Построе́нїе мона́шескогѡ жи́тельства

Тихвинский монастырь
https://t.me/tihvinmonastyr

Так, как жили люди в последние 30-40 лет, они не жили никогда. Родилось целое поколение молодёжи, не желающих следовать установленным веками традициям, из цель в жизни состоит из одного потребительства, монетизации своего наследства, полученного от предыдущих поколений.
По сути это синдром "внезапного богатства", которое спускается на удовлетворение страстей в считанные дни/месяцы/годы.
Молодёжь старается стремительно уйти от старых устоев и канонов общения/потребления/производства, поскольку они требуют для успеха очень кропотливого совместного слаженного труда многих людей, специалистов своего дела.
Но ум, привыкший к потреблению, порабощённый страстями, уже не способен высвободиться из их рабства, стать свободным и творческим. Для освобождения ему необходимо воздержание (пост) и умение сосредоточиться на конкретной задаче (молитва).

Современные люди живут очень и очень хорошо. Очень сыто, очень безопасно, очень свободно - в том специфическом понимании "свободы", которое господствует в современности. И понятно, что менять никто ничего не хочет в принципе. Ну да: это когда жрать было нечего, происходили революции и т.д. А тут - наоборот, еды навалом, вопрос только в том, чтобы её употребили. Так то нет, не будет "революций" в классическом, привычном понимании.
От понимания того, что вся эта "квазисвобода потребления" - не важно, вещей, "духовных смыслов" или образов жизни - она на самом деле паразитическая изначально. Потому, что реально не только текущий - но вообще, присущий 20 веку уровень жизни людей можно обеспечить только одним способом: только одновременным движением огромных масс людей в едином ритме. Это - базис индустриального производства, это - единственная возможность жить, не думая о том, умрешь ты завтра от голода, или нет.
И альтернатив пока не предвидится.
В современном мире отчуждение дошло уже до наивысшей точки, и конечно же, никто давно не видит в своей работе чего-то, за исключением источника денег.
Всё!
Всё иное отношение к труду - в далеком прошлом.
Более того: поскольку указанное отчуждение давно уже пришло во все остальные стороны жизни то, "прошлые" способы "потребления", все эти "машины, шубы, Египет, Турция" заменяются новыми.
Всей этой "трансчеловечностью", стремлением убежать от своей "социальной сущности" куда угодно - вплоть до практически животного состояния.
И бизнес как обычно монетизирует любые увлечения ранее, нежели молодёжь успевает их как-то осваивать. И вот оказывается, что однополый секс - это огромный бизнес, транссексуальность - это огромный бизнес, компьютерные игры - это очень огромный бизнес, наркомания - это ещё более огромный бизнес.
И даже "хождение на четвереньках"(квадроббинг) - уже бизнес с очевидным потенциалом вырасти до огромного.

Человека расчеловечивают, у того, кто создан по образу и подобию Бога отнимают это его подобие, и человек, не знающий цены, уплаченной за его благополучие, не имеющий благодарности к своим предкам, с лёгкостью отдаёт своею волей полученное им наследство в руки предприимчивых проходимцев.
«Вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии. Бегайте блуда; Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.»
(1е Коринфянам 6 гл.)

В разговоре с Сократом, который произошел 380 лет до Рождества Христова, Платон говорил: «Трудные времена рождают сильных людей.
Сильные люди создают хорошие времена.
Хорошие времена рождают слабых людей.
Слабые люди создают трудные времена».
Сейчас время рождения сильных!
В «хорошие времена» мало встречается молодых ребят, которые готовы за Родину жизнь отдать, не на словах - в реальности! Которые искренне молятся и с благоговением Причащаются…
Которые просят поговорить наедине, а наедине просят научить молиться за подчиненных.
Передо мной высокий, молодой, светлый воин. «Батюшка, благословите! Предстоит очень нелегкий штурм, мой участок один из самых сложных. Я командир подразделения. Очень волнуюсь за пацанов, у кого-то есть жены и дети».
Спрашиваю: «А за себя не волнуешься?».
А он: «А чего мне волноваться, мне - как Бог даст. Страшновато чуть, но за ребят страшнее, все классные мужики! Вы это, помолитесь за нас, и благословите!». На выезде часовой отодвигает импровизированный шлагбаум из бревен, я останавливаюсь, достаю некоторые подарочки, которые так любят наши воины, а он: «Спасибо, отец Евгений, ждём ещё». О, думаю, уже знают тут и обычные бойцы. «Как Бог даст», отвечаю ему. Там всё - как Бог даст… Это десантники, все молодые, идейные. Эти сильные люди создадут, уверен, хорошие времена. Нам бы быть готовыми, чтобы не испортить эти «хорошие времена» тем, что у воинов уберет война.
Были и на «горячем» направлении. «Муж не выходит на связь, но я все-равно поеду» - говорит супруга бойца, которая везет помощь подразделению. Ну и у меня не было вариантов: предстояло венчание на передовой. Ради такого чуда можно было и рискнуть. Деревенская старая изба, покосившийся сарай, за сараем - заросший сад… «А давайте здесь и совершим Таинство!». Для меня это первое венчание под звуки канонады артиллерии. Сосредоточенный взгляд бойца, счастливая улыбка жены… «Что Бог сочетал, человек да не разлучает…». Особенно в этих обстоятельствах…