الزبير أبو عبد الرحمن

#فائدة_فقهية

الخلاف نوعان:
النوع الأول: خلاف معتبر.
والنوع الثاني: خلاف غير معتبر.

- فأما الخلاف المعتبر فهو الخلاف الذي تتجاذبه الأدلة وله حظ من النظر، فهذا هو الخلاف القوي، الذي يصل أحيانا ببعض العلماء إلى الوقف عن الترجيح فيه.

- وأما الخلاف غير المعتبر فهو الخلاف الضعيف الذي ليس له وجاهة أو وجه من الدليل، بل قد يكون الدليل على خلافه.
وهذا النوع من الخلاف له صور كثيرة معروفة، كالخلاف المبني على قول شاذ، أو مذهب مهجور، أو خالف فيه صاحبه الإجماع الثابت، أو كان من القياس فاسد الاعتبار، وهو ما يكون في مقابلة النص، أو مصادما لنص صريح، أو نحو ذلك.

وهذا النوع من الخلاف الضعيف هو الذي أنكر عليه الأئمة واطرحوه، وردوا على صاحبه مشنعين عليه رأيه، وقد قال الإمام أبو الحسن بن الحصار المالكي (ت 611 هـ).
فليس كل خلاف معتبر .. إلا ما له حظ من النظر
وبهذا يتبين أن إطلاق من أطلق الاعتداد بالخلاف خطأ ظاهر، لأن من الخلاف ما لا يعتد به ولا يعول عليه، فوجوده وعدمه سواء حينئذ.

#منقول

البغدادي

الذي عجزت أمريكا عن الإمساك به في العراق وفي سوريا سخرت كل الجهود للإمساك به ولم تستطيع،

فيأتي من يطعن بهيئة تحرير الشام لأن البغدادي قتل في أرض سيطرتها،

فلماذا لا تلوم حواجز الاكراد ثم الجيش الوطني ثم حواجز الأتراك في عفرين،

وعلى الرغم أن الجهاز الأمني اعتقل أكثر من ١٥٠٠ من جنود البغدادي خلال فترة ،
وخاضت الهيئة حرب ضروس ايام البادية قدمت فيها الغالي والنفيس،
وكلنا يعلم أمنيات البغدادي العالية والتخفي،

إن صح مقتله كنا نتمنى أن يقتل على أيدينا لكن قدر الله أن يقتل على يد الامريكان المجرمين الكافرين.
ذلك الرجل الذي مات بسببه مئات الآلاف حتى يوم مقتله قتل معه اطفال ونساء ،
الحمد لله الذي اراح الأمة من شره ... لا رحمه الله


#منقول

📝 الطريقة الهوليودية في قتلِ البغدادي ومحاولة استنساخ طريقة قتل الشيخ أسامة بن لادن - تقبله الله - لها مقصد وغاية، من بقاء تمجيد هذا المجرم ورفع ذكره..
لكنَّ الله وضعه لما استحل دماء المسلمين وكفرهم وعاثَ في الأرض فسادا، ومن أسقطه الله فمن يرفعه؟

🍂 يُحزنني قتل البغدادي في إدلب على يد أمريكا، لا بيد المجاهدين..
ويُفرحني أن الله أراح الأمة من شره، مستراح منه، لا رحمه الله..

📍 مشروعية الفرح بهلاك رؤوس البدع

الحمد لله، وبعد..

"الفرح بمهلك أعداء الإسلام -كالطواغيت المعاصرين- وأهل البدع المغلظة -كالخوارج المارقين- وأهل المجاهرة بالفجور أمر مشروع، وهو من نِعَم الله على عباده وعلى الشجر والدواب، بل إن أهل السنَّة يفرحون بمرض أولئك وسجنهم وما يحل بهم من مصائب.

ومما يدل على ما قلناه نصوص وآثار ووقائع، ومنها:

1. قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحاً وَجُنُوداً لَمْ تَرَوْهَا وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيراً} [الأحزاب/ 9].
وفي الآية بيان أن إهلاك أعداء الله تعالى من نعَم الله على المسلمين التي تستوجب ذِكراً وشكراً.

2. عن أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: مَرُّوا بِجَنَازَةٍ فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا خَيْرًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (وَجَبَتْ) ثُمَّ مَرُّوا بِأُخْرَى فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا شَرًّا فَقَالَ (وَجَبَتْ) فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : مَا وَجَبَتْ؟ قَالَ : (هَذَا أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِ خَيْرًا فَوَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ وَهَذَا أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِ شَرًّا فَوَجَبَتْ لَهُ النَّارُ أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ) [رواه البخاري (1301) ومسلم (949)].
قال بدر الدين العيني – رحمه الله -:
"فإن قيل: كيف يجوز ذكر شر الموتى مع ورود الحديث الصحيح عن زيد بن أرقم في النهي عن سب الموتى وذكرهم إلا بخير؟ وأجيب: بأن النهي عن سب الأموات غير المنافق والكافر والمجاهر بالفسق أو بالبدعة، فإن هؤلاء لا يحرُم ذكرُهم بالشر للحذر من طريقهم ومن الاقتداء بهم". [عمدة القاري شرح صحيح البخاري: (8 / 195)].

3. عَنْ أَبِي قَتَادَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُرَّ عَلَيْهِ بِجَنَازَةٍ فَقَالَ: (مُسْتَرِيحٌ وَمُسْتَرَاحٌ مِنْهُ)، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْمُسْتَرِيحُ وَالْمُسْتَرَاحُ مِنْهُ؟ فَقَالَ : (الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ يَسْتَرِيحُ مِنْ نَصَبِ الدُّنْيَا، وَالْعَبْدُ الْفَاجِرُ يَسْتَرِيحُ مِنْهُ الْعِبَادُ، وَالْبِلَادُ، وَالشَّجَر ُ، وَالدَّوَابُّ). [رواه البخاري (6147) ومسلم (950)].
وبوَّب عليه النسائي في سننهِ (1931) : "باب الاستراحةُ من الكفارِ".
قال النووي – رحمه الله -:
"معنى الحديث: أن الموتى قسمان : مستريح ومستراح منه، ونصب الدنيا: تعبها، وأما استراحة العباد من الفاجر معناه: اندفاع أذاه عنهم، وأذاه يكون من وجوه، منها: ظلمه لهم، ومنها: ارتكابه للمنكرات فإن أنكروها قاسوا مشقة من ذلك، وربما نالهم ضرره، وإن سكتوا عنه أثموا.
واستراحة الدواب منه كذلك لأنه كان يؤذيها ويضربها ويحملها ما لا تطيقه ويجيعها في بعض الأوقات وغير ذلك.
واستراحة البلاد والشجر؛ فقيل: لأنها تمنع القطر بمصيبته قاله الداودي وقال الباجي لأنه يغصبها ويمنعها حقها من الشرب وغيره". [شرح مسلم (7 / 20، 21)].

4. وقد سجد علي رضي الله عنه لله شكراً لمقتل " المخدَّج " الخارجي لما رآه في القتلى في محاربته له.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - :
"وقاتل أمير المؤمنين علي بن أبى طالب رضي الله عنه الخوارجَ، وذكر فيهم سنَّة رسول الله المتضمنة لقتالهم، وفرح بقتلهم، وسجد لله شكراً لما رأى أباهم مقتولاً وهو ذو الثُّدَيَّة.
بخلاف ما جرى يوم "الجمل" و"صفين"؛ فإن عليّاً لم يفرح بذلك، بل ظهر منه من التألم والندم ما ظهر، ولم يذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك سنَّة بل ذكر أنه قاتل باجتهاده". [مجموع الفتاوى (20 / 395)].

5. ولما أُصيب المبتدع الضال "ابن أبي دؤاد" بالفالج – وهو "الشلل النصفي"-؛ فرح أهل السنَّة بذلك، حتى قال ابن شراعة البصري:
أفَلَتْ نُجُومُ سُعودِك ابنَ دُوَادِ... وَبَدتْ نُحُوسُكَ في جميع إيَادِ
فَرِحَتْ بمَصْرَعِكَ البَرِيَّةُ كُلُّها... مَن كَان منها مُوقناً بمعَادِ
لم يَبْقَ منكَ سِوَى خَيَالٍ لامِعٍ... فوق الفِرَاشِ مُمَهَّداً بوِسادِ
وَخَبتْ لَدَى الخلفاء نارٌ بَعْدَمَا... قد كنت تَقْدحُهَا بكُلِّ زِنادِ
[تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (4 / 155)].

6. قال الخلاَّل – رحمه الله -:
"قيل لأبي عبد الله –أي: الإمام أحمد بن حنبل-: الرجل يفرح بما ينزل بأصحاب ابن أبي دؤاد، عليه في ذلك إثم؟ قال: ومن لا يفرح بهذا؟!" [السنَّة: (5 / 121)]".

🍃 الحمد لله على هلاك عدو الله البغدادي..
وإن كان ليحزننا انه قُتل على يد الكافرين، لا على يد المجاهدين..

فكم من مسلم استباح هذا الخارجيُّ رأسُ الإجرامِ دمَه، وكم من ولي لله قتله، وكم من أرض عاث فيها فسادًا، وكم من جهادٍ خربه وعطله..
لا رحم الله فيك يا "بغداديُّ" مغرز إبرة..

{ربنا اغفر لنا، ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان، ولا تجعل في قلوبنا غلًّا للذين آمنوا، ربنا إنك رؤوف رحيم}..

اللهم آمين..

والآن بقوة الله..

تم تدمير الدبابة الثانية في محور #كبينة بفضل الله تعالى وقدرته..

الحمد لله على فضله العظيم..
تجدد الملاحم على جبهة #كبينة..

♦️ هيئة #تحرير_الشام تدمر "تركس" للجيش النصيري خلال المعارك العنيفة المستمرة على محور #كبينة.

♦️ إعطاب دبابة للجيش النصيري من قبل مجاهدي #تحرير_الشام خلال محاولتها التقدم على محور #الكبينة شمال #اللاذقية وسط معارك عنيفة تشهدها المنطقة.

اللهم رد كيد النصيرية في نحرهم..

💠 ينعق نصر الشيطان أمين حزب اللات الإيراني في لبنان ويهدد ويزبد ويرعد، مهددًا من خرج على نظامه الرافضي في لبنان..
خطابُه هذا يحمل رسائل من الخير بانقلاب الأمور عليه وخروجها من زمام سيطرته قريبًا إن شاء الله تعالى، ولعل في هذا فرجًا لأهل السنة..
اللهم اجعله آخر خطابٍ له، ورده خائبًا مدحورًا يا رب العالمين..