуазное право заявляет о самостоятельности и вольности трудящихся масс, но охраняя, как и в предыдущих экономических формациях, право собственности на средства производства за горсткой людей. Последнее обстоятельство по-прежнему сохраняет причину имущественного неравенства человечества и следующего за этим неравенства по отношению к ним государства

Все эти "послабления" для угнетаемого класса появились не по милости государевой, а благодаря назревшим противоречиям между уровнем развития производительных сил и действующими производственными отношениями. Которые вызывали борьбу угнетаемого класса за свои права: восстания, мятежи, бунты, погромы. В результате этой борьбы правящему классу приходилось идти на уступки, предоставляя некоторые права угнетаемым.
Но по-прежнему право сохраняет своего "создателя" и направленность - правящий класс и подчинение трудящихся масс его правилам

"...ваше право есть лишь возведённая в закон воля вашего класса, воля, содержание которой определяется материальными условиями жизни вашего класса"
К. Маркс, Ф. Энгельс. Манифест коммунистической партии. Глава 2 - Пролетарии и коммунисты