РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТКто-то из верующих успокаивает свою совесть актами благотворительности, большую часть жизни смиряясь с эксплуатацией капитализма или даже поддерживая её.
Но кто-то, несмотря на свой религиозный идеализм, начинает говорить неудобные вещи, как бразильский епископ Элдер Камара, однажды сказавший: «Когда я кормлю бедных, меня называют святым. Когда я спрашиваю, почему они бедны, меня называют коммунистом».
А были среди верующих и те, кто открыто становился на сторону коммунистов, как поддерживавший Советский Союз настоятель Кентерберийского собора Хьюлетт Джонсон (1874–1966).
«Наша христианская вера, – писал он, – повелевает нам как христианам любить друг друга, печься о благе ближнего как о своём собственном, руководствоваться в своих помыслах и действиях доброжелательством и великодушием, сделать главной целью нашей жизни служение другим людям.
Но вот мы окунаемся в торговую и промышленную деятельность с их борьбой. Каким образом можно претворить на практике идеал служения ближнему в условиях этой чуждой ему экономической системы, основанной на конкуренции между отдельными людьми, между корпорациями, между группами и странами, ведущими борьбу из-за наживы?
Что касается меня, то моя совесть никогда не бывает и никогда не была спокойной в этом обществе. Всякий доход, который я получаю, прямо или косвенно несёт на себе это пятно. Я не могу избавиться от ответственности, начав раздавать свои деньги на благотворительные нужды. Я всё равно несу ответственность за общество, в котором господствующим принципом является погоня за наживой и частная собственность».
В одной из своих проповедей пользовавшийся огромным авторитетом среди верующих Джонсон и вовсе заявил: «Если бы Иисус Христос жил в наше время, он был бы коммунистом».
Думай сам/Думай сейчас
Регулярная поддержка студии
