🍂مــنــبــر الـــدَّعــوَة الـسَّــلَـــفِــيَّــة🍂

#فتاوى_أهل_العلم(8)

🌸ﻻ ﻳﻠﺰﻡ اﻟﺘﺘﺎﺑﻊ ﻓﻲ اﻟﻘﻀﺎء🌸

⁉️ السؤال : ﺇﺫا ﺃﻓﻄﺮ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻳﻮﻣﻴﻦ ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﻦ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺑﻌﺬﺭ ﻓﻜﻴﻒ ﻳﻘﻀﻴﻬﻤﺎ؟

💭 الجواب : ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻘﻀﺎء ﻭﻟﻮ ﻣﻔﺮﻗﻴﻦ ﻻ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺘﺘﺎﺑﻊ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ؛ ﻷﻥ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻳﻘﻮﻝ: {ﻭﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻣﺮﻳﻀﺎ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺳﻔﺮ ﻓﻌﺪﺓ ﻣﻦ ﺃﻳﺎﻡ ﺃﺧﺮ}

ﻟﻢ ﻳﻘﻞ ﻣﺘﺘﺎﺑﻌﺔ. ﺇﺫا ﺃﻓﻄﺮ ﻳﻮﻣﻴﻦ ﺃﻭ ﺛﻼﺙ ﺃﻭ ﺃﻛﺜﺮ ﻭﺟﺐ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻘﻀﺎء ﻭﻻ ﻳﻠﺰﻣﻪ اﻟﺘﺘﺎﺑﻊ ﺇﻥ ﺗﺎﺑﻊ ﻓﻬﻮ ﺃﻓﻀﻞ ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﺘﺎﺑﻊ ﻓﻼ ﺣﺮﺝ.

📚 المصدر : مجموع فتاوى (15/351 )

💬الشيخ العلامة عبد العزيز ابن باز رحمه الله
http://t.me/MenbarAda3waAsalafiaBiItalia

🌙مسائل في الصيام 🌙

💭المسألة (6)

👈حكم الإمساك في رمضان قبل أذان الفجر ب(10 أو 15دقيقة) مثل مايوضع في القوائم والمساجد كذريعة لتحرّي الوقت الصحيح لبدأ الصيام ولترك الطعام والشراب عند السحور ؟





💭قال الشيخ فركوس حفظه الله :

"ويبدأ وقتُ السَّحورِ قُبَيْلَ الفجر، وينتهي بتَبيُّنِ الخيط الأبيض مِن الخيطِ الأسود مِن الفجر، وإذا سَمِعَ النداءَ والإناءُ على يده، أو كان يأكل؛ فَلَهُ أَنْ يَقْضِيَ حاجتَه منهما، ويَسْتكمِلَ شرابَه وطعامَه؛ لقوله صلَّى الله عليه وسلَّم: «إِذَا سَمِعَ أَحَدُكُمُ النِّدَاءَ وَالإِنَاءُ عَلَى يَدِهِ فَلَا يَضَعْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ مِنْهُ»؛ ففي هذه الرُّخصةِ الواردةِ في الحديثِ إبطالٌ لبدعةِ الإمساكِ قبل الفجر بنحوِ عَشْرِ دقائقَ أو ربعِ ساعةٍ. وإلزامُ التعبُّدِ بتوقيتِ الإمساكيةِ الموضوعةِ بدَعْوَى خشيةِ أَنْ يُدْرِكَ الناسَ أذانُ الفجرِ وهُمْ على سحورهم لا أصلَ له في أحكام الشريعة وآدابِها".

📜ميزة شهر رمضان وفضائل الصيام وفوائده وآدابه

http://t.me/MenbarAda3waAsalafiaBiItalia

ۧ#فتاوى_أهل_العلم(5)

🌸ﻛﻞ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻳﺎﻡ ﻣﻦ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻳﻠﺰﻣﻪ ﺃﻥ ﻳﻘﻀﻴﻬﺎ ﻗﺒﻞ ﺭﻣﻀﺎﻥ اﻟﻘﺎﺩﻡ🌸

⁉️ السؤال : ﻣﻦ ﺟﺎءﻩ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺃﻳﺎﻡ ﻣﻦ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺳﺎﺑﻖ، ﻫﻞ ﻳﻜﻮﻥ ﺁﺛﻤﺎ؛ ﻷﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻘﻀﻬﺎ ﻗﺒﻞ ﺩﺧﻮﻝ ﺭﻣﻀﺎﻥ، ﻭﻫﻞ ﺗﻠﺰﻣﻪ ﻛﻔﺎﺭﺓ ﺃﻡ ﻻ؟

💭 الجواب : ﻛﻞ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻳﺎﻡ ﻣﻦ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻳﻠﺰﻣﻪ ﺃﻥ ﻳﻘﻀﻴﻬﺎ ﻗﺒﻞ ﺭﻣﻀﺎﻥ اﻟﻘﺎﺩﻡ، ﻭﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﺆﺧﺮ اﻟﻘﻀﺎء ﺇﻟﻰ ﺷﻌﺒﺎﻥ،
ﻓﺈﻥ ﺟﺎء ﺭﻣﻀﺎﻥ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻭﻟﻢ ﻳﻘﻀﻬﺎ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﻋﺬﺭ ﺃﺛﻢ ﺑﺬﻟﻚ، ﻭﻋﻠﻴﻪ اﻟﻘﻀﺎء ﻣﺴﺘﻘﺒﻼ ﻣﻊ ﺇﻃﻌﺎﻡ ﻣﺴﻜﻴﻦ ﻋﻦ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ، ﻛﻤﺎ ﺃﻓﺘﻰ ﺑﺬﻟﻚ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺏ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ،

ﻭﻣﻘﺪاﺭ اﻟﻄﻌﺎﻡ ﻧﺼﻒ ﺻﺎﻉ ﻋﻦ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﻣﻦ ﻗﻮﺕ اﻟﺒﻠﺪ، ﻳﺪﻓﻊ ﻟﺒﻌﺾ اﻟﻤﺴﺎﻛﻴﻦ ﻭﻟﻮ ﻭاﺣﺪا.https://t.me/MenbarAda3waAsalafiaBiItalia

ﺃﻣﺎ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﻌﺬﻭﺭا ﻓﻲ اﻟﺘﺄﺧﻴﺮ ﻟﻤﺮﺽ ﺃﻭ ﺳﻔﺮ ﻓﻌﻠﻴﻪ اﻟﻘﻀﺎء ﻓﻘﻂ، ﻭﻻ ﺇﻃﻌﺎﻡ ﻋﻠﻴﻪ؛ ﻟﻌﻤﻮﻡ ﻗﻮﻟﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ: {ﻭﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻣﺮﻳﻀﺎ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺳﻔﺮ ﻓﻌﺪﺓ ﻣﻦ ﺃﻳﺎﻡ ﺃﺧﺮ}
ﻭاﻟﻠﻪ اﻟﻤﻮﻓﻖ

📚 المصدر : مجموع فتاوى (15/40 )

💬الشيخ العلامة عبد العزيز ابن باز رحمه الله

📙 قال الشيخ عبد السلام بن برجس -رحمه الله تعالى-

في كتابه [ #عوائق_الطلب ص٧-٨ ] :

• إن أحق ما اعتنى طالب العلم به معالجة النية، وتعهدها بالإصلاح، وحمايتها من الفساد؛ وذلك لأن العلم إنما اكتسب الفضل لكونه خالصًا لوجه الله تعالى، أما إذا كان لغيره فلا فضيلة فيه، بل هو فتنة ووبال وسوء عاقبة.

• وقد علم أن قبول الأعمال متوقف على إخلاصها وصلاحها، كما قال تعالى : {وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ} [البينة : 5]

• فإذا قصد الطالب بالعلم عرض الدنيا فقد عصى ربه، وأتعب نفسه وباء إثمه، ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له.

🌙مسائل في الصيام 🌙

💭المسألة (3)

👈هل يجب تبييت النية في صيام النفل ؟؟

✅الإجابة الصحيحة والله أعلم هي:
🔷لايجب التبييت كل ليله🔷

📕الدليل👇

💭قال الشيخ ابن العثيمين رحمه الله:

نعم، صيام النفل يجوز بنية من أثناء النهار، بشرط: ألا يكون فعل مفطراً قبل ذلك، فمثلاً: لو أن الإنسان أكل بعد طلوع الفجر، وفي أثناء اليوم نوى الصوم نقول هنا: صومك غير صحيح؛ لأنه أكل، لكن لو لم يأكل منذ طلع الفجر ولم يفعل ما يفطر، ثم نوى في أثناء النهار الصوم، وهو نافلة فنقول: هذا جائز؛ لأنه وردت به السنة عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: وذلك حين دخل على أهله، فطلب منهم طعاماً فقالوا: ليس عندنا شيء. فقال: «إني إذاً صائم». ولكن الأجر لا يكون إلا من وقت النية؛ لقول النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: «إنما الأعمال بالنيات»، فما قبل النية فلا يكتب له أجره، وما بعده يكتب له أجره، وإذا كان الأجر مرتباً على صوم اليوم، فإن هذا لم يصم اليوم كاملاً، بل بعض اليوم بالنية، وبناءً على ذلك: لو أن أحداً قام من بعد طلوع الفجر، ولم يأكل شيئاً ،وفي منتصف النهار نوى الصوم على أنه من أيام الست، ثم صام بعد هذا اليوم خمسة أيام، فيكون قد صام خمسة أيام ونصف، وإن كان نوى بعد مضي ربع النهار، فيكون قد صام خمسة أيام وثلاثة أرباع؛ لأن الأعمال بالنيات، والحديث: «من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال». وحينئذٍ نقول لهذا الأخ: لم تحصل على ثواب أجر صيام الأيام الستة؛ لأنك لم تصم ستة أيام، وهذا يقال: في يوم عرفة، أما لو كان الصوم نفلاً مطلقاً، فإنه يصح،ويثاب من وقت نيته فقط.


📜المصدر:سلسلة لقاءات الباب المفتوح [55]
https://t.me/MenbarAda3waAsalafiaBiItalia

🛑 فتاوى الصيام 🛑
(2)


حكم الطعام المتبقي في الفم والأسنان بعد عقد النية للصوم ⁉

🌺🎋🌺🎋

📕لفضيلة الشيخ/ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله تعالى :

♦السؤال:

إذا استعقد الإنسان وبقي في فمه أو في بعض أسنانه شيء من الطعام فماذا عليه؟

♦الجواب:

استعقد الإنسان، أي: الصائم إذا عقد نية الصوم وأذن الفجر وبقي في فمه أو بين أسنانه شيء من الطعام نقول: هذا لا يضر ما دام ليس له طعم ولم تبتلعه فلا بأس، لكن الأفضل أن تخلل أسنانك من أجل أن يخرج ما بينها، حتى من الناحية الطبية الأفضل أن تخللها من أجل أن يخرج ما بينها من بقية الطعام.

وهنا سؤال على هذا: لو أن الإنسان نوى الصوم وأكل وشرب وانتهى قبل الفجر بربع ساعة، ثم بدا له بعد أن عقد النية أن يأكل ويشرب قبل طلوع الفجر هل يجوز أم لا؟ نعم يجوز ولا حرج، والنية لا تمنعه، المانع هو طلوع الفجر.


🌺🎋🌺

📕المصدر:

سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [8]
https://t.me/MenbarAda3waAsalafiaBiItalia

🛑 فتاوى الصيام 🛑

(1)

حكم العادة السرية وأثرها على الصيام ⁉

🌺🎋🌺

📕لفضيلة الشيخ/ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله تعالى :

♦السؤال:

أرجو منك وفقك الله الإجابة على سؤالي بل مشكلتي التي تؤثر عليَّ في حياتي وعبادتي، وأخشى أن تصرفني عن ديني، فأريد منك علاجاً شافياً لي ولغيري من الشباب خصوصاً ونحن نستقبل هذا الشهر المبارك، المشكلة هي العادة السرية ما حكمها؟ وهل توجب الغسل؟ وهل تؤثر على الصلاة والصيام والعبادة؟ افتح لنا باباً نخرج منه فتح الله لك وللسامعين أبواب الجنة الثمانية.

♦الجواب:

العادة السرية وهي الاستمناء، أي: محاولة إخراج المني بأي وسيلة .. باليد .. بالتقلب على الفراش، بأي وسيلة، هذه محرمة في الصيام وغير الصيام، ودليل ذلك قول الله تبارك وتعالى: ﴿وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ ۞ إِلاَّ عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ۞ فَمَنْ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْعَادُونَ﴾ [المؤمنون:5-7] ولقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «يا معشر الشباب، من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر، وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم؛ فإنه له وجاء».  ووجه الدلالة من الحديث أنه لو كان الاستمناء جائزاً لأرشد إليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم؛ لأن الاستمناء لا مشقة فيه، بل فيه متعة للنفس، فلما عدل عنه إلى الصوم مع ما في الصوم من المشقة أحياناً، دل ذلك على أنه -أي: الاستمناء- ليس بجائز، فهو حرام، وإذا نزل المني أفسد الصوم ووجب على الإنسان القضاء، وإذا نزل المني وجب على الإنسان الغسل، فلو صلى بغير اغتسال فصلاته باطلة.

وبهذه المناسبة أود أن أقول: الجماع مفسد للصوم وإن لم يحصل إنزال.

فإذا وقع الجماع في نهار رمضان ممن يجب عليه الصوم تعلق به خمسة أحكام:

الأول: الإثم. الثاني: فساد الصوم. الثالث: وجوب المضي فيه. الرابع: وجوب القضاء. الخامس: الكفارة: وهي عتق رقبة، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع فإطعام ستينمسكيناً.
وزوجته مثله إن طاوعته، أما إن أكرهها وعجزت عن مدافعته، فإنه ليس عليها قضاء ولا كفارة ولا فساد صوم.

والباب الذي يريح الإنسان من هذا الشيء هو أن يتجه الإنسان إلى ربه اتجاهاً صحيحاً بأن يمنعه من هذه العادة، فإن الإنسان إذا لجأ إلى ربه مضطراً إليه عز وجل أجاب الله دعاءه: ﴿أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الأَرْضِ أَءِلَهٌ مَعَ اللَّهِ﴾ [النمل:62] إن الله يجيب دعوة المضطر ولو كان كافراً، والدليل: أنهم إذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فإذا نجاهم إلى البر أشركوا، فهم مشركون وهو يعلم عز وجل أنهم يرجعون إلى الشرك إذا نجوا، ومع ذلك يجيبهم لاضطرارهم إليه ولجوئهم إليه، فالجأ إلى الله عز وجل واسأله أن يعصمك منها، ثم انتظر الفرج من الله سبحانه وتعالى، فإنك إذا تركت هذا لله عوضك الله خيراً منه عاجلاً غير آجل، وربما إذا استمررتَ على هذا الشيء مع علمك بالتحريم ربما يعسر الله أمرك ولا تحصل لك زوجة.

ثم إذا هاجت عليك الشهوة فالجأ إلى الوضوء، والصلاة، أو مطالعة تفسير كلام الله، أو شرح كلام الرسول عليه الصلاة والسلام، أو الخروج إلى المسجد إذا كان يمكن في النهار مثلاً، المهم تتسلى عن هذا مع الاستعانة بالله، وسؤاله عز وجل، واللجوء إليه.

🌺🎋🌺

📕المصدر:

سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [8
https://t.me/MenbarAda3waAsalafiaBiItalia

•| بســم الله الرحمــٰنِ الرحيــم|•

•|السـلام عليكـم ورحمـة الله وبركاتـه|•

✍سنشـرع في بـدء نشر سلسلـة رمضـانية ونتمنى الإستفادة للجميع كما نأمل نشرها لتصل لكل طالب علم وينتفع بها.

•ونسأل الله أن يبلغنا رمضان ونحن معافين تائبين وأسأله أن يرزقنا صيامه وقيامه .

....🚦اعلان مهم 📣📣📣

💥يشرف قناة التواصل بين طالبات العلم الشرعي↙️

https://t.me/atawassol

💥 الإعلان عن فتح قناة للتأصيل العلمي ( خاصة بالأخوات ) بإشراف :

فضيلة الشيخ علي عكور - حفظه الله -


《...💎....💎...》

💥 رابط الاشتراك

https://t.me/Taassilal3lmi

⏳ بداية البرنامج يوم السبت 15 رجب الموافق ل 27 فبراير


🚦هدف البرنامج

🌿التأصيل العلمي في العلوم الشرعية والتدرج فيها.

🔦 آلية عمل البرنامج:

1- يتم حفظ الجزء المقررمن المتن ا .

2- يتم عرضه على المشرفات اللاتي ستوضع معرفاتهن لاحقا - بإذن الله -

3- يُجرى اختبار كل أسبوع فيما تم حفظه ؛ حتى يُضبط المتن ضبطا جيدا

وبهذا يكون الحفظ ميسرا وسهلا يشجع على الإقبال عليه
4- وبعد الانتهاء من حفظ المتن يشرع

الشيخ حفظه الله في شرحه لطالبات إن شاء الله.


《...💎...💎...》

🎁 مميزات البرنامج:

1.. متابعة الطالبة أسبوعيا من قبل المشرفات في عرض المحفوظ باجراء الاختبارات.

2. التدرج في التأصيل العلمي بإشراف ومتابعة الشيخ حفظه الله

《......💎...💎...》

.......................................

⚘وَنَسَأُلُ اللهَ للجَمِيعِ التَّوفِيقَ والسَّدَاد⚘

📍يرجى نشر الإعلان
فالدل على الخير كفاعله

🌹🍃 من السُّنن المهجـورة تحنــيـك الـمـولــود ⁉️👇🏻

📍 قـال الشيخ العـلامة / عبـد المحـسن العـباد البـدر -حفظه الله :

👈🏻 التحنيك هـو : أن يأخـذ التمـرة فيـمضغها، ثـم يجـعل هـذا الذي ذاب مـنها فـي حنك الصـبي إذا ولـد

↩️ فيكـون أول مـا يسـلك إلـى بطـنه هـذا الحلـو، وهـذه الحـلاوة

📚〘سـنن الترمـذي / كـتاب المـناقب〙
〘 شـريط : 〘٤١٤〙

❓ هــل التـحنيك خـاصٌ بالنبـي - صلى الله عليه وسلم ؟

📍قـال الشيخ العـلامة/محـمد نـاصر الـدين الألبانـي -رحمه الله : « ليـس خاصـاً ،
👈🏻 ولكـن ينبـغي أن يفـعل ذلك ذَوُو الولـد ، أهـل الولـد ».

📚〘 سـلسلة الهـدى والـنور 〙〘 شـريط رقم : 〘٤٩١〙

❓ هـل المقصـود مـن التحـنيك الـتبرك ؟

📍 قـال الشيـخ العـلامة /عـبد المحـسن العـباد البـدر -حفظه الله : المقصـود ليـس الـتبرك
✅ وإنـما المقصـود هـو دخـول الحـلاوة فـي الجـوْف، أول شـيء يدخـل جـوفه الحلـو

👈🏻 ولهـذا كـان الصـائم أول مـا يُفطـر يفـطر عـلى تـمر، أول مـا يدخـل علـى جوفـه بعـد الانحـباس هـذه المـدة ،
↩️ أفـضل ما يكـون الحـلاوة التـي هـي فـي الرطـب والتـمر.

📚〘 سـنن الترمـذي / كتـاب المـناقب〙
〘شـريط : 〘٤١٤〙

♻️ فضلا شارك المنشور فالدال على الخير كفـاعله
https://t.me/joinchat/AAAAAFf6ydoOWpHZ5aBMnw