nunn.asia

یجو د ژینو تړون لاسلیک کړ - ده د جنرال ضیاء الحق د خوښي پر خلاف په ټول ګوندیز کنفرانس کې د ژینو تړون د لاسلیک موافقه تر لاسه کړې وه، - له همدې امله ضیاء الحق د ده حکومت ړنګ کړ. خو د ژنیو تړون لاسلیک شوی و.

له دې دمخه د اوجری کمپ «د افغان جهاد د وسلو او مهماتو ډيپو» د چاودنې پر پلټنو د جونیجو ټینګار، د ملکي حکومت او جنرالانو تر منځ ترینګلتیا غوړولې وه... خو د ژینو تړون پر لاسلیک بیړې د جونیجو حکومت ټغر ور ټول کړ.

که ژینو تړون کي د ناپېیلی موقت حکومت ټینګښت پاموړ بلل شوی وای ، ښایي د وروستيو جګړو او بد مرغیو مخه نيول شوې وی. والله أعلم

په دننه کې د پخلاينې او روغې جوړې هره هڅه د مقابل لوري پر حذف او تسليخيدو را ګرځېده. د کابل سوله د مجاهدينو د تسلیمېدو او واک کې د ګډون په غوښتنه را ټوله وه، مجاهدينو کابل رژیم ایله د بښني وړ ګڼلی شوی.

یوه غاړه هم په مناسب وخت د ناپېیلي حکومت ټينګښت ته نشوی ور ګرځېدی، هري غاړې له سولې خپل ناسم تعريف او تصوير درلوده چې د سولې ټولمنلی او رښتینی تعریف نشوای ګڼل کېدای.

مجاهدین او کابل رژیم دواړه داخلی اختلافاتو او ډلبندیو د پټو معاملو او توطیو په شر او د ملي ګټو او ارزښتونو پر سر د بې توپيرۍ او سودا ګری په هوس اړولي وو.

چې خبر په ګمراهيو د رڼا شوم

زه د ستورو له کاروانه را جلا شوم

د سحر ستوريه پرېوځه چې سبا شو

زه په ټولو رهبرانو ناویسا شوم

«تقویم الحق کاکاخېل»

ۍ او د ملی یووالي درلودل ضروري دي، له هغه وروسته یو په بل باور، یو بل ته درناوی، تعلیم او تربیه، نظم دسپلین، څارنې، پلټنې، د هر څه قانوني کول، د ډول ډول پروژو توسيع، د معدنیانو دسترسي، د نشه يي توکو کرلو او تهیه کولو مخنیوی، د کرنې او مالدارۍ کمیت او کیفیت لوړولو او نورو ټولو ساحو د خود کفا کولو اړتيا ده، هغسې اردو بايد ولرو چې هدف یې د معاش په ځای د خاورې، خلکو او خپلواکۍ څخه دفاع وي.
اردو، پولیس او امنیتي قواوې باید بې طرفه او ځانګړې لایحې ولري، د هیواد بیا جوړونې لپاره د خلکو د اوږو پر ځای د خلکو په زړونو حکومت وشي الهي نظام کې الهي اصول حکومت کوي او حاکمان د ټولنې خادمان وي.

د الهي اصولو عمده هدف عدالت یا حق حقدار ته رسول او  د جرم د مخه د جرم مخه نیسي، انسان د انسان په واسطه نه استثماریږي، د خلکو ترمنځ امنیت او سوله قایمیږي، د باور فضا کې انسانان له طبیعت دومره بې شمېره لاسته راوړنې ترلاسه کوي چې د نفوس د کنټرول اړه نه محسوسیږي.

۷ ــ د ګاونډیانو او نړیوالو سره ښې اړیکی:
همدارنګه د ګاونډیانو، اسلامي نړۍ او نړیوالو سره د راکړو ورکړو او ښو اړیکو زېږول او د دښمنیو د عواملو پلټل او د هغو په مسالمت امیزه ډول لرې کولو هڅې جاري وساتل شي، د ګاونډیانو سره د دښمنیو په ځای دوستي پیل شي، دا نړیوال کفر دی چې، زمونږ د هر یوه جلا جلا ښکار کولو لپاره یې له ګاونډیانو سره د دوستیو په ځای د دښمنیو سره مخ کړي یو.

پای

سمي نهادونه ولري.

۳ ــ د کار او زده کړو زمینه سازي:
د پرله پسې اشغالو له امله مو سپیڅلی اسلامي فرهنک په غربي ګنده فرهنګ ملوث شوی، د ښځو حقوق، بشر حقوق او داسې نورو حقوقو د دفاع په نوم یې زموږ ټولنې او حتی زموږ کورنۍ متلاشي کړې، میرمنې د میړنو او میړونه له میرمنو، مور او پلار له اولاد او اولاد له مور او پلار لرې او جلا کړي، رښتينې خپلوۍ او دوستۍ نشته، په منفي مادي رقابتو کې یې ننویستلي، د باور فضا خړه پړه، د مېرمنو له زړونو او مخونو  پړونی لرې شوی، د میرمنو او میړنو تر منځ صرف جنسي اړیکې تبادله کیږي، زمونږ ټولنې یې له اسلامي ټولنیز فرهنګ د غرب فردي فرهنګ ته کشولي.

د راتلونکي اسلامي حکومت دنده ده چې د ټولنې د هر قشر لپاره د اسلامي لارښوونو په رڼا کې د کار او زده کړو زمینه سازي وکړي، مناسب او مصئون چاپیریال ورته ولري.

هره کورنۍ د يوې مؤسسې په شان ډیرو کړنو او څارنو ته اړه لري. د ښځینه فطري جوړښت د کور دننه خفیفه کړنو او د نارینه فطري جوړښت له کوره بهر ثقیله کړنو لپاره مساعدت لري، میرمنې د بچو راوړلو، روزلو، لویولو، پخلی، د کور پاکولو، څارلو او ورته نورو کړنو لپاره طبیعي استعداد لري، د مېرمنو ښکلا او نرم بدن د مېړونو د جذب او د ماشومانو د ښې روزنې لپاره خلق شوي، میرمنې د کور په سیوري او د کورنۍ خفیفه کړنو کې هغه طبیعي ښکلا هم له لاسه نه ورکوي او د مېړه سره د ښه او ډیر وخت تیرولو له امله د ماشومانو راوړل او په ښه روزنه لویول هم زیاتیږي او میرمنې د نارینه وو پرتله د ثقلیه کړنو لپاره کمزوري اندامونه او لږه انرژي لري، ښځې د کور دننه لا ښکلې او نارینه له کوره بهر کړنو کې لاپیاوړي کیږي.

که مېړه او مېرمن دواړه بهرنۍ کړنې تر سره کوي د نورو ماشومانو د زېږېدلو مخنيوی کیږي، میرمنی به  د نورو نارینه وو او نارینه به د  نورو میرمنو سره د ګل او بلبل اړیکې زیږوي او میرمنې به د خپلو معاشو په لرلو له میړونو خود کفا احساس کوي چې له امله به یې د بې باوریو او د شتمنیو لړۍ پرانستل شي، مور به بل میړه او میړه به بله ښځه کوي، که ماشومان لري د هغو برخه لیک به هم کرغېړن کله دلته او کله هلته، د کور دننه کړنو او ماشومانو لویونې او روزنې لپاره به نورو ته معاش ورکول کیږي، په دی واسطه به د کور دننه کړنې او د ماشومانو روزنه به څرنګه چې لازم وي پرمخ نه وړل کیږي.

په هر صورت، بیا هم هغه پیغلې یا میرمنې چې د کور د چارو او ماشومانو په  روزنه سربېره د کار او زده کړو ترلاسه کولو سره مینه لري او ټولنه هم ورته اړه لري، اسلامي حکومت یې د کار او زده کړو مخه نه یواځې نه نیسي بلکه اسانتیاوې او برابر چاپیریال هم ورته برابروي، د کار او زده کړو لپاره مناسب چاپیریال چې د هغوی عزت پکې خوندي وي یعنې د کار او زده کړو چاپیریال کې یې ټولې ميرمنې وي لکه د نجونو ښوونځی، د نجونو پوهنځی، د مېرمنو او یا ماشومانو روغتونونه او داسې نور، مګر کار او زده کړې یې باید د مېړه او مور او پلار سره په تفاهم او اجازه ترسره شي.

راتلونکی اسلامي حکومت ورته د اسلام په رڼا کې منظمه پلان ګذاري او سرمایه ګذاري ولري.

۶ ــ  د نشه يي توکو او فساد مخنیوی:
نړیوال استعمار د مظلوم بشریت د استثمارولو لپاره له انساني ټولنو د ځنګل، وحشت او زور ټولنه جوړه کړې زور یې قانون او په زور حکومت کوي، د ځنګل لیوانو په شان له هر ډول بدو کړنو او بدو وسیلو کار اخلي لکه زموږ هیواد یې د ممنوعه وسلو او بمونو لابراتوار جوړ کړی، د مور تر بمونو یې پکې وکارول چې افغانان به یې تر ډېرو پیړیو بیه پرې کوي، زموږ هیواد یې د نشه يي توکو د تولید، ترویج او قاچاق کې د نشه يي توکو لومړۍ درجه نړیوال مارکیټ جوړ کړ، د نشه يي توکو نړیوال مارکیټ نوي سلنه نشه يي توکي له افغانستان څخه تر لاسه کوي.
یو مقدار یې زموږ هیواد کې د خلکو د مقاومت کمولو لپاره کارول شوي چې څو ميليونه ځوانان  نیم مړه او نیم ژوندي ګرځي او نورو هیوادو ته یې قاچاق د جنګ تاوان جبرانوي.

په هر صورت، راتلونکی اسلامي حکومت د نشه يي توکو د تولید، قاچاق، فساد او نورو ټولو رزیله کړنو د مخنيوي لپاره منظمه پلان ګذاري، بدیلې لارې، فعاله نهادونه، تفتیش او څارنه شتون ولري، د روږد شوو د بیا رغولو لپاره ځانګړي روغتونونه، مسلکي زده کړې او د کاریابۍ ادارې ولري.

۵ ــ  د مهاجرینو راستنول:
د اشغال څلور لسیزو وحشت د هیواد پنځمه برخه افغانان لرې او نزدی هیوادو ته په هجرت کولو اړ کړل، راتلونکی اسلامي حکومت باید د نورو مهمو کړنو تر څنګ هیواد ته د هغو مهاجرینو د بیا راستنولو لپاره په بهر او کور دننه پرله پسې هلې ځلې پیل کړي چې مهاجرین دوباره خپل هیواد ته راستانه او د هغوی له زده کړو او انرژۍ څخه د هیواد بیا جوړونه کې ګټه واخستل شي.

۶ــ هیواد امنیت او بیا جوړونه:
د هیواد بیا جوړونې لپاره کانکریټي ودانۍ او قیر سرکونه نه بلکه د خپلواکۍ، الهي نظام، اسلامی قانون، امنیت، سوکال

تر څو یو وضعي اساسي قانون چې لارښود یې کتاب او نبوي سنت او حنفي فقه وي تدوین او ترتیب کړي او جرګې ته یې د غور او تصویب لپاره وړاندې کړي.

دا قانون د نظام د اداراتو اړیکې او د وګړو او نظام د حقوقو او وظایفو څرنګوالی تشریح کوي.
-جرګه د قضا او څارنوالۍ د دندو د تنظیم په موخه جیدو قاضیانو او مفتیانو او دیني علماوو ته دنده ورسپاري تر څو د افغانستان د جزا قانون د کتاب الله او نبوي سیرت او حنفي فقهې په رڼا کې تدوین کړي او د تصویب له پاره یې جرګې ته وړاندې کړي.

-جرګه د جرم او جنایت سره د مبارزې له پاره دیني عالمانو او متخصصو څارنوالانو ته او مسلکي دینداره  پولیسانو ته دنده سپاري تر څو په بیړه د داخلي وزارت له دیني اصولو سره سم اصلاح کړي او د امر بالمعروف او نهی عن المنکر احکام پلي کړي. دغه ډله پر عادلانه  اجراأتو جرګې ته مسؤله ده.

-جرګه به مشر هم ټاکي، مشر باید په دو ثلثو رایو وټاکل شي.ساده اکثریت ستونزې راوستلی شي.
مشر مسوول دی، مشر واجب الاطاعة دی.
مشر واجب الاحترام او غیر مسؤل شخص نه دی. مشر هر وخت د سوال او پوښتنو مورد ګرځیدلی شي.
مشر د جرګې له خوا د خپلو کړنو په باب پوښتیدلی شي او مکلف دی چې ځواب ورکړي.
مشر اصلا د جرګې د فیصلو تیار سئ مجری او عملي کوونکی دی نه مطلق العنانه ټولواک.

مشر باید  شرعي عیبونه او د غدر او خیانت داغونه او د اداري او اخلاقي فساد جرمونه  ونه لري.
مشر باید د هر افغان مشر وي، نه د کومې ډلې، قوم یا فرقې مشر. فیصلې باید په بیړه ونه کړي. دده دندې باید د حل او عقد جرګې له خوا تل وپلټل شي تر څو عدل اجراء شي.

د عدل پلي کول د یوه اسلامي نظام اصلي موخه ده. متعادله، متوازنه دیني، دنیايي ټولنه جوړول. ښوونه او روزنه کې هم باید عدل حاکم وي. اقتصادي، ټولنیز، سیاسي، ادبي، کرهنه او هر عام المنفعه او خصوصي هڅو کې باید د عدل اړخ رعایت شي او دا صرف په پوهاوي او تعلیم او تعلم کیدلی شي.
الله شاهد دی زښت نور مسایل دي چې هغه هم په کې راګډ کړم خو لیکنه  اوږدیږي.
پورتني وړاندیزونه ددې لپاره ضروري ګڼم چې زمونږ په دیموکراسۍ مین تکنوکراتان او شریکان لګیا دي بیا طرحې جوړوي او حا یې توحید ته ملا تړلې ده هرخوا له شلو زیاتو طرحو کې ټول له سیکولر جمهوریت نه نۀ تیریږی او هغه ته یې د تقدس مقام ورکړی دی. بلې خوا غرب د جمهوریت خریدار دی خو زمونږ خلک یې د بوسو په بیه هم نه اخلي.
بیا وایم: ای مستو مدهوشو دیمکراتانو!
وطن خطر کې دی؛ هغه وژغورئ، دیموکراسي افغانستان کې د ژغورلو نه ده.
تابوت یې د ناټو پوځيان له ځان سره  لویدیځو هیوادونو ته بیايي، په سد شئ او  له نشې را ووځئ.