العارف الكبير السيد علي القاضي "ره

الميرزا جواد آغا الملكي التبريزي "ره

عند النوم ، ينبغي على الإنسان أن ينشغل بمحاسبة نفسه و علاج خياناتها قدر الإستطاعة ، يتدارك و يتوب فعلاً للممكن و ماكان يستلزم التأخير يعزم جداً على اصلاحه و يعلم بأن النوم أخو الموت ؛ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰٓ إِلَىٰٓ أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (زمر ، ٤٢)

‍تعاليم السير والسلوك إلى الله (30)

ورد في الرواية الشريفة: «آخِرُ ما تَكَلَّمَ بِه اِبراهيمُ عليه السلام حِينَ اُلقِيَ فِي النّارِ: حَسبِيَ اللهُ وَ  نِعمَ الوَكيلُ نِعمَ المَولَي وَ نِعمَ النَّصيرُ»
وهذا الذكر من بين الأذكار القرآنية له جمالية خاصة جدا وإدراك حقيقة(نعم المولى)يمثل مقاما راقيا.
الكثير من الأشخاص قد يكونون جيدين في تدينهم ولكنهم لا يرون أفعال الله تعالى جميلة فيشتكون ويعترضون أحيانا.

سماحة الشيخ‌ جعفر الناصري

‍ تعاليم السير والسلوك إلى الله (29)

كثيرا ما ننساق خلف الخيالات والتخيلات فنعتمد أحيانا على المنامات والرؤى في حين أن قضايا عالم المعنى أوسع وأدق وأعمق من هذه الأمور،حتى أن الأئمة عليهم السلام قالوا ألا شفاعة في عالم البرزخ وإنما يرى الإنسان هناك تبعات أعماله وآثارها إن خيرا فخيرا وإن شرا فشرّ وهذه من القواعد والقوانين الإلهية في العالم وهي موجودة في مختلف نواحي الحياة فلا يأتي النبي مثلا ليغير قوانين الطبيعة ويتصرف فيها بل يجعلها تسير كما أرادها الله سبحانه وهكذا الأمر تماما في عالم البرزخ له قواعده وأصوله

للبحث تتمه ٠٠٠
‌
الشيخ‌ جعفر الناصري -دامت بركاته -
أحد تلامذة العارف الرباني السيد عبد الكريم الكشميري 'ره

من اعظم أسباب الفتح على العبد ( الصلاة على محمد وآله) لانها تقوم مقام الشيخ بالتربية وتهذيب النفس وطي المراحل والمقامات وقد وصل بها البعض في معرفة الحق تبارك وتعالى وأنها احد مصاديق العروة الوثقى التي امرنا الله سبحانه وتعالى بالتمسك بها .

🔸سماحة الشيخ محمد الفضلي

ينقل عن الحاج شهيد العبايجي "حفظه الله "
حادثة عن التوكل
تَفَضل بها في احد الأيام حولَ مصاديق طيبة وأمثلة للتوكل على الله عزَّ وجل وكان مثالها الطيب
هو المرحوم الحاج العارف حبيب السماوي
( وكان من المقربين جداً للحاج عبدالزهرة الكرعاوي حتى ان الاخير كان يقصده للسماوة ويبقى عنده لايام ان تاخر بزيارته للنجف ) ، وعُرِفَ السماوي بين اقرانه بتوكله العجيب على الله وبراءة العلاقة معه جلَّ وعلا وأنه ممن أدبه الله بِ ( دلال ) ولم يؤدبه بِ ( عقوبة ) ، وكانت الميزة في شَخصه انه كان مُجاب الدعوة من قبل الله عزَّ وجل بشكل اصبح فيه معلوماً بهذه الصفة لدى جميع من عَرِفَه ... حتى انه كانَ يَستغرب من أن يُعاني احدهم من ضيقٍ او ألمٍ او عَوزٍ ويقول ( ولماذا يعاني كل ذلك لِيَدعُ الله كي يرفعها عنه ) .
ومن الامور اللطيفة التي يستذكروها عنه انه في احد الأيام قرر ان يأتي بزوجته لِيبقى في النجف لشهرين وتركها في رصيف شارع الطوسي وقَصَد احد أصدقائه وطرق عليه الباب وحينما فتح الباب ورحب به قال له السماوي ببسمةٍ ولطف ليسَ لديَّ وقت وأهلي تركتهم في الشارع والان اريد بيت ايجار كي إبقى فيه لشهرين ،، فأجابه صديقه ( حجي وليش جبت اهلك قبل لا نشوفلك بيت ؟ وشلون نلگه هذا البيت هسه لأني احتاج أوصي ناس تسال وتشوف ونحتاج وقت ) فأجابه الحاج السماوي ضاحكاً : هو اني عليمن جاي وأكلك دبرلي بيت ؟؟
خوب اطلبها من الله وبساعتها يلگالي ، بس شنو راح أدعيه بصحن امير المومنين ووراها ارجعلك وراح تشوف ) وتوجه لأمير المؤمنين وقبل ان يصل الصحن الشريف التقاه احد أصدقائه وبادره بالقول ( همزين شفتك ، اني راح اسافر اني وعايلتي لايران ونبقى 4 اشهر وادري بيك دائما تجي للنجف وتبقى بيها لايام لذلك اريد أسلمك البيت امانة وتستخدمه ايضا بتواجدك بالنجف ) فضحك الحاج حبيب السماوي والتفت الى السماء وقال بِحُبٍ وعفوية ( هسه تانيني اطلبها منك اول مرة ) ..رَحِمَ الله الحاج حبيب السماوي ورزقنا الله وإياكم الخاصة وصفاء سريرته وعلاقته وتوكله على ربه ٠٠٠