کانال توحیدی موحد

🔺💟 روزنه امید💟🔻

❓وقتی که"نصف دانه خرما"
مارا از آتش جهنم دورمیکند،

🌴و"صدقه" دادن..
خشم پروردگارراخاموش میکند،

🌷و"دو کلمه"..
میزان اعمال ماراسنگین میکند:
"سبحان الله وبحمده "
"سبحان الله العظیم"..

🌺و"روزه یکروز"..
مارا هفتادسال ازجهنم دورمیکند،

💦و"وضو گرفتن"..
گناهان اعضای بدن رامحو میکند،

🌟و"ثوابی"..
که دههابرابر میشود..

✨و"گناهی"که..
باتوبه ای خالصانه بخشیده میشود،....!

🌸پس چرا بعضی ها فکرمیکنند..
که"بهشت" دور ازدسترس است؟

📚 *عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ الله عَنْهَا: أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ وَأُمَّ سَلَمَةَ رَضِيَ الله عَنْهُمَا ذَكَرَتَا كَنِيسَةً رَأَيْنَهَا بِالْحَبَشَةِ، فِيهَا تَصَاوِيرُ، فَذَكَرَتَا لِلنَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ: «إِنَّ أُولَئِكَ إِذَا كَانَ فِيهِمُ الرَّجُلُ الصَّالِحُ فَمَاتَ، بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ مَسْجِدًا، وَصَوَّرُوا فِيهِ تِلْكَ الصُّوَرَ، فَأُولَئِكَ شِرَارُ الْخَلْقِ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»*

🍃(بخارى:427)🍃

📚 *عايشه رضی الله عنها می گويد: ام حبيبه و ام سلمه رضی الله عنهما برای آنحضرت ﷺ از كليسايی كه در زمان هجرت به حبشه، آنرا ديده بودند و مملو از عكس و تصوير بود، سخن گفتند. رسول الله ﷺ فرمود: «آنها كسانی بودند كه هرگاه فرد نيكوكاری از آنان، فوت ميكرد، بر قبرش، مسجدی بنا ميكردند و در آن، تصاوير و تمثالهای آن شخص را نقاشی ميكردند. روز قيامت، اين افراد، بدترين مخلوق، نزد خدا خواهند بود»*

🔹 معرفی کتاب

📚پناهگاه مؤمن (مجموعه أذکار و دعاهای قرآنی و نبوی و أسماء الله)
نویسنده یونس یزدان پرست
مجموعه ذکرها و دعاهای توحیدی به نقل از کلام‌الله مجید و سنت شریف نبوی ـ صلی الله علیه وسلم ـ است. نویسنده در بخش نخست کتاب، دعاهای قرآنی را نقل کرده است و توضیح مختصری دربارۀ آنها بیان نموده است تا خواننده با آگاهی از ارزشهای هر کدام از این کلمات مقدس، با حضورقلب و اخلاص بیشتری خدای متعال را بخواند. وی در بخش دوم دعاهای صحیح نقل‌شده از حضرت رسول را در سی موضوع مختلف جمع‌آوری و ارائه نموده است؛ بدین صورت، مجموعۀ جامعی در اختیار مسلمانان قرار داده است تا به کمک آن، پروردگار مهربان را بخوانند و دست توکل و نیاز به سوی خالق یکتا بگشایند. نویسنده در بخش پایانی کتاب، در مورد معنای واژگانی و مفهوم دقیقِ نود و نه صفت الهی توضیح مختصری می‌دهد.

دانش و علم
أم المؤمنين عايشه - رضي الله عنها - از کساني بود که بيش از همه علم و دانش داشت و فتوا مي داد، بلکه از فقيه ترين و آگاه ترين زنهاي مسلمان به ادب و دين و عالم ترين زن پيامبر بود. زهري مي گويد: اگر علم و دانش همه زنان پيامبر و همه زنان جمع شود علم عايشه برتر خواهد بود.
عطاء بن أبي رباح مي گويد: عايشه فقيه ترين مردم و آگاهترين شان بود، و نظر و رأي او در ميان عموم مردم از همه بهتربود.
و عروة بن زبير مي گويد: با هيچ کس ننشسته ام که در قضاوت و در سخني از سخنان جاهليت و شعرگويي و علم ميراث و طب از عايشه عالم تر وآگاه تر باشد.
و در اين مورد آنچه أبوموسي أشعري مي گويد براي ما کافي است، او مي گويد: «هيچگاه ما أصحاب محمد در سخني به مشکلي بر نمي خورديم که در مورد آن از عايشه مي پرسيديم مگر اينکه نزد او علم و دانش مي يافتيم».
و مسروق مي گويد: «بزرکان أصحاب محمد را مي ديدم که در مسايل ارث از او مي پرسيدند»
و عبدالله و عروة پسران زبير ابن عوام که خواهر زاده عايشه بودند و عبدالله و قاسم فرزندان محمد بن أبي بکر و از زنان عمرة بنت عبدالرحمن و حفصة بنت سيرين و عايشه بنت طلحه از او فقه آموختند و فقيه شدند.
و مسروق وقتي از عايشه حديث روايت مي کرد و مي گفت: صديقه دختر صديق محبوب پيامبر کسي که برائت او از بالاي هفت آسمان نازل شده به من چنين گفت.
عايشه 2210 حديث از پيامبر روايت کرده است 297 حديث از آن در صحيحين روايت شده اند و 174 تا از آن متفق عليه مي باشند و 54 حديث را فقط بخاري و 69 حديث را مسلم روايت کرده است و بيش از 185 صحابي و تابعي علم و دانش او را نقل کرده و از او حديث روايت کرده اند.

ادامه مطالب🌹
🔹سیره ام المؤمنین عایشه صدیقه رَضي اللَّه عنها👇

👌یاد اوری اذکار
✅سُبحان الله.
✅ الحمدلله.
✅لااله الاالله.
✅الله أكبـر.
✅أستغفـرالله.
✅ لاحول ولاقوة الا بالله.
✅ سُبحان الله وبحمده.
✅ سُبحان الله العظيم.
✅لااله الاالله محمد رسول الله.
✅اللهم صلِّ وسلم على محمد.
✅ لا اله الا أنت سُبحانك اني كنت من الظالمين.
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

ست را به فاطمه اختصاص مي دهد. گذشته از اين، او در مورد ام المؤمنين خديجه نيز سخن گفته و مطالبي در فضيلت و محبت پيامبر - صلى الله عليه وآله وسلم - نسبت به او نقل نموده که ديگران نقل نکرده اند. با اين که او نخستين هووي عايشه بوده و بارها نسبت به عشق پيامبر - صلى الله عليه وآله وسلم - به خديجه دچار غيرت و حسادت شده است و تا مي توانسته کوشيده است قلب پيامبر - صلى الله عليه وآله وسلم - را از خديجه منصف کند و مجذوب زيبايي و جواني خود گرداند.
__________
(1) - مسند امام احمد بن حنبل؛ البدايه و النهايه، ج 8، صص 93 - 92.
(2) - الاصابه، ج 4، ص 318.
--------------
عايشه صديقه اعتراف مي کند که خديجه از او بهتر بوده است. او اين موضوع را ـ هرچند برايش دردناک است ـ خود از زبان پيامبر - صلى الله عليه وآله وسلم - نقل نموده است، اما امانتداري و ايمان زن مسئول، نزد او جايگاهي براي هوس ها و کشش هاي نفس، باقي نمي گذارد. ام المؤمنين عايشه مطلبي را که پيامبر - صلى الله عليه وآله وسلم - در مورد خديجه گفته روايت مي کند: «به خدا، خداوند کسي بهتر از او را جايگزين وي ننموده است. زماني که مردم کفر ورزيدند او ايمان آورد. هنگامي که تکذيبم کردند، او باورم نمود و چون مردم محرومم ساختند، او با سرمايه اش با من همدردي کرد و خداوند از ميان همسرانم تنها از او به من فرزند داده است».
عايشه صديقه زماني که اين حديث را روايت مي کند، گويي براي عموم چنين اعلام مي کند: درست است که من نسبت به خديجه دچار غيرت و حسادت مي شوم، اما اين غيرت و حسادت مرا از گفتن اين حقيقت که او از من بهتر است و مال و جان خود را فداي پيامبر - صلى الله عليه وآله وسلم - نموده، او را تصديق کرده و با او همدردي نموده باز نمي دارد.
عظمت روح عايشه و اخلاق خوب او، در روابطش با هووهاي وي تجلي مي يابد. دوست دارم اندکي اين جا درنگ کنم تا روان و اخلاق عايشه را از نظرگاه خودمان ـ نظرگاه ما زنان ـ بکاوم. اين عمل را براي آن انجام مي دهم تا ادعاهاي خاورشناسان و ديگر نويسندگاني را که پا به پاي آنان حرکت مي کنند، رد کنم؛ چون اين گروه عايشه را به صورت زني ترسيم نموده اند، که صرفاً دنبال هوس هاي خود است. غيرت و حسادت او را به نارو و نيرنگ زدن به هووهايش و خرده گرفتن بر آنان و ضايع نمودن حقوق شان وا مي دارد. تمام چيزي که در زندگي او وجود دارد و تمام هم و غم او همين است و بس.
من هرگز منکر اين حقيقت نيستم که او دچار غيرت و حسادت شده است؛ چرا که غيرت و حسادت، قلب جوان و عاشق او را مي فشرد و مي گزيد. اين يک پديده طبيعي و بديهي براي دختران حوا مي باشد: دختراني هم چون عايشه که داراي عاطفه اي سرشار، احساساتي لطيف و لبريز از نشاط، طراوت و سرزندگي مي باشند. گهگاه همين حسادت و عشق نسبت به پيامبر - صلى الله عليه وآله وسلم - او را به ارتکاب اشتباه وا مي داشت.
يک بار با ام المؤمنين حفصه هماهنگ نمود تا پيامبر - صلى الله عليه وآله وسلم - را از نوشيدن عسل نزد زينب ـ هوو و رقيب عايشه ـ باز بدارند، تا بيش از ديگران نزد زينب نماند (1).
اما به راستي، آيا در زندگي و همراهي طولاني اين دو همسر پيامبر - صلى الله عليه وآله وسلم - به جز داستان عسل، چيز ديگري نمي يابيم؟ اگر عايشه صديقه - رضي الله عنه - يکي دو روز پيامبر را از نوشيدن عسل نزد زينب محروم نموده، ولي بارها و بارها به فضيلت زينب گواهي داده است، در مورد او گفته است:
«هرگز زني دين دارتر، باتقواتر و راستگوتر از زينب و هم چنين کسي که از او بيشتر رابطه خويشاوندي را برقرار نمايد، امانت دارتر باشد و بيشتر صدقه دهد، نديده ام» (2).
__________
(1) - صحيح البخاري، ج 3، ص 205؛ تفسير القرآن العظيم، ابن کثير، ج 4، ص 387.
(2) - الطبقات الکبري، ج 8، ص 108؛ البدايه و النهايه، چ 10، ص 104.
-----------
در مورد او هم چنين روايت نموده است: «پيامبر - صلى الله عليه وآله وسلم - فرموده است: از ميان شما کسي زودتر به من مي پيوندد که دستش درازتر باشد». پس از درگذشت پيامبر - صلى الله عليه وآله وسلم - هرگاه در خانه يکي کنار هم جمع مي شديم، دست هايمان را پاي ديوار دراز مي کرديم، تا درازي آنها را مشخص کنيم. ما مدام اين کار را مي کرديم تا اين که زينب درگذشت. او زني کوتاه قد بود و از ما درازتر نبود. در اين زمان دانستيم که منظور پيامبر - صلى الله عليه وآله وسلم - از دراز بودن دست، صدقه دادن است. او زني صالح بود. مدام روزه مي گرفت. شب ها بيدار مي ماند، صنايع دستي مي ساخت. پوست ها را دباغي مي کرد و مشک مي ساخت و سپس همه آنها را در راه خدا صدقه مي نمود (1).
بنابراين ام المؤمنين عايشه صديقه در تصوير احساسات و عواطف و ابراز غيرت خويش نسبت به زينب که با او همدوشي مي کرد و در بهره مندي از پيامبر - صلى الله عليه وآله وسلم - با او رقابت مي نمود، کاملاً صادق است.
او، هم چنين در حق زينب صادق بود و زماني،

پس از مرگ وي (زينب) به فضيلت و تقواي او اعتراف نمود: «آن کسي که مورد ستايش مردم بود، مدام به عبادت مي پرداخت، و پناهگاه يتيمان و بيوگان بود، رفت ... ».
از اين رو ما حق نداريم قصه غيرت و حسادت را ذکر کنيم و رشته سخن را در مورد آن به درازا بکشيم و در کنار آن از ستايش هاي عايشه نسبت به هووي خويش، چشم بپوشيم.
__________
(1) - الطبقات الکبري، ج 8، ص 108.
--------
با هر زني، آتش غيرت و حسادت مشتعل شده از عشق خالصانه و پاک و زلال نسبت به شوهر بزرگ به کشمکش مي پردازد. اما او با اخلاق ايماني و داعيانه خود، به هر صاحب حقي، حقش را مي دهد. او نسبت به هووي خود دچار غيرت و حسادت مي شود، اما ديري نمي گذرد که در قلبش را براي او مي گشايد و برايش به منزله يک خواهر و يک همراز جلوه گر مي شود. با وجود تداوم يافتن غيرت و حسادت، خوش اخلاقي و پابه پاي آن حرکت نمودن نيز تداوم مي يابد و بدين سان به منادي ايمان، تزکيه، تطهير و تعالي روح، لبيک مي گويد.
هرگاه غيرت و حسادت او را از راستاي راه خارج مي نمود، بي درنگ توبه مي کرد و آمرزش مي خواست. از پيامبر - صلى الله عليه وآله وسلم - مي شنيد که مدام صفيه را مي ستود. روزي گفت: در مورد صفيه همين تو را بس که قدکوتاه است.
پيامبر خدا - صلى الله عليه وآله وسلم - خشمناک شد و فرمود: «عايشه! سخني گفتي که اگر در دريا انداخته شود، آن را آلوده و بدبو مي کند» (1).
عايشه گفت: اي پيامبر خدا - صلى الله عليه وآله وسلم -! من چيزي گفتم که در او وجود دارد!.
پيامبر - صلى الله عليه وآله وسلم - فرمود: اگر چيزي مي گفتي که در او وجود نداشت، در واقع به او تهمت زده بودي.
عايشه صديقه گفت: اي رسول خدا! من توبه مي کنم. برايم آمرزش بخواه.
پيامبر - صلى الله عليه وآله وسلم - مي دانست که غيرت و حسادت عايشه، چيزي نيرومندتر از اراده او است. بنابراين او را معذور به شمار مي آورد؛ چون خداوند طبيعت او را بر همين اساس، سرشته است.
__________
(1) - روايت ابوداود و ترمذي.

ه دار شده بود. حقيقت در برابر چشم بصيرتش روشن گشته بود و يقين کرده بود که خداوند مردمان را براي هدفي بزرگ و متعالي آفريده است؛ آباداني زمين با خيرات و خوبي ها و اموري که براي بشر سودمند هستند و آنان را اصلاح مي کند. اين آباداني زمين، به طور عموم بايد در اطاعت و فرمانبرداري از خداوند، تجلي يابد.
او براي جستن و يافتن الگو و آموزگار خويش، رنج زيادي متحمل نگشت؛ چون اين الگو از همه به او نزديک تر بود و در قلبش از همه محبوب تر. بنابراين به جستجوي آموزه هاي او و عملي ساختن دستوراتش پرداخت ... . آخر چگونه اين چنين نباشد. او که همسر عزيزش و فرستاده خداوند بود. عايشه صديقه از پيامبر شنيده بود: «عالم باش يا متعلم» (1).
بنابراين، در حيات پيامبر - صلى الله عليه وآله وسلم - زندگاني خويش را به فراگيري و پس از درگذشت او، به آموزش ديگران متمرکز نمود. او در هر يک از ادوار زندگي خود، از رهبران بارز ميدان فکر و انديشه به شمار مي رفت. و در اوج دعوت اسلامي قرار داشت. تا مي توانست همه توان خود را در راه فراگيري دين، بيان حقايق و آموزش مردم صرف مي نمود.
پيش از آن که به شيوه دعوت ام المؤمنين عايشه بپردازيم، ناگزير بايد مطالبي درباره اخلاق دعوتگران درج کنيم. نخستين خصلتي که انسان دعوتگر بايد داراي آن باشد، اخلاق خوب يا خوش اخلاقي است؛ چون مي توان گفت که دين اسلام در دو موضوع تجلي مي يابد؛ يکم، رابطه خوب با خداوند: يعني عبادت و خلوص نيت به خداوند. دوم، رابطه خوب با مردم: يعني برخورد نيک با بندگان خدا.
کسي که مردم را به سوي دين اسلام فرا مي خواند، مادام که اين دو خصلت در او تجلي نيافته باشند و در تمام زندگي اش به صورت دو شاخص جدانشدني و لاينفک در نيامده باشند، نمي تواند يک دعوتگر واقعي باشد.
__________
(1) - روايت دارمي.
-------------
عايشه صديقه، آن بانوي با ايماني که از زمان کودکي و نوجواني در سايه اطاعت و بندگي خداوند، رشد کرده و باليده بود، شايستگي آن را دارد که از خصلت رابطه خوب با خداوند برخوردار باشد. او به اين طريق، محبوب ترين مخلوق خداوند به شمار مي رفت. هم چنان که پيامبر - صلى الله عليه وآله وسلم - فرموده بود: «از جمله محبوب ترين مخلوقات خداوند، جواني است کم سن و سال و داراي صورتي زيبا، که جواني و زيبايي خود را به خداوند و طاعت او اختصاص داده است».
عايشه صديقه، در خانه بهترين صحابه: يعني ابوبکر از پله هاي ايمان و عبادت بالا رفت. پس از آن به خانه بهترين انسان: يعني حضرت محمد - صلى الله عليه وآله وسلم - منتقل شد. هيچ گاه لوث کفر و شرک او را آلوده نساخت. ايمانش به خداوند، زلال و شفاف بود و رابطه اش نيز با او مدام عميق، نيرومند و ريشه دار بود.
او همواره به عبادت و شب زنده داري و روزه داري مي پرداخت. پيش از اين گفتيم که او پيوسته روزه مي گرفت. به نماز که مي ايستاد، مدت ها ايستاده مي ماند، مرتب مي گريست و نيايش مي کرد. همه اموالي را که به دستش مي رسيد، صدقه مي نمود. عروه مي گويد: «عايشه را ديدم که هفتاد هزار صدقه مي نمود».
معاويه پسر ابوسفيان، زماني که خليفه بود يک سيني طلا که مشتمل بر يک جوهر به ارزش صدهزار بود، براي عايشه فرستاد. صديقه همه آنها را ميان همسران پيامبر - صلى الله عليه وآله وسلم - توزيع نمود. او از پيامبر - صلى الله عليه وآله وسلم - شنيده بود که خطاب به زنان فرموده بود: «جهادکن الحج»: «جهادتان حج است» (1).
بنابراين به طور تقريبي همه ساله حج مي گزارد. عبادات مداوم عايشه صديقه، دلالت بر رابطه عميق او با خداوند دارد. براي همين پيامبر خدا - صلى الله عليه وآله وسلم - او را شاد نموده و به او مژده بهشت داده است:
«انه ليهون علي اني رأي بياض کف عائشه في الجنة».
__________
(1) - اعلام النساء، ج 3، ص 127.
-------------
«از اين که سفيدي کف دست عايشه را در بهشت ديده ام، مرگ بر من آسان شده است» (1).
دومين خصلت، رابطه خوب با مردم است. ام المؤمنين عايشه درست مانند پدر خود، همزيستي و معاشرت شيريني داشت و از روح بزرگوارانه اي برخوردار بود.
نخستين جايي که اين خصلت در آن تجلي يافت، اطاعت از شوهر، عشق ورزيدن به او و اظهار شادماني کردن نزد وي بود. پس از آن اين خصلت در تماس برقرار نمودن با خويشاوندان ظهور يافت. او از هر کسي که نزد وي مي آمد، به گرمي استقبال مي نمود. وظيفه ميزباني را انجام مي داد و فضل هيچ کسي را انکار نمي کرد.
او با وسواس و امانت داري ويژه دعوتگران سخن مي گفت. از اقوام و خويشاوندان شوهرش ستايش مي کرد و به فضل و برتري آنان گواهي مي داد. در مورد فاطمه، دختر هوويش خديجه - رضي الله عنها - که بارها نسبت به او دچار غيرت و حسادت شده بود، مي گفت: «ما رأيت قط افضل من فاطمه غير أبيها».
«هرگز کسي بهتر از فاطمه به جز پدرش نديده ام» (2).
مي بينيم او به فاطمه پس از پيامبر - صلى الله عليه وآله وسلم -، در فضيلت و برتري، جايگاه نخ

ابن عبدالبر مي گويد: عايشه - رضي الله عنها - در عرصه علم پزشکي، يگانه روزگارش بود. عروه مي گويد: «مادرم! از فقاهت تو تعجب نمي کنم؛ چون با خودم مي گويم: همسر پيامبر خدا - صلى الله عليه وآله وسلم - و دختر ابوبکر است. از آگاهي ات نسبت به شعر و رويدادهاي عرب نيز تعجب نمي کنم؛ چون با خودم مي گويم: او دختر ابوبکر است که از همه مردم در اين زمينه آگاه تر بود. ولي چيزي که مرا به تعجب وا مي دارد، آگاهي تو از علم طلب است. آخر چگونه و از کجا؟».
عايشه - رضي الله عنها - روي شانه عروه زد و گفت: ابوعريه! پيامبر خدا - صلى الله عليه وآله وسلم - در اواخر عمر خود بيمار مي شد. هيأت هاي عرب از هر طرف نزد او مي آمدند و براي او نسخه هاي گوناگون تجويز مي کردند. و من نيز او را درمان کردم. از اين جا نسبت به طبابت آگاهي پيدا کرده ام (1).
او با هوشياري و استعداد سرشار و حافظه نيرومندش، داروها و گياهاني را که عرب ها براي پيامبر تجويز مي کردند، به خاطر مي سپرد. چيزهايي را که پيامبر - صلى الله عليه وآله وسلم - در زمينه درمان مي گفت ـ که بعدها طب النبي ناميده شد ـ نيز حفظ مي کرد و بدين سان او در زمينه پزشکي دانشمند گرديد.
عبدالله بن زبير، خواهرزاده عايشه افسوس مي خورد که مبادا عايشه از دنيا برود و مردم اين علم او را کسب نکنند. مي گويد: مردم نزد عايشه مي رفتند تا در مورد فقه از او سئوال کنند. اشتغال به اين موضوع سبب مي شد که در زمينه طبابت از او سئوال نکنند. از جمله احاديثي که او در زمينه طب روايت نموده، اين است که مي گويد: از پيامبر خدا - صلى الله عليه وآله وسلم - شنيدم که مي فرمود: «سياه دانه (شونيز = الحبه السوداء)، به جز مرگ، درمان هر دردي است» (2).
عايشه در عرصه شعر
__________
(1) - اعلام النساء، ج 3، ص 105.
(2) - صحيح بخاري، ج 4، ص 10.
------------
در زمينه شعر، او از همه مردم آگاه تر بود. هرچند او خود شاعري نبود که شعر بسرايد، ولي شعر بسيار حفظ مي کرد و نقل مي نمود. هر حادثه اي که برايش رخ مي داد به مناسبت آن شعري مي گفت (1).
محمد بن عمر مي گويد: گهگاه، عايشه يک چکامه را که از شصت يا صد بيت تشکيل مي شد، مي خواند (2).
مقداد بن اسود نيز مي گويد: کسي از اصحاب رسول خدا - صلى الله عليه وآله وسلم - را که در زمينه شعر و احکام از عايشه داناتر باشد، نمي شناسم (3).
خودش مي گفت: به فرزندانتان شعر بياموزيد، تا زبانشان شيرين شود (4).
فضايل عايشه - رضي الله عنها - بي نهايت فراوانند. شايد بزرگ ترين شهادت در مورد فضيلت او، اين سخن پيامبر باشد: «از ميان مردان، کسان زيادي کامل شدند، اما از زنان به جز مريم دختر عمران، خديجه دختر خويلد و آسيه زن فرعون، کسي ديگر کمال نيافت. ولي فضل و برتري عايشه بر ديگر زنان، هم چون برتري غذاي تريد بر ديگر خوراک ها است». (5) تريد، غذايي است که از گوشت و نان تشکيل شده و در آن زمان فاخرترين خوراک عرب ها بود.
با همين حديث، بسياري از عالمان، بر فضيلت عايشه بر خديجه و ديگر زنان استدلال نموده اند. به اين مطلب بايد علم و دانش فراوان او را ـ که از پيامبر خدا - صلى الله عليه وآله وسلم - آموخته بود و در طول زندگي خويش به ديگران مي آموخت ـ نيز افزود.
__________
(1) - الاصابه، ج 4، ص 360.
(2) - اعلام النساء، ج 3، ص 106.
(3) - همان.
(4) - اعلام النساء، ج 3، ص 120.
(5) - صحيح بخاري، ج 2، ص 308 ـ منتخب کنزالعمال ج 5، ص 117 ـ الاصابه، ج 4، ص 360.
----------
در حالي که گروهي ديگر از عالمان بر اين باورند که خديجه بر عايشه فضيلت دارد، چون امام احمد روايت نموده که عايشه - رضي الله عنها - نسبت به خديجه - رضي الله عنها - دچار غيرت گرديد، و به پيامبر خدا - صلى الله عليه وآله وسلم - گفت: خداوند در عوض او کسي بهتر را به تو داده است. پيامبر خدا - صلى الله عليه وآله وسلم - فرمود: خداوند در عوض او کسي بهتر را به من نداده است.
در هر صورت اين دو زن (خديجه و عايشه)، جايگاهي بزرگ و نقشي مهم در دعوت اسلامي داشته اند. آنان هر دو از زبان جبرئيل، مژده بهشت را دريافت نموده اند، ولي نمي توانيم به طور قطع بيان کنيم که يکي از ديگري برتر و بهتر است. چون هر يک از آنان داراي فضايل بي شماري مي باشند و تنها خداوند در اين مورد آگاه است.
اگر مي بينيم که بانو عايشه در طول نسل ها به گسترش و روايت علومي پرداخته که خديجه ننموده، براي آن است که عايشه پس از پيامبر خدا - صلى الله عليه وآله وسلم - زندگي طولاني نموده، در حالي که بانو خديجه در زمان حيات پيامبر - صلى الله عليه وآله وسلم - درگذشته است. اما که مي داند؟ شايد اگر خديجه به اندازه عايشه مي زيست، به اندازه او يا شايد بيشتر از او، حديث روايت مي نمود ... .
تعهدات اخلاقي زن مسئول
عايشه صديقه، پيش از آن که وارد خانه پيامبر - صلى الله عليه وآله وسلم - شود، عشق خداوند در قلب او جاي گرفته بود؛ ايمانش مستحکم و ريش

ادامه مطالب🌹
🔹سیره ام المؤمنین عایشه صدیقه رَضي اللَّه عنها👇

#شیخ_الاسلام_ابن_تیمیه_رحمه_الله_میگوید:

فَإِنَّ اللهَ یُعْطي الدُّنْیَا مَنْ یُحِبُّ وَ مَنْ لَایُحِبُّ وَ لَا یُعْطي الْإِیمَانَ إلَّا مَنْ یُحِبُّ


✅همانا الله دنیا را به کسی که دوست دارد و ندارد می دهد

ولی ایمان را تنها به کسی که دوست دارد می دهد

📚مجموع الفتاوی 22/447

#نشرصدقه‌جاریه

👌یاد اوری اذکار
✅سُبحان الله.
✅ الحمدلله.
✅لااله الاالله.
✅الله أكبـر.
✅أستغفـرالله.
✅ لاحول ولاقوة الا بالله.
✅ سُبحان الله وبحمده.
✅ سُبحان الله العظيم.
✅لااله الاالله محمد رسول الله.
✅اللهم صلِّ وسلم على محمد.
✅ لا اله الا أنت سُبحانك اني كنت من الظالمين.
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹