💢مسائل شرعی💢
👈خارج شدن زنان براي تعليم بيرون از منزل،با شرايط و با اجازه‌ي اوليا جايز است 👉
🔰سوال: آيا در عصر حاضر تعليم ديني براي زنان در خارج از منزل، رفتن آنها به بازار، تفريح در پارك‌ها، جنگل‌ها و ... جايز است يا خير؟
یک حافظی مي گوید: خروج زنان حتي براي تعليم ديني ناجايز است و آيه‌ی كريمه وقرن في بيوتكن و لا تبرّجن تبرّج الجاهلية الاولي همین را می گوید، بفرمایید آيا قول ايشان صحت دارد يا خير⁉️
🔅الجواب باسمه حامدا مصلیا🔅
👇👇👇👇👇👇👇👇
جواب: تعليم براي زنان في نفسه جايز است؛
بنابر ضرورت اگر زن از منزل بیرون مي رود، باید شرايط ذيل را مراعات نمايد:
1- از ولي و سرپرست خود مانند پدر يا شوهر، جهت رفتن به سر كار مباح خود مانند، مدرسه دخترانه، بيمارستان مخصوص زنان و زايشگاه اجازه بگیرد؛
2- با مردان بيگانه و نامحرم تماس و خلوت نكند؛
3- بي‌حجابي اظهار زينت نکند؛
4- از معطر كردن خود با عطر و آدكلن پرهيز نمايد؛
5- حجاب شرعي را با پوشانيدن لباس‌هاي دراز و گشاد كه تمام بدن و دست‌ها را بپوشاند، جداً رعايت كند .
پروردگار متعال طبیعت زن را با ماحول منزل سازگار قرار داده كه با خارج شدن از آن براي تفريح، ورزش و امور ديگر كه از ضروريات به حساب نمي‌آيند، باعث تغيير در فطرت وي مي‌گردد، چرا كه مشغوليت به امور خانه و مربي بودن زنان بهترين ورزش براي آنها است، در مورد تعليم زنان بايد توجه داشت كه فقهاي معاصر در اين زمان با توجه به غلبه‌ی جهل و ناآگاهي زنان از مسايل، خروج آنها را براي شركت در مجالس وعظ و سخنراني اجازه داده‌اند.
در احسن الفتاوي آمده است: از عبارت فقهاي كرام، چنین معلوم می‌شود که هیچ نوع ممنوعیتی از شركت زن‌ها در امور ديني، در قرآن و حديث ذکر نشده. چنان‌که در "مجموع النوازل" جهت نياز به تعليم مسايل شرعي به زن‌ها اجازه خروج داده شده است. خروج زنان بدون اجازه‌ی شوهر و بدون محرم و بدون حجاب، ممنوع و گناه مي‌باشد، اما اگر زن‌ها همراه با شوهر يا با اجازه‌ی شوهر همراه محرم با حفظ حجاب شرعي مسافرت کردند، در اين اشكالي نيست .
از كتاب‌هاي حديث و سِيَر معلوم مي‌شود كه زنان گاهي همراه مردان به سفرهاي جهاد مي‌رفتند حضرت رسول اكرم نيز بعد از نزول حكم حجاب، ازواج مطهرات را گاهي همراه خود مي‌بردند. امروزه با توجه به اين كه عدم آگاهي از مسايل و احكام ديني در ميان زنان شيوع پيدا كرده است، اگر زنان همراه مردان محرم طبق شرايط به بعضي از مناطق بروند، قطعاً باعث مي‌شود زن‌هاي آن منطقه نيز به طرف دين متوجه شوند.
لازم به ذكر است كه خروج زن‌ها در جماعت‌هاي تبليغي شرايطي دارد كه بزرگان هميشه بر آن تأکید دارند و مراعات مي‌گردد، عده‌اي فكر مي‌كنند كه زن‌هاي مبلغه گروه گروه به خانه مردم مي‌روند و زنان را موعظه و ارشاد مي‌نمايند؛ در صورتي كه اصلاً اين گونه نيست.
روشي كه فعلاً معمول مي‌باشد، خلاصه‌اش چنين است كه: کسانی که اراده دارند به صورت جماعت مستورات تشکیل شوند هر نفر يكي از محارم خود را كه پايبند حجاب شرعي مي‌باشد، همراه خود مي‌برد قبلاً با اهالي محل تماس مي‌گيرند؛ خانه‌اي برای آن ها براي اين منظور تخليه مي‌شود تعدادي از كاركنان، خانه‌ی مورد نظر را بررسي نموده و اطمينان حاصل مي‌نمايند صاحب خانه همراه مردان در مسجد اعتكاف و در اعمال تبليغي شركت مي‌كند، زنان در خانه‌ی آن شخص اقامت مي‌نمايند و زنان محلّي در اوقات تعيين شده به خانه مورد نظر مي‌روند و كتاب‌هاي ديني و آداب اسلامي، مورد مذاكره قرار مي‌گيرد و روش تربیت فرزندان و اهميت اعمال و اخلاق اسلامي بيان مي‌گردد در آخر يكي از مردان از طريق بلندگو از اطاقي ديگر براي زنان موعظه مي‌كند.
از تجربه ثابت شده كه از اين طريق، صدها زن كه قبلاً حجاب شرعي را رعايت نمي‌نمودند اكنون پايبند حجاب شده‌اند و بر مردان خانواده و فرزندان نيز اثر گذاشته‌اند، منكرات و تجمل‌پرستي از خانه‌ها كم كم دور شده است و تحولات خوبي به وقوع پيوسته است و اين كار نه تنها باعث فتنه نشده، بلكه باعث دفع فتنه‌هاي بي‌شمار گشته است؛ لذا رفتن زنان به‌صورت مذكور، در جماعت تبليغ جايز است.
✅
📚منبع:👇👇👇
1️⃣📖: - و في الهندية: إن كان الأصل الإباحة ينظر إلي العارض، فإن غلب علي الظن وجود المحرم فالكراهة للتحريم و إلا فالكراهة للتنزيه. الفتاوي الهندية: 5/ 308، ط دارالفكر.
2️⃣📖: - احسن الفتاوي:8/58.
✅والله اعلم بالصواب✅
✍️وا اسلامااه
📠شماره تماس دارالافتاء:
05437664342
📲شماره واتساپ:
09907004042
🖌🔎کمیته تخصصی دار الافتاء والقضاء عین العلوم گشت سراوان
احکام و مسائل بانوان
با ما همراه باشید و لینک کانال را پخش کنید...
لینک کانال
https://t.me/vaislamaa73🌍🌍🌍
