🍂🍂برگی از یک نوشته🍂🍂
✴️چرا ما بر اين پنداريم كه دلايلی كه تقويم و صورت‌بندی می‌كنيم از ما محكم‌تر و مقاوم‌تر و، مهم‌تر از اينها، پايدارتر هستند؟ ما را چه می‌شود كه فراموش می‌كنيم موجوداتی كه دلايل را برای نيل به اهداف يا تأمين تعلّقاتی می‌سازند، انسان‌هایی سراپا آغشته و مشحون از آمال و اميال و هوسات هستند؟ آمال و اميال و هوساتی كه هيچ سخن مرصوص و جهانشمولی نمی‌توان درباره زوال و دوام آن‌ها گفت. آری! نه زوالشان و نه دوامشان!
✴️برخی از اين اجزاء مقوّم وجود ما، راهنمای ما، و راهبرنده ما، می‌تواند در برخی از ما انسان‌ها حياتی بسيار طولانی و ثابت داشته باشد و همان‌ها می‌تواند در برخی ديگر عمری بسيار كوتاه داشته باشد. و چه كسی جز "او" می‌تواند در اين زمينه بسيار ژرف و بنيانی سخن استوار و خلل‌ناپذيری از سر معرفت، و نه از سر ظنّيات و حدسيات، بزند؟
🔸تهران، خرداد ۱۳۸۷
📚 برگرفته از کتاب "عقل و استدلال و عقلانیت"، تأمّل ۱۲، ص ۴۲
@Szibakalam
✴️چرا ما بر اين پنداريم كه دلايلی كه تقويم و صورت‌بندی می‌كنيم از ما محكم‌تر و مقاوم‌تر و، مهم‌تر از اينها، پايدارتر هستند؟ ما را چه می‌شود كه فراموش می‌كنيم موجوداتی كه دلايل را برای نيل به اهداف يا تأمين تعلّقاتی می‌سازند، انسان‌هایی سراپا آغشته و مشحون از آمال و اميال و هوسات هستند؟ آمال و اميال و هوساتی كه هيچ سخن مرصوص و جهانشمولی نمی‌توان درباره زوال و دوام آن‌ها گفت. آری! نه زوالشان و نه دوامشان!
✴️برخی از اين اجزاء مقوّم وجود ما، راهنمای ما، و راهبرنده ما، می‌تواند در برخی از ما انسان‌ها حياتی بسيار طولانی و ثابت داشته باشد و همان‌ها می‌تواند در برخی ديگر عمری بسيار كوتاه داشته باشد. و چه كسی جز "او" می‌تواند در اين زمينه بسيار ژرف و بنيانی سخن استوار و خلل‌ناپذيری از سر معرفت، و نه از سر ظنّيات و حدسيات، بزند؟
🔸تهران، خرداد ۱۳۸۷
📚 برگرفته از کتاب "عقل و استدلال و عقلانیت"، تأمّل ۱۲، ص ۴۲
@Szibakalam