上野千鹤子女士对于女性主义者应该拥有更多的自由的表述我很赞同,但很可惜,采访者虽然表达了自己拥有相同的想法,实际上并不是。很多自称女权主义者/女性主义者却在实际上有着矛盾言行的原因所在,就是当她们处于一个可以接触到女权主义的相对优势的(经济上或文化上)环境中时,通过直线逻辑思考,她们会将人人平等推导至男女平等推导至女性主义,从而自认女性主义者,但部分人并不会对于这些理论上的文字去进行思考或者深度思考。
所以当说到女性在婚姻和生育方面的自由时,她从自己的角度出发可以说出“我结婚是我自由选择的结果”,却会在别人不选择结婚时提问“这是因为被男人伤害过还是原生家庭的影响呢”。这个问题的出发点是很明显的:人/女人必定是想要结婚的,如果你不结婚,那么这肯定不是你的自由选择,而是你受到了什么影响。当上野千鹤子女士说出“结婚和不结婚都是自由”时,她想表达的确实就是“结婚和不结婚都是自由”;而当采访者说“结婚和不结婚都是自由”时,她只能理解“我结婚是我的自由”,却不能理解“别人不结婚是别人的自由”。将这种不相同的理解用貌似相同的话语表达出来,并把更细节方面的冲突概化为结婚生育和不结婚生育的冲突,是一种比较狡猾的自辩。 source
所以当说到女性在婚姻和生育方面的自由时,她从自己的角度出发可以说出“我结婚是我自由选择的结果”,却会在别人不选择结婚时提问“这是因为被男人伤害过还是原生家庭的影响呢”。这个问题的出发点是很明显的:人/女人必定是想要结婚的,如果你不结婚,那么这肯定不是你的自由选择,而是你受到了什么影响。当上野千鹤子女士说出“结婚和不结婚都是自由”时,她想表达的确实就是“结婚和不结婚都是自由”;而当采访者说“结婚和不结婚都是自由”时,她只能理解“我结婚是我的自由”,却不能理解“别人不结婚是别人的自由”。将这种不相同的理解用貌似相同的话语表达出来,并把更细节方面的冲突概化为结婚生育和不结婚生育的冲突,是一种比较狡猾的自辩。 source